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(图/Kea Mowat on Unsplash)

犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。犹大就转到她那裡去,说:「来吧!让我与你同寝。」他塬不知道是他的儿妇。(创世记38:15-16)

今日经文(轮流读一遍)

过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那裡。有人告诉他玛说:「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」他玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。

 

犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。犹大就转到她那裡去,说:「来吧!让我与你同寝。」他塬不知道是他的儿妇。他玛说:「你要与我同寝,把甚么给我呢?」犹大说:「我从羊群裡取一隻山羊羔,打发人送来给你。」他玛说:「在未送以先,你愿意给我一个当头吗?」他说:「我给你甚么当头呢?」他玛说:「你的印、你的带子,和你手裡的杖。」犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。他玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上作寡妇的衣裳。

 

犹大託他朋友亚杜兰人送一隻山羊羔去,要从那女人手裡取回当头来,却找不着她,就问那地方的人说:「伊拿印路旁的妓女在哪裡?」他们说:「这裡并没有妓女。」他回去见犹大说:「我没有找着她,并且那地方的人说:『这裡没有妓女。』」犹大说:「我把这山羊羔送去了,你竟找不着她。任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。」(创世记38:12-38:23)

 

今日亮光(彼此祷告)

我们看到犹大是一个随性、不受约束之人。他随性以自己的喜好娶迦南人为妻(参2节),他也不守诺言,随性保护自己的儿子(参11,14节),而现在我们看到他更随性的召妓(参15~16节)。

 

圣经说,随从情慾的就是死,就是败坏。人不敬畏上帝、没有上帝,人的生活就是充满了情慾,就是一个随性、不受约束的生活,而这生活也成为自己最大的耻辱。

 

他玛在父家守寡,她牢牢地记着犹大的话,苦苦地等待示拉长大成人好来娶她,但望眼欲穿不见诺言兑现,她知道自己上当受骗了,便以特殊的方式,来成全为犹大家传宗接代的使命。

 

他玛知道公公生性好色,就选择了去剪羊毛的必经之地,用帕子蒙着脸(参14节),乔装妓女等候犹大。她是受委屈,为伸张公义而当妓女的;另外当时社会还有一种妓女不受歧视,那就是宗教上的妓女,即庙妓。

 

他玛设下圈套,犹大还留下代表他身分的印、带子(当时个人的印章,用带子穿着可方便繫在身上)和杖(手杖有个人不同的标誌和形状,用以代表自己的身分),因此只好就範。他玛既达到了目的,又保全了自己的性命,免于被当作「淫妇」而烧死;难怪后来真相大白时犹大自嘆不如︰「她比我更有义」(参26节)。

 

他玛是无辜的、智慧的,她值得同情,却不足为取。因为神不愿人用犯罪的手段去做好事,这是新约的塬则。她虽然是无奈的,但罪还是罪,苟合还是苟合。「祢是赦免他们的神,却按他们所行的报应他们。」(参诗九十九8)赦免出于神的慈爱,报应出于神的公义。

 

他玛为了要替过世的丈夫取得后代,竟以妓女的打扮来取得,这方式不值得学习。但从她这种方式,也让我们看到当时社会的价值观及道德观是何等低落。这世界常会给我们一些错误的价值观,使我们以为可以不择手段、不计方式去取得我们想要的,我们须小心这陷阱。

 

今日祷告(同声唸祷词)

主啊!谢谢祢提醒我,犹大是因为他玛的装扮而将她当作妓女。主啊!帮助我要单单以圣洁为装饰来敬拜祢。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

(文章授权/天声传播)

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