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(图/Shutterstock)

怎样爱人呢?圣经教我们爱人的方法是什么呢?

凡事包容

就是对人不要做得过分,应当多多担待。我们常常对别人要求太苛,对自己纵容过宽,应当反一反,对别人要宽一点,对自己该严一点。律己从严,待人以宽,中国古有明训。因为我们难免有过失,谁能保证自己永无错误呢?错误就必须包容。今天我们包容别人,就是为明天别人包容我们留地步,况且我们能包容人,神也必包容我们。

 

这是何等重要的事,千万记住,耶稣基督在十字架上说过什么?祂说,父阿,赦免他们,因为他所做的,他们不知道。这就是包容的理由,是因为他们愚昧无知,所以才做出这样的事情。我们儘可以把对方看作无知,就如我们在神前的无知一样,所以要包容他,塬谅他,这是爱人之道。

 

凡事相信

对人之道,最宝贵就是相信;相信人,就是尊敬人。我可以说,朋友之间最高的友谊,就是相信,不管他人怎么讲,不管环境怎样变,不管摆在面前的情况怎样恶劣,我总是相信,爱心能够把仇敌变成朋友;相反,如果没有信心,你可以把朋友变成仇敌。所以我们对人的态度上应当在主里凡事相信。

 

凡事盼望

对人失去盼望,是最缺乏礼貌的态度。我们应当对人有盼望。我记得保罗曾经对马可一度失去盼望,在使徒行传十五章里面讲到青年人马可,曾在旁非利亚离开了保罗,不去做工,大概这个青年人曾软弱,贪爱世界,所以后来保罗要去探望别的教会,就不选择他,可以说保罗对他失去盼望。

 

但在这个时候巴拿巴出来帮忙了,他一定要拣选马可,保罗一定不要马可,两人为着马可的事争论起来了,连属灵的使徒们都会争论,这并不是说来做我们可以争论的根据,乃是说这些给我们基督徒一个很大的鑑戒。

 

但使徒究竟是使徒,后来保罗又恢復对这个青年马可的盼望,怎么知道呢?因为圣经告诉我们,后来保罗在书信中一再提到马可,他对歌罗西教会说的,提到这马可,他来的时候,你们要好好接待他。他写信给腓利门,在信末说,我亲爱的同工问你安,头一个就是马可,下面才讲到路加和别人,他把马可摆在第一,证明他对马可的看重。他写信给提摩太说,你来时候,要把马可带来,因为他对我传道的事有益处,这是保罗恢復了对马可的盼望,这是爱人之道。

 

假如今天你们家中,无论什么人,也许是丈夫,也许是妻子,也许是父母,也许是儿女,你为他们祷告了许久,始终没有悔改,或者光景始终下沉,你不要对他们绝望。告诉你,机会在上帝手里,神给人机会,人就有盼望,你要祷告神,求神给他机会,就能回转过来。经上说,那在你们心里动了善工的,必定要成全这工,直到耶稣基督的日子(腓立比书1:6),因此我们没有理由向任何人心存失望。

 

「我对你失望了」,这话不是基督徒的口吻。信徒口中不该说出失望的话,为什么?最大的理由,因为神对我们没有失望,神如果对你我失望了,今天耶稣基督早来了,恩典之门早已关闭了。祂今天对我们还是带着盼望,希望朋友们悔改,信徒们作工,盼望你我都去传扬福音,祂一直对我们大家没有绝望,我们怎能对别人失望呢?

 

凡事忍耐

忍耐什么意思?在希腊文里面这是个军事术语,意思说打仗的时候,双方正面交锋,两旁还要佈署人马压住阵脚,就如我们中国古代的打仗两阵对圆,两个将军在阵前用刀用箭在比武,两旁一定要有拿着弓箭的人压住阵脚,这压住阵脚是个大费力气的事情,所以忍耐要费力。在英文里面,「忍耐」和「病人」是一个字Patient,可见忍耐是痛苦的,是要受压力的,这不是简单的事,除了在基督里,人绝不可能做到。

 

哥林多前书十叁章第八节,「爱是永不止息」也可译作「爱是永不失败」。爱是永不失败的,会失败的不是爱。

 

有一个年轻的女子,有一天大概看小说着迷了,忽然离家出走,做母亲的盼望她回来,就想出一个方法,把妈妈自己的照片印出来,下面填着:「她很需要你,她等候你。」印几千万份到处张贴,女孩子在外面看见这个照片,居然心中刚硬,不肯回来,但是做母亲的始终不灰心,她没有绝望,因为她爱她的女儿。她想如果登出女孩子的照片,恐怕影响女孩子的名誉,就把母亲自己的照片登出来,这个爱心何等大,这是爱的包容,爱的相信,也是爱的盼望,爱的忍耐。

 

忍耐了多久?叁年之久。这女孩子一直在外面流浪,搞得一塌煳涂,她实在没有脸回来了。可是她到处看见这张母亲的照片,上面写着「她需要你,她等候你」,她想既然母亲还需要我,还等候我,我就回去罢。半夜叁更回来,大门掩着,前后门都没有关,她就轻轻熘进去了,妈妈一看见她回来,高兴得说不出话来,只有抱住她,这女孩子第一句话说什么?「为什么家里这么不小心?半夜叁更门也不关?妈妈说:「孩子呀,你去了叁年,这叁年来我们的门就没有关过,我天天晚上把前后门开看,为什么?等候你回来。」这叫做永不止息,爱是永不失败。这母亲最后得回了她的女孩子,但愿今天主也得着每一个人。

 

(文章授权/天声传播)https://www.hvfhoc.com/

 

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