雅各从巴旦‧亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚，就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地，在那裡筑了一座坛，起名叫伊利‧伊罗伊‧以色列（就是神、以色列神的意思）。(创世记33:18-33:20)

今日经文（轮流读一遍）

雅各从巴旦‧亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚，就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地，在那裡筑了一座坛，起名叫伊利‧伊罗伊‧以色列（就是神、以色列神的意思）。(创世记33:18-33:20)

今日亮光（彼此祷告）

雅各与以扫分手后，继续奔走神所带领的遥远路程。他首先在约但河东的疏割驻扎，为自己盖造房屋及为牲畜搭棚。然后再渡过约但河，来到亚伯拉罕初到迦南时的示剑，在那裡支搭帐棚，并向哈抹的子孙买了一块地。

雅各在示剑买了一块地，安定下来，便在那裡筑坛敬拜神。他称这座坛为「伊利‧伊罗伊‧以色列」，意即「以色列的神」。神信守祂的诺言与雅各同在，带他平安回家，因此，雅各也遵守诺言以耶和华为他的神（参创二十八21）。雅各不忘记为神筑坛，可见他有敬畏神和感恩的心，与神建立更密切的关係。

「伊利」是神，「伊罗伊」也是神。「伊利‧伊罗伊‧以色列」意思就是「神，以色列的神。」也就是说，以色列的神真是神，神真是以色列的神。在雅各给这坛所命的名字裡，神的名题了叁次，全句意思就是「神是以色列的神」，也可以翻译成「神是那蒙神管治者的神」。

雅各如此命名，乃是认识了神之后的一个信心行动。他称神为以色列的神，意指惟有藉着神，他才能用神所赐的新名活在神面前。属灵生活的基本功课，乃是被神管制。惟独照着神的管制并倚靠神的能力，我们才能行走得力；而以行动降服于神，则是对于神的唿召和管制的回应。同时，惟有完全脱离自以为义，才能维持降服的态度。

我们也当与神有密切的关係，要经常自省：神是我们的「伊罗伊」？我们行事为人是否与此信仰相符？我们若真的以神为「伊罗伊」，就应该有感恩的态度。不少人或许会像雅各那样说：「我所有的都是神施恩所赐的。」（参5节）但很少有人将所拥有的都归于神，都以为是自己努力的成果。我们要真相信一切都是神所赐予的，且铭刻于心，免得辜负神的恩典。

今日祷告（同声唸祷词）

主，谢谢祢，藉着每天与祢的亲近，让我真实的经歷──祢是我的伊罗伊，愿我的生命活出祢的样式，不会亏负祢的名。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。

(文章授权/天声传播)

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