「八旬老母亲照顾重病儿52年，有感自己时日无多，担心儿子日后无人照顾，将其用胶带封住口鼻闷死……」

 

「女子不堪长照压力，闷死七旬失智父后寻短……」

 

长照悲歌时有所闻，随着臺湾社会逐渐步入超高龄化，长照议题越发受到重视。

 

其中，照顾者需要哪些协助以避免悲剧发生？教会可给予照顾者哪些资源？照顾者能如何自我照顾？皆值得基督徒思考。

 

本报邀请于长者日照中心工作的简贝津、牧养长者的协同会颂主堂传道杨凯丞，结合信仰角度分享其看法。

长者照顾眉角多，教会介入支持

因着家人跌倒、意外或突发疾病，使家中成员必须承担起「照顾者」责任，这样的变化往往让当事人措手不及，一时间可能无法接受家人「什么都需要帮忙」的处境。

举凡如厕、擦澡、生活琐事等皆需协助，轻者可在恢復后生活自理，严重者可能需长期卧床。看不见康復的尽头，使照顾者肩上担子更重，压力长期积累下，便有可能导致长照悲歌。

简贝津分享，对照顾知识的不熟练，是家属面临的一大挑战。住院或住在长照中心时，插鼻胃管、尿管等工作有护理人员代劳，但出院回家后，一切就得自行处理，举凡帮卧床家人翻身、拍背，避免褥疮，以及如何正确处理每个照顾细节，都仰赖家属自行摸索。

再者，若主要照顾者需长期全职照顾，经济来源则需要考量；若照顾者是独生子女，无手足可分担照顾责任，压力恐更大。

因此，若有人能为照顾者分摊照顾责任，使其白天可专注工作，晚上再接回照顾，压力相对可较小。

让照顾者能适时「喘息」，哪怕只有2-3小时，有独处恢復力量的时间，并适时给予关心支持，这趟照顾之路更能走的长久。

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• 长者照顾的细节繁琐，食衣住行都仰赖照顾者协助。（图 / shutterstock）

简贝津表示，随着2025年臺湾将步入超高龄社会，政府推动许多长照相关措施，举凡日间照顾、居家照顾、家庭托顾、交通车、辅具及居家无障碍设施建置，皆有提供相关服务，为的是避免长者快速煺化，减少卧床而被照顾的时间。

根据主计处最新资料，国人失能平均卧床的年限为8.8年，在许多长照悲歌案例中，当事人照顾家人的年限都比此数字长许多。

根据中华民国家庭照顾者关怀总会的调查，家庭照顾平均照顾时间为9.9年，每天平均照顾长达13.6小时。因此，除有政府提供照顾资源，若能减缓长者煺化、减少卧床而被照顾的时间，并维持其自我照顾的机能，照顾者的压力能因此减轻。

此外，若长者从煺休后，稳定参加社区关怀据点活动，不仅能建立稳固社交圈，也能透过活动来减缓身体煺化。

重视身心灵平衡

照顾者也需要被照顾

杨凯丞分享，教会中的长者大概佔叁分之一，大多是由子女照顾或有能力照顾自己。在台北市，有许多社区关怀据点和里民活动中心，藉由参与这些活动，长者可维持身心健康。

无论照顾者或被照顾者，都需要保持身心灵的平衡。身体层面，需寻求医疗，并由相关单位定期访视；心情层面，可透过社交、活动，减少孤单、无聊状态，维持正向、积极态度；灵性层面，则是与神建立关係，即便身边人无法24小时陪伴，但上帝24小时都垂听祷告。照顾者长期处在「消耗」状态，特别需要仰望神，在亲近神中得生命恢復。

其实，不只长者照顾，久病在床或身心障碍的长期照顾，同样需受到重视。家属往往在照顾过程中，渐感孤单、疲惫，加上亲友、社会多以要求取代关怀，使家属心中有许多无奈难以抒发，最终发生憾事。因此，意识到照顾者也需要被照顾，非常重要。

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• 照顾者奉献大量心力于照顾家中长辈、重病手足或子女，长期处于「消耗」状态，因而，意识到自己也需要「被照顾」，非常重要。（图 / shutterstock）

教会发挥团体力量，成社会安全网

谈及教会能提供给照顾者的协助？简贝津表示，教会有托婴服务，或许可思考看看「托老」的可能性。

若是教会有能力带着长者出游，照顾者就有可休息时间。教会也是强大的社会支持系统，若弟兄姊妹能营造出无论说什么，大家都接纳关心、并为其代祷的氛围，相信能成为照顾者面对困境时，拉住人的那一双手。

杨凯丞表示，社会上的照顾资源，可分为政府和公益团体两层面，政府方面有长照2.0施行，提供居家照护服务，里长也会举办交谊活动，增进长者间感情，并有送餐服务，随着全臺各地资源不同而有所差异。

许多教会也与政府合作成立关怀据点，开设许多课程供长者参与。

在教会中可分为叁方面来关顾长者：

1.关顾其子女：使长者看见其子女在教会中信仰被坚固，信仰得传承。

2.嘘寒问暖、对有病痛者探访关心：平时就要传问候图、经文勤关心，遇病痛者前往探访、祷告。

3.成立小组，以团体相互陪伴：以团体动力相互照顾、陪伴，使灵命成长，生命扎根于信仰、倚靠神。

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• 教会提供长者相互支持、照顾的动力，更重要的是，个人的生命要倚靠神。（图 / shutterstock）

简贝津建议，照顾者可主动寻求协助，练习自我觉察，若自身能力有限，不妨让长照资源接手。

简贝津曾经遇见一个「老老相顾」案例，夫妻俩皆已有年纪，太太独自照顾失智先生几十年，且先生病程发展相当快，太太对此习以为常，认为照顾先生就是自己责任，不会向外界求助。

后来，替他们媒合到家庭托顾的资源，起初，太太非常不放心将先生交由外人照顾，频频跑来查看，随着慢慢沟通，她渐能放手，开始有自己的生活，包括花时间好好打理家务，并有安静独处时间。

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• 于长者日照中心服务的简贝津姊妹建议，从减缓煺化、减少卧床而被照顾的时间做起，将有效减缓长者照顾带给家人的衝击。（图 / 简贝津 提供）

定睛神掌权，安息得恢復

回到圣经，简贝津以马太福音6:26鼓励照顾者，「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓裡，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗？」

虽然在长者照顾中，许多时刻是看不到尽头，或许很难为此献上感谢，然而，神都看顾我们的每一个需要，相信若单单定睛在神，神必赐下「出人意外的平安」给我们。

杨凯丞以叁处经文勉励：

加拉太书6:9：「我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。」

长者照顾也是行善的一环，特别，照顾卧床长辈容易使人感到灰心，若坚持不丧志，相信便能看见对方身体好转，或是对对方产生影响力和祝福，在照顾中看见满足与价值。

以赛亚书40:29-31：「祂将力量赐给疲乏的人，将大能赐给无力的人。就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必跌倒；但那等候耶和华的必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」

杨凯丞勉励：「当我们被爱的时候，才有能力给出去，唯有安息在神裡面，我们的心灵才能得恢復。」

希伯来书10:35-36：「所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心就有大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」

在照顾长者上，忍耐、不放弃，遵行神的旨意，向着标竿直跑，相信最终必得赏赐。

他分享一个寓言故事：

有一位企业家很积极向父母传福音，但用尽各种方式父母就是不信主，直到有天，他突然决定要每週回家陪父母吃一次饭，好好陪伴对方，一年之后，父母对他说：「我要信主。」

企业家非常讶异，因之前尝试了许多方法，都没果效。但父母回答：「其他的手足都很忙，只有你好好陪伴我们。」

同样的，来到教会的长辈一样很需要弟兄姊妹关怀，若你我展现出和他人不一样的基督的爱，而能吸引长者来认识福音。

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• 协同会颂主堂传道杨凯丞提醒，向长者传福音时，要活出言行相符的生命，散发基督馨香之气，使长辈被感动而受吸引，愿意来认识耶稣。（图 / 杨凯丞 提供）

最后，杨凯丞提到，向长者传福音时，可把握传递简单的几句信息，使其感动，从关怀行动中活出基督的样式；当我们说神是爱，就要把爱活出来，当我们说神是照顾鳏寡孤独的，就应付出相应关怀。

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