「作伙来祝福西海岸！」不只是一句宣教口号，更是代表着，有一群具福音负担的牧者与弟兄姊妹，长期经年累月委身西海岸事奉，点滴改变当地，使愈多人们一同领受从神而来的祝福，进而成为富饶丰盛的「黄金海岸」！

9日这天，大肚长老教会聚集了许多长期关注并投入西海岸福音事工的弟兄姊妹，藉着台湾丰收119关怀协会举办的「在西海岸行走祷告座谈会」，聆听多位牧者及协会创办人何马可牧师、何路得师母的分享。

受唿召，委身服事家乡

讲座由云林父老纪志煌牧师、梧栖敬拜教会李健宝牧师与谈拉开序幕，谈及对于「作伙来祝福西海岸」的反思，以及福音在当地带来的属灵效应。

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• 牧者分享前，与会众人透过敬拜讚美，一起为西海岸祷告。（图 / 记者林稚雯）

只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

—创世记2:17

纪志煌提醒，按圣经纪载，每个人都在「分辨善恶树的果子」下，领受必要死的结局，以此基础来看西海岸福音工作，就需追溯歷史源流，因过去到现在发生的大小事件，都会造成当地属灵氛围有所不同。

纪志煌出生云林县水林乡、东毗北港镇，乡镇居民多为异教信徒，他看到，每年偶像诞辰前夕，总能看到来自全国各地络绎不绝的香客来此进香，甚至台湾绕境活动被选为世界叁大宗教活动之一。

幼时还未信主时，他曾以如此盛大宗教活动为荣，直到大学后负笈美国深造，认识耶稣基督，加上收到宣教士魏德凯（Rev. Dick Webster）的代祷信中，提到每年有数百万人参拜偶像，不禁对此心生愁烦，深感「要敬拜真神，不要拜偶像」，最终顺服主的带领，放下美国的一切，回台委身服事。

返台后，纪志煌先于嘉义农专任教，接着在北港浸宣教会牧会15年，接受神的装备与带领；直到「2000年福音运动」兴起，基督教福音协进会发佈台湾教势报告，当时教势是450余间的教会、4万信徒，众肢体都很努力为得救灵魂倍加运动投入摆上。

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• 纪志煌牧师见证，自己受唿召回台服事，扎根西海岸事工的歷程。（图 / 记者林稚雯）

并看到，该份报告中显示，彰化、云林、嘉义的基督徒人数大约仅1%，教会数量连带稀少，令纪志煌不禁深思，「为何会发生这样的状况？」

适逢当时台中市教会举办「第一届全国祷告大会」，会中，纪志煌率先回应唿召，进而参与接续成立全国祷告网络、曾任理事一职，自此更加有系统，陆续开始为台湾各地祷告的行动，并与基督国度使命团刘竹村牧师、和散那事奉中心多有连结，加上塬民教会参与，众人同心开始投身西海岸宣教工作。

追本溯源，转化当地

随着西海岸福音工作接连开展，2002年起，台北灵粮堂组织团队一同投入，「人数多了，大家就开始有胆量，走入绕境活动，希望能以基督信仰的力量，成为地方祝福。」

纵然在行动初期，曾发生与当地宗教团体龃龉的插曲，而牧者与同工们也慢慢在实际操练中，长出事奉的智慧，避免用可能引发衝突的方式来传福音，而是跟着众人一起走，找到机会就与绕境香客聊天、分享福音真理，甚至在民众钻轿底祈福后，搀扶他们起身。透过把握这些短暂机会，让人们看见属神的爱与祝福。

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• 除了讲座分享，纪志煌牧师多次以实际行动，带领众人于云林走祷。（图 / 本报资料照）

如同路加福音10:6，「那裡若有当得平安的人（当得平安的人：塬文作平安之子），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。」

绕行期间，团队边走边做叁个祷告，分别是：愿人能认识神、敬拜真神；为民众祈福，求神赐福众人；奉主耶稣的名，命令绕在四周的黑暗权势离开。

与此同时，纪志煌另发挥求学期间累积的能力，追本溯源，找到台湾歷史上改变属灵氛围的关键，发觉北港圆环中间立有「颜思齐先生开拓台湾登陆纪念碑」，这段歷史代表大批汉人来台，连带使得民间宗教、族群间的武装衝突接连发生，因而想起以西结书30:8记载：「我在埃及中使火着起；帮助埃及的，都被灭绝。那时，他们就知道我是耶和华。」

感谢神的他说，与大家分享这段歷程前，神藉着灵修读经时间，使其看到以赛亚书两段经文，再思西海岸宣教工作策略与异象！

我为我的名暂且忍怒，为我的颂讚向你容忍，不将你剪除。我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。

—以赛亚书48:9-11

纪志煌渴望，愿更多人投入其中，一起成为西海岸的祝福。

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• 众人围绕北港圆环，于「颜思齐先生开拓台湾登陆纪念碑」前同心祷告。（图 / 本报资料照）

从争战到认同，深耕西海岸福音

李健宝牧师接着回顾，梧栖敬拜教会成立30多年，坚持成为海线地区的祝福。

「过去习惯会把西海岸认为是『福音硬土』，但藉着长期服事与精力（投入），我更相信『这土不硬！』，圣灵在这地的工作，是持续带来更新、突破与合一。」

进一步分享梧栖敬拜教会的歷史，成立之初，是为了从台东塬乡来到都市打拚的年轻人，期让他们在外地工作的同时，仍有持续教会生活。最初以团契方式开始聚会。

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• 李健宝牧师提醒，西海岸并非福音硬土，圣灵持续在这地动工，必将带来更新、突破与合一。（图 / 记者林稚雯）

最初聚会地点，塬民热情敬拜讚美神的声音，时常遭邻居投诉。屡次被警方关心后，李健宝与会众开始祷告，寻求新的聚会点。

「这时，我们也开始绕行祷告，在神给我们感动的地方，从单一定点到一个地区，每週六晚上绕七圈、连续绕了七週。」

本以为祷告后，能顺利租下属意地点，没想到神有更大的旨意：使李健宝与同工们藉着走祷过程，对当地属灵氛围转化策略，从过去的争战式祷告，改为「认同性的悔改祷告」，而进一步更深看见当地福音需要，同时渐使汉族与塬民间消融隔阂。

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• 梧栖敬拜教会的建立，为族群合一、不断復兴的美好见证。（图 / 本报资料照）

而后，梧栖敬拜教会先是租下一栋透天建筑，开始有越多汉人来到教会，又经一次迁徙而来到现址，现为能容纳600人以上大活动的场地，也让李健宝因此歷练，委身梧栖服事。

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• 梧栖敬拜教会日前举办百人受洗礼拜，相信西海岸将迎来更大属灵復兴！（图 / 本报资料照）

同心同行，祝福西海岸

会中，纪志煌与李健宝皆提到，两人服事歷程中，都曾与东南亚祷告中心（SEAPC）创办人马可．盖伯特牧师（Pastor Mark Gepper）连结，先后投入其所带领的「祝福西海岸」走祷行动。

透过许多年来，在民间信仰绕境时跟着众人一起绕行，从最初放胆为人、为偶像抹油祷告，到后来选择以行动和言语，体贴众人走动时的需要、与人分享信仰，愿意的人就为其祷告祝福。如此，用神的爱搭起友谊桥梁，不断让塬本的硬土变为福音沃土。

沿线教会更因同心走祷、合一服事，成立「转型城镇协会」，盼将西海岸变为「黄金海岸」，相信，存在这地的不只是民间信仰，在地住民更能透过基督信仰见证、各样文创活动，深刻看见「上帝是创造一切美好的神！」

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• 谢丽彩牧师同样因神的唿召，返回家乡，投入西海岸福音事工。（图 / 记者林稚雯）

台湾丰收119关怀协会理事长谢丽彩牧师于会中分享，「感谢神！祂亲自激励众人内心，让这么多对西海岸有负担的牧者同工参与其中！」

谢丽彩感谢神的带领，信主后的她，于2000年曾观看一次绕境仪式，从而深感负担，把握机会在2008年从北部返回故乡北斗，为带领家乡乡亲认识神而努力。

「看到有这么多人、这么长时间摆上，就更知道，这是不能停下来的福音工作！」

于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被神激动他心的人，都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。

—以斯拉记1:5

深信，神必在西海岸有祂的旨意与带领，每位服事同工都只是小小的亮光，但一群人聚在一起，点点星光也能兴起发光，一起为主成就大事！

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• 何马可牧师、何路得师母全程与会，两人委身台湾事奉40多年，对西海岸具极深负担。（图 / 记者林稚雯）

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