犹大说：「我们对我主说甚么呢？还有甚么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出僕人的罪孽了。我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴僕。」(创世记44:16)

今日经文（轮流读一遍）

约瑟吩咐家宰说：「把粮食装满这些人的口袋，儘着他们的驴所能驮的，又把各人的银子放在各人的口袋裡，并将我的银杯和那少年人籴粮的银子一同装在他的口袋裡。」家宰就照约瑟所说的话行了；天一亮就打发那些人带着驴走了。

他们出城走了不远，约瑟对家宰说：「起来，追那些人去，追上了就对他们说：『你们为甚么以恶报善呢？这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。』」家宰追上他们，将这些话对他们说了。他们回答说：「我主为甚么说这样的话呢？你僕人断不能做这样的事。你看，我们从前在口袋裡所见的银子，尚且从迦南地带来还你，我们怎能从你主人家裡偷窃金银呢？你僕人中无论在谁那裡搜出来，就叫他死，我们也作我主的奴僕。」

家宰说：「现在就照你们的话行吧！在谁那裡搜出来，谁就作我的奴僕；其余的都没有罪。」于是他们各人急忙把口袋卸在地下，各人打开口袋。家宰就搜查，从年长的起到年幼的为止，那杯竟在便雅悯的口袋裡搜出来。他们就撕裂衣服，各人把驮子抬在驴上，回城去了。

犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中，约瑟还在那裡，他们就在他面前俯伏于地。约瑟对他们说：「你们做的是甚么事呢？你们岂不知像我这样的人必能占卜吗？」犹大说：「我们对我主说甚么呢？还有甚么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出僕人的罪孽了。我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴僕。」
约瑟说：「我断不能这样行！在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴僕；至于你们，可以平平安安地上你们父亲那裡去。」(创世记44:1-17)

今日亮光（彼此祷告）

约瑟用计要扣留便雅悯，这或许是他想测试，哥哥们是否还如同当年心存嫉妒，想要除掉父亲偏爱的孩子。若是这样，眼前就有大好机会可以顺理成章除掉便雅悯，因为便雅悯偷了宰相家中的银杯，理当担罪（参9节）。

没想到哥哥们发现银杯竟在便雅悯身上时，他们一同惊讶，一同撕裂衣服（参13节），表明要一同担罪（参16节）。犹太人常以撕裂衣服来表达其无可言喻、极度悲伤、懊悔的强烈感受。哥哥们并没有责难便雅悯，只说这是上帝查出他们的罪来，他们无话可说，愿意一同承担后果。

真正的肢体关係就是这样，一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐（参林前十二26）。

有时候，上帝也会藉着恶人或不公平、不合理的事来考验我们，目的是给我们悔改的机会，或是藉此提升我们的信心。

不要以为人生的每一件事，都必须合理、公平，上帝从来没有应许所有临到我们的事都是公平、合理的，祂只应许我们，在我们受不住的时候，祂会给我们开一条出路；祂应许我们，祂是公义的上帝。当不公平、不合理的事超过祂所容忍的限度，上帝会彰显祂的公义。

等到最大之日来临的时候，上帝要彰显祂完全的公义。所有的不义都要消失，所有的冤屈都得平反，所有的善恶都得到报应。正如启示录二十二章11~12节写道：「不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。」

今日祷告（同声唸祷词）

家人关係是扶助，不是争竞。主啊！我将我的家交在祢的手中，愿祢的爱充满在家裡，使我们无论是夫妻、亲子、手足或是妯娌、翁婿、婆媳、连襟，彼此时时分享祢的爱。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。

(文章授权/天声传播)

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