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今年世界12強棒球賽，首次進入冠軍戰的中華隊，昨日在東京巨蛋，以4比0完勝衛冕冠軍多年的日本隊，逆襲奪冠被形容為「爆冷奇蹟」！這是台灣棒球史上，首次在成棒世界級賽事（非分齡）奪冠，台灣球隊創高峰；從不被看好，到世界冠軍，有外媒指出：這可能是台灣棒球史上最偉大的夜晚！回到信仰來看，許多聖經人物起初也曾
我在做婚姻輔導的時候，我常常跟要結婚的人他們分享到說：如果你看不起對方，或者你看不起對方的家人，還沒有結婚，你趕快收手，你千萬不要帶著一個輕視進入到婚姻裡。
經過了多年努力，終於擺脫職場新鮮人的稚嫩，積累的工作經驗與優異表現獲長官賞識，被晉升為主管，以為從此過著意氣風發的日子，不料，隨即迎來波濤洶湧的考驗，這，是你的心聲嗎？「上有長官要奉命，下有部屬要救命！」是許多「三明治主管」的職場寫照。本報專訪百家企業專業教練的牧師，從台劇《人選之人造浪者》中、兩位
十誡中的第五誡提到「當孝敬父母」，其對象針對成年子女，他們不受父母管轄，在各方面都超越父母；所以不包括仍在父母權柄及管轄之下的幼童。 神不喜悅成年子女輕視年邁的父母，或者嫌父母是重擔，所以吩咐我們要遵守這條誡命。父母衰老以後，比成年子女更貧窮、更軟弱，再也無法管教子女。 年邁的父母淪為社
十誡中的第五誡提到「當孝敬父母」，其對象針對成年子女，他們不受父母管轄，在各方面都超越父母；所以不包括仍在父母權柄及管轄之下的幼童。 神不喜悅成年子女輕視年邁的父母，或者嫌父母是重擔，所以吩咐我們要遵守這條誡命。父母衰老以後，比成年子女更貧窮、更軟弱，再也無法管教子女。 年邁的父母淪為社會弱勢，一旦離開家庭，生存就會受到威脅。古代以色列社會除了家庭，沒有其他老年福利政策。 父母成為弱勢，性命都操之在成年子女的手裡。兒女若忽略或不肯向父母盡孝，等於把父母推向死亡。所以，舊約把惡待父母的行徑定為死罪。 「打（ nakah）父母的，必要把他治死。」（出埃及記二十一章15節）「打」（nakah）是毆打父母，但沒有致死；拿來對照出埃及記二十一章12節「打（nakah）人以致打死（mut）的，必要把他治死」 ，結果很有趣。 兩段經文都使用同一個動詞。 12節提到有人「打（nakah）」某人，「致對方於死（mut）」，才要判死。反之， 15節提到有人只要一打（nakah）父母，就要判死。 舊約聖經提及，藐視年邁雙親就判死刑。罪行雖然很輕，倘若得罪父母，就會加重刑罰。 從聖潔法典（參考利未記十七章∼二十六章）第1節經文得知，聖經對藐視、咒罵父母的人發出嚴重警告。 「凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪（原文是血；本章同）要歸到他身上。」 （利未記二十章9節） 上述經文告訴我們，孝敬父母、順從父母在古代以色列社會是關乎個人生死的議題。子女如果破壞跟父母之間的關係，等於是斷開連結於父母的「生命線」。死刑固然殘酷，但我們要明白，不孝敬父母會破壞賜生命者與受生命者的關係，罪加一等。 值得留意的是，從十誡當中的倫理誡命來看，也只有第五誡（當孝敬父母）帶有具體的應許（使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久） 對此，使徒保羅指出：「『要孝敬父母，使你得福，在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。」 （以弗所書六章2∼3節） 「使你在世長壽」的應許，不但保障「活得長久」，也包含「過幸福生活」。可見，第五誡應許「凡孝敬父母的，神必負責到底」。 文章摘錄整理自《十誡-愛神愛人的屬天導航》 / 車俊熙 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49767202.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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