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(图/Photo by ANDREAS BODEMER on Unsplash)

法老说:「耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去!」(出埃及记5:2)

今日经文(轮流读一遍)

后来摩西、亚伦去对法老说:「耶和华─以色列的 神这样说:『容我的百姓去,在旷野向我守节。』」法老说:「耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去!」他们说:「希伯来人的神遇见了我们。求你容我们往旷野去,走叁天的路程,祭祀耶和华─我们的神,免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。」埃及王对他们说:「摩西、亚伦!你们为甚么叫百姓旷工呢?你们去担你们的担子吧!」又说:「看哪,这地的以色列人如今众多,你们竟叫他们歇下担子!」

 

当天,法老吩咐督工的和官长说:「你们不可照常把草给百姓做砖,叫他们自己去捡草。他们素常做砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少;因为他们是懒惰的,所以唿求说:『容我们去祭祀我们的神。』你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。」督工的和官长出来对百姓说:「法老这样说:『我不给你们草。你们自己在哪裡能找草,就往那裡去找吧!但你们的工一点不可减少。』」于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。督工的催着说:「你们一天当完一天的工,与先前有草一样。」法老督工的,责打他所派以色列人的官长,说:「你们昨天今天为甚么没有照向来的数目做砖、完你们的工作呢?」(出埃及记5:1-14)

 

今日亮光(彼此祷告)

法老不认识耶和华是谁,甚至轻蔑耶和华;他心中无神,骄傲地将自己视为神明。法老并不相信摩西和亚伦所说的,以致法老不仅没有放鬆管理,反而更加增以色列人的重担。他下达命令不给以色列人草,但每日做砖的数目却不可以减少;这简直是「又要马儿好,又要马儿不吃草」,因为草是做砖必要的塬料,没草怎么做呢?法老要以色列人去捡碎稭当作草,叫他们不致偷懒罢工。法老就怕以色列人越来越多,变成人多势众。

 

考古学家有一个发现,与这一段经文有密切的关係:纳威尔Naville和凯尔Kyle,分别于一八八五年和一九○八年,在埃及的Pithom城发现古代的砖墙,下面部分的砖中有整齐的稻草,较上部分的砖中稻草稀少,最上部分的砖中完全没有稻草,这证实圣经的记载是真确的。

 

第一节:「容我的百姓去,在旷野向我守节。」这是神拯救以色列人脱离奴隶重轭的心意。以色列人被埃及法老奴役直到出埃及,正预表神儿女被撒但奴役后蒙基督拯救。但在救赎的路上,看见恶者不断拦阻神的作为,想用更重更苦的担子来使人妥协;甚至使人对救赎主发出怨言、失去盼望。

 

恶者不愿人轻易脱离牠黑暗权势的辖制,而进入神爱子的国度。法老预表撒但,他一切恶毒的计画,正是现今撒但在人身上的作为;但最终神的百姓要经歷祂是永远得胜的神!神的百姓要从撒但权下归向神,从黑暗中归向光明。神藉漫长的过程来成就其救赎,为的是要叫祂的百姓及世人,认识祂的作为和荣耀。哈利路亚!

 

今日祷告(同声唸祷词)

我们塬本不认识神,但祂耐性的等候我们,将刚硬的心变成柔软,启示我们,使我们明白,祂是何等慈爱的天父。让我们认识祢,并顺服祢的旨意。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

(文章授权/天声传播)

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