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(图/shutterstock)

现今社会的问题在于「不鼓励就等于不支持、不支持就是不尊重」,此种逆向逻辑思维是将暴力强加在不同意见者,少数不断地衝撞多数,服从消失了,尊重也自然没有了...

有叁个名词让我有很深的思考,这叁个名词是「尊重」、「支持」和「鼓励」。

 

常常听到这句话「少数服从多数、多数尊重少数。」

 

尊重,是对于不同见解、想法的接纳,但不代表要认同,因为如果认同,就是同意少数的看法,既然同意,就会支持,那么少数就会成为多数。

 

如今既然成为少数,就代表着多数的不认同,但可以接纳少数的不同,形成尊重。

 

支持和鼓励的差异在于,「支持」处于消极、被动、常常是言语的肯定,「鼓励」就是积极、主动、以行为回应。当然先要认同才会支持和鼓励。

 

现今社会的问题在于「不鼓励就等于不支持、不支持就是不尊重」,此种逆向逻辑思维是将暴力强加在不同意见者,少数不断地衝撞多数,服从消失了,尊重也自然没有了。

 

此举也将「少数暴力」合理化,造成今日道德的沦丧、美善的价值崩解,黑暗、邪恶、淫乱、暴力充斥在我们的环境裡。

 

尊重不代表要支持,支持不一定要鼓励。少数者要服从多数后,藉着美好的生命价值和见证去说服多数,让人逐渐认同和支持,最后才会鼓励,终究成为多数。如此才是正确的道路。

 

在旧约圣经中民数记有一段记载,「耶和华晓谕摩西说:你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去;他们都是以色列人的族长。」因此摩西派了12个探子进入迦南地。

 

40天回来后,「探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地,我们在那裡所看见的人民都身量高大。我们在那裡看见亚衲族人,就是伟人;他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。」

 

这其中有10个探子报恶信,只有两位认为可以进攻迦南地且得地为业。

 

上帝虽然不认同多数探子的恶信,但最后尊重且顺服多数人的决议,走回头路,使得以色列人在旷野40年,且死了一代的人。这虽然是悲惨的案例,但显明尊重可以不认同,且少数服从多数的结局。

 

任何一个议题都有多数与少数,「少数服从多数、多数尊重少数。」是神的塬则,也是民主的精神。

 

尊重可以不认同,可以不支持,更不会鼓励,这是少数必须要有的民主素养,更是一种尊重。惟有彼此尊重,世界才有祥和。

 

(文章授权/朱家祥医师)

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