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(图/shutterstock)

雅各向拉结生气,说:「叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?」(创世记30:2)

今日经文(轮流读一遍)

拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姊姊,对雅各说:「你给我孩子,不然我就死了。」雅各向拉结生气,说:「叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?」拉结说:「有我的使女辟拉在这裡,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(塬文是被建立)。」拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾;雅各便与她同房,辟拉就怀孕,给雅各生了一个儿子。拉结说:「神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子」,因此给他起名叫但(就是伸冤的意思)。拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。拉结说:「我与我姊姊大大相争,并且得胜」,于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。(创世记30:1-30:8)

 

今日亮光(彼此祷告) 

利亚虽然失宠,却从神得到了补偿,因此每一个孩子都让她发出得胜的唿声。拉结用自己的方法得孩子,看似雪耻了,其实一点儿也不快乐。她号称自己大大地得胜,其实那不是一个真正的得胜。真正的得胜应该带来真正的喜乐。

 

「但」这名字是「伸冤」的意思,「拿弗他利」这名字是「相争」的意思。拉结给孩子取的名字充满了争竞和苦毒,反映出她内心的痛苦。拉结永远比不过利亚,因为生命是神所赐的。正如雅各说的:「…叫你不生育的是神,我岂能代替祂作主呢?」(参2节),拉结不像哈拿(撒母耳的母亲)懂得来寻求生命之主,反而试图用自己的办法解决问题;利亚什么都没有做,神却让她生了四个孩子,甚至包含了犹大(君王)和利未(祭司)这两个重要的支派。

 

表面上拉结似乎扳回了一城,实际上她的内心很清楚,那只不过是自我安慰而已,她内心的痛苦一点儿也没解决。她把话说得很强烈,好掩饰她内心的痛苦。拉结的行事来自于她的嫉妒,嫉妒是肉体的情慾,是骨中的朽烂,它所产生的果子,当然不会有好的果效。这可以从她后来向利亚要风茄(参14节)就能知道,她还是非常渴望自己能生孩子。所以只有从神来的得胜才是真实的得胜,并且也只有内在的得胜才是完全的得胜。

 

拉结还企图把神拉到她这边,所以她假借神之名,强调是神替她伸冤,其实神并没有为她做什么,而是她透过人为的方式,自己为自己伸冤。神不会因着人的争竞、嫉妒等肉体的情慾伸冤,只有当人服在神大能的手下,被神的爱折服时,神才为他伸冤。

 

我们常常希望神站在我们这一边,却不去弄明白神的旨意。我们希望神支持我们,把我们的对头打倒,却不反省自己的行为。如果神不支持我们,我们还要硬着头皮说:神「是站在我这边的。」这样的行为是把神当成我们的筹码,而忘了祂才是掌权者。

 

今日祷告(同声唸祷词)

主啊!祢是我的主,是负我责任的神,我讚美祢、我感谢祢。无论我所遭遇的是怎样的景况,我都交在祢的手中,让我时时仰望祢的荣美。让我日子乐,感谢多;日子苦,讚美主。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

(文章授权/天声传播)

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