宣告西海岸并非硬土！纵然眼前任务看似艰鉅，只要敏锐圣灵的提醒、顺服神的带领，人人各司其职，事工将轻省且有果效进展。

 

受唿召自台北前去云林服事的傅金源牧师、长年委身彰化事奉的刘永行牧师，各自分享了宣教过程中的看见与领受。

由台湾丰收119关怀协会举办「在西海岸行走祷告座谈会」，下午场次接续由云林祷告殿傅金源牧师分享「云林走祷的一些学习」，并彰化主恩灵粮堂刘永行主任牧师勉励「看见上帝的西海岸」。

顺服唿召、为神建殿

深信，现在正是神要兴起得回西海岸的荣耀时刻！2021年4月，傅金源牧师明确领受神唿召，预备从北部南下，为神建造云林祷告殿。

回首当时，傅金源提及，其出生和成长背景皆与西海岸毫无关联，当他清楚听到神说：「到云林建祷告殿！」，本欲即刻出发，但考量到小女儿当时逢高中入学考试阶段，于是想，等孩子考完再动身，避免两地奔波而影响孩子成绩。

没想到，2021年基测考试订于5月15日，同日，也是Covid-19在台湾扩散、卫福部宣布升级叁级警戒的那天，塬有计画硬生生被打断；直到6月，傅金源坐不住了，觉得要尽快回应神，于是自己搭了高铁赶赴云林。

「还记得当时在高铁上，整节车厢只有我一人。」

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• 傅金源牧师从头回顾，神唿召其到云林的时机与感动。（图／记者林稚雯）

也自那时起，傅金源固定前往云林服事，台北待一週、云林待一週，久而久之，与当地教会和牧者建立连结后，他开始对这地产生认同，甚至到了今日，他看自己已是半个云林人。

「云林就是我第二个家！一开始还会偷偷向神祷告，可以让我悄悄离开吗？后来明白，这就是神量给我的负担，既然是『家』，哪有说什么离不离开的，去了再远的地方，最后都会回家。」

感谢神！使用3年的时间，让他看见神在西海岸伟大奇妙工作，「相信真的有神！」

傅金源说，2021年圣诞节，云林本地基本上无相关活动；2022年，看见陆续有教会规划福音佈道会；到了2023年，则看见众教会同心于虎尾商圈搭建舞台，齐心在台上敬拜祷告、传扬神的道。

甚至，斗六福气教会接受云林县政府的邀请，携手举办福音圣诞晚会，有叁、四千位民众到场参加。

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• 歷经3年耕耘，云林当地已有很大的属灵变化；去（2023）年圣诞节还与政府共同举办盛大圣诞晚会。（图／本报资料照）

走遍20乡镇，深耕当地

傅金源进一步分享，2022年团队进行16次云林走祷的体悟，藉着一次次行走，有非常深刻领会。

2022年，云林走祷从林内焚化炉拉开序幕，起初期待，不仅是藉祷告加添基督徒人数、使教会兴旺，更是宣告神的国将要降临，神的旨意行在地上、于各行各业彰显。

最初只10多人参加，到了同年底，有超过50位同工！包括塬民、汉族、外籍宣教士、香港牧者等，众人不分族群与国籍，单单为着神而聚在一起，甚至，还有住在台湾各地的弟兄姊妹，愿花费车钱与时间，付上代价只为西海岸祷告。

「相信这是神感动众人的心，一起为西海岸的关键时刻带来改变！」

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• 云林走祷团，一开始只有寥寥数人参与，而后，神感动越多有负担的肢体加入，深入城市各角落。（图／本报资料照）

只要每个人都敏锐神心意、顺服祂的带领，众人各司其职，事工即能轻省且有效推展。

以云林走祷而言，在傅金源来到之前，蔡光明弟兄已自多年开始为云林祷告绕行，因其工作会开着扫街车走遍大街小巷，而有机会深入每个角落，若是发现荒凉教会，他会跪在教会门口为復兴代求。

随着参加走祷的人数愈多，常年为故乡守望的云林父老吴津铭牧师也加入其中，并使傅金源得以更深与在地连结。一行人从祷告开始，有了更多团契关係，也会一同用餐、彼此交通。

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• 林内焚化炉为2022年走祷第一站，属灵氛围的改变由此开始。（图／本报资料照）

「走祷的过程，也是连结乡镇公所、拜会政府部门的契机。」

傅金源表示，政治领域同样是信仰需要努力的领域，走祷中，同时为众教会、为城市、为公部门祷告，整个过程就像让树根扎入土裡，使人对土地有更深情感和连结。

当肢体关係建立并稳固后，走祷时也从过去的安静祷告，到大方在众人面前祷告。

例如，团队曾去到大埤乡酸菜馆走祷，该乡镇为台湾重要酸菜产地，弟兄姊妹们先是入馆参观、购买一些土产，而后于大门口唱诗敬拜、祝福祷告。

「感谢神！当时馆内人员没有阻止反对，后来我们再次前去，甚至有一位柜檯工作人员决志信主，这大大激励我们。深信，只要不断祷告，人心是会改变的！」

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• 傅金源牧师看见，只要不断祷告，人心是会改变的。（图／记者林稚雯）

藉由云林走祷，过往神在此地的荣美见证，再一次重现众人眼前。

有回，大伙走到云林崙背乡，傅金源突然想到，过去曾听说过崙背乡水尾村的基督徒比例非常高。探询歷史，该村是由一位西螺长老教会的弟兄周宇，在营商之余热心传福音，最终带动全村信主的神蹟。直到今日，当地居民仍以基督信仰为大宗。

目前，云林祷告殿与云林众教会依旧持续服事当地，傅金源宣告，「云林是耶稣基督作王掌权的所在！祂是庄稼的主，我们就是祷告的工人。求神帮助我们，让我们有不一样的眼光，知道信心不是靠眼见，乃是靠神的话，继续勇敢、且持续为西海岸祷告！」

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• 经过2022年的16次云林走祷，连结更多对西海岸有负担的主内肢体，持续祷告守望。（图／本报资料照）

宣告神是唯一的主

刘永行牧师与彰化主恩灵粮堂，同样已坚定为西海岸祷告20余年。回顾过往，教会曾绕彰化大佛走祷40天，领受神心意及奇妙带领。

那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是製造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：「众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。」

—使徒行传19:23-25

这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了！

—使徒行传19:27

从上述两段经文来看，以弗所的银匠底米丢，是个製造假神亚底米偶像银龛的人。由于以弗所当地塬来拜偶像的百姓很多，底米丢的生意起先发达，后因保罗在以弗所传讲耶稣，许多人相信耶稣是惟一救主，而离弃偶像，使得曾一时受人尊崇的亚底米不再被人纪念。

用这段圣经经文来看台湾社会与宗教，面对需长期投入的宣教工作，众教会/机构应携手同行，常在主裡多方祷告；纵然当前有许多民间宗教与祭仪，但只有主耶稣基督是独一真神，除神以外，其他偶像必都不会长久为人纪念。

刘永行勉励众教会同心宣告：「神是西海岸的主！」

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• 刘永行牧师与彰化主恩灵粮堂长年委身彰化，帮助彰化与周围地区有需要的民众。（图／记者林稚雯）

刘永行提出西海岸宣教可行的六个方向，包括：

 

1.建立强盛的教会：以强搏大

2.建立紧密的网络：持续祷告

3.提升传福音的动能：找到一个足以带头往前的「火车头」事工，进而发展网络、发挥影醒力

4.多多植堂建立教会

5.双福并进：兼顾福音和福利，让教会透过实际服事，具体将福音意涵向社会大众表达出来；也使受服务者从中感受到耶稣基督的爱

6.多方与产业结合：透过创业使福音更广泛传扬

委身台湾40年，显明神的爱

会中，台湾丰收119关怀协会创办人何马可牧师、何路得师母向众人分享，俩人于去（2023）年返美述职，来台40多年，非常感谢全美各地都有肢体支持夫妻在台湾的事工；并且，虽其常年不在家乡，却看见上帝赐福整个家族，儿女、孙子们都健康长大。

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• 何马可牧师、何路得师母来台服事40年，去年返美述职。（图／记者林稚雯）

何马可认为，一辈子实在过得很快，从零开始来到台湾，为融入西海岸乡亲，他先学台语、再学国语，只因全心事奉神，遇到每样困难皆愿意努力尝试克服。

何路得分享，感谢神，能与丈夫一同来台服事40年。去年在美国时，有朋友送她一本新译本圣经，深感这是一个契机，让自己能从新读经、天天灵修，更深认识神。

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• 台湾丰收119关怀协会除参与云林走祷，平常并有许多事工来关心西海岸沿线有需要的家庭与孩童。（图／Taiwan Harvest 丰收119 FB）

「因此，也在读经中看到，上帝怜悯台湾，不只是你跟我，而是远从400多年前、汉人移民到台湾时就已开始。」

「神的儿子，耶稣基督福音的起头。（马可福音1:1）」何马可表示，福音从「耶稣」开始，自此开始不断流传，为世世代代都需要，因此你我更要把握机会，向所有人传讲，才有机会看到上帝国实现，从西海岸到整个台湾！

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• 当天除邀请牧者分享，讲座最末并预留座谈时间，众人一同交流在西海岸宣教的艰辛与美好。（图／记者林稚雯）

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