宣告西海岸并非硬土!纵然眼前任务看似艰鉅,只要敏锐圣灵的提醒、顺服神的带领,人人各司其职,事工将轻省且有果效进展。
受唿召自台北前去云林服事的傅金源牧师、长年委身彰化事奉的刘永行牧师,各自分享了宣教过程中的看见与领受。
由台湾丰收119关怀协会举办「在西海岸行走祷告座谈会」,下午场次接续由云林祷告殿傅金源牧师分享「云林走祷的一些学习」,并彰化主恩灵粮堂刘永行主任牧师勉励「看见上帝的西海岸」。
顺服唿召、为神建殿
深信,现在正是神要兴起得回西海岸的荣耀时刻!2021年4月,傅金源牧师明确领受神唿召,预备从北部南下,为神建造云林祷告殿。
回首当时,傅金源提及,其出生和成长背景皆与西海岸毫无关联,当他清楚听到神说:「到云林建祷告殿!」,本欲即刻出发,但考量到小女儿当时逢高中入学考试阶段,于是想,等孩子考完再动身,避免两地奔波而影响孩子成绩。
没想到,2021年基测考试订于5月15日,同日,也是Covid-19在台湾扩散、卫福部宣布升级叁级警戒的那天,塬有计画硬生生被打断;直到6月,傅金源坐不住了,觉得要尽快回应神,于是自己搭了高铁赶赴云林。
「还记得当时在高铁上,整节车厢只有我一人。」
也自那时起,傅金源固定前往云林服事,台北待一週、云林待一週,久而久之,与当地教会和牧者建立连结后,他开始对这地产生认同,甚至到了今日,他看自己已是半个云林人。
「云林就是我第二个家!一开始还会偷偷向神祷告,可以让我悄悄离开吗?后来明白,这就是神量给我的负担,既然是『家』,哪有说什么离不离开的,去了再远的地方,最后都会回家。」
感谢神!使用3年的时间,让他看见神在西海岸伟大奇妙工作,「相信真的有神!」
傅金源说,2021年圣诞节,云林本地基本上无相关活动;2022年,看见陆续有教会规划福音佈道会;到了2023年,则看见众教会同心于虎尾商圈搭建舞台,齐心在台上敬拜祷告、传扬神的道。
甚至,斗六福气教会接受云林县政府的邀请,携手举办福音圣诞晚会,有叁、四千位民众到场参加。
走遍20乡镇,深耕当地
傅金源进一步分享,2022年团队进行16次云林走祷的体悟,藉着一次次行走,有非常深刻领会。
2022年,云林走祷从林内焚化炉拉开序幕,起初期待,不仅是藉祷告加添基督徒人数、使教会兴旺,更是宣告神的国将要降临,神的旨意行在地上、于各行各业彰显。
最初只10多人参加,到了同年底,有超过50位同工!包括塬民、汉族、外籍宣教士、香港牧者等,众人不分族群与国籍,单单为着神而聚在一起,甚至,还有住在台湾各地的弟兄姊妹,愿花费车钱与时间,付上代价只为西海岸祷告。
「相信这是神感动众人的心,一起为西海岸的关键时刻带来改变!」
云林走祷团,一开始只有寥寥数人参与,而后,神感动越多有负担的肢体加入,深入城市各角落。(图/本报资料照)
只要每个人都敏锐神心意、顺服祂的带领,众人各司其职,事工即能轻省且有效推展。
以云林走祷而言,在傅金源来到之前,蔡光明弟兄已自多年开始为云林祷告绕行,因其工作会开着扫街车走遍大街小巷,而有机会深入每个角落,若是发现荒凉教会,他会跪在教会门口为復兴代求。
随着参加走祷的人数愈多,常年为故乡守望的云林父老吴津铭牧师也加入其中,并使傅金源得以更深与在地连结。一行人从祷告开始,有了更多团契关係,也会一同用餐、彼此交通。
「走祷的过程,也是连结乡镇公所、拜会政府部门的契机。」
傅金源表示,政治领域同样是信仰需要努力的领域,走祷中,同时为众教会、为城市、为公部门祷告,整个过程就像让树根扎入土裡,使人对土地有更深情感和连结。
当肢体关係建立并稳固后,走祷时也从过去的安静祷告,到大方在众人面前祷告。
例如,团队曾去到大埤乡酸菜馆走祷,该乡镇为台湾重要酸菜产地,弟兄姊妹们先是入馆参观、购买一些土产,而后于大门口唱诗敬拜、祝福祷告。
「感谢神!当时馆内人员没有阻止反对,后来我们再次前去,甚至有一位柜檯工作人员决志信主,这大大激励我们。深信,只要不断祷告,人心是会改变的!」
藉由云林走祷,过往神在此地的荣美见证,再一次重现众人眼前。
有回,大伙走到云林崙背乡,傅金源突然想到,过去曾听说过崙背乡水尾村的基督徒比例非常高。探询歷史,该村是由一位西螺长老教会的弟兄周宇,在营商之余热心传福音,最终带动全村信主的神蹟。直到今日,当地居民仍以基督信仰为大宗。
目前,云林祷告殿与云林众教会依旧持续服事当地,傅金源宣告,「云林是耶稣基督作王掌权的所在!祂是庄稼的主,我们就是祷告的工人。求神帮助我们,让我们有不一样的眼光,知道信心不是靠眼见,乃是靠神的话,继续勇敢、且持续为西海岸祷告!」
宣告神是唯一的主
刘永行牧师与彰化主恩灵粮堂,同样已坚定为西海岸祷告20余年。回顾过往,教会曾绕彰化大佛走祷40天,领受神心意及奇妙带领。
那时,因为这道起的扰乱不小。有一个银匠,名叫底米丢,是製造亚底米神银龛的,他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人,说:「众位,你们知道我们是倚靠这生意发财。」—使徒行传19:23-25
这样,不独我们这事业被人藐视,就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽,连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了!—使徒行传19:27
从上述两段经文来看,以弗所的银匠底米丢,是个製造假神亚底米偶像银龛的人。由于以弗所当地塬来拜偶像的百姓很多,底米丢的生意起先发达,后因保罗在以弗所传讲耶稣,许多人相信耶稣是惟一救主,而离弃偶像,使得曾一时受人尊崇的亚底米不再被人纪念。
用这段圣经经文来看台湾社会与宗教,面对需长期投入的宣教工作,众教会/机构应携手同行,常在主裡多方祷告;纵然当前有许多民间宗教与祭仪,但只有主耶稣基督是独一真神,除神以外,其他偶像必都不会长久为人纪念。
刘永行勉励众教会同心宣告:「神是西海岸的主!」
刘永行提出西海岸宣教可行的六个方向,包括:
1.建立强盛的教会:以强搏大
2.建立紧密的网络:持续祷告
3.提升传福音的动能:找到一个足以带头往前的「火车头」事工,进而发展网络、发挥影醒力
4.多多植堂建立教会
5.双福并进:兼顾福音和福利,让教会透过实际服事,具体将福音意涵向社会大众表达出来;也使受服务者从中感受到耶稣基督的爱
6.多方与产业结合:透过创业使福音更广泛传扬
委身台湾40年,显明神的爱
会中,台湾丰收119关怀协会创办人何马可牧师、何路得师母向众人分享,俩人于去(2023)年返美述职,来台40多年,非常感谢全美各地都有肢体支持夫妻在台湾的事工;并且,虽其常年不在家乡,却看见上帝赐福整个家族,儿女、孙子们都健康长大。
何马可认为,一辈子实在过得很快,从零开始来到台湾,为融入西海岸乡亲,他先学台语、再学国语,只因全心事奉神,遇到每样困难皆愿意努力尝试克服。
何路得分享,感谢神,能与丈夫一同来台服事40年。去年在美国时,有朋友送她一本新译本圣经,深感这是一个契机,让自己能从新读经、天天灵修,更深认识神。
「因此,也在读经中看到,上帝怜悯台湾,不只是你跟我,而是远从400多年前、汉人移民到台湾时就已开始。」
「神的儿子,耶稣基督福音的起头。(马可福音1:1)」何马可表示,福音从「耶稣」开始,自此开始不断流传,为世世代代都需要,因此你我更要把握机会,向所有人传讲,才有机会看到上帝国实现,从西海岸到整个台湾!