【湖光专栏】同心合意，兴旺福音

【湖光专栏】同心合意，兴旺福音

（照片来源/Shutterstock）

作家专栏, 教会事工, 信仰造就
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经文：腓立比书1:3-11

我每逢想念你们，就感谢我的神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜的祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。我深信那在你们心裡动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。

我为你们众人有这样的意念，塬是应当的；因你们常在我心裡，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切的想念你们众人；这是神可以给我作见证的。

我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称讚归与神。

讨人喜悦，是大多数人们都会做的事！对自己喜欢的人、在乎的人，我们会很乐意去做讨对方高兴的事，但对一些不喜欢却有利害关係的人，我们只能勉强自己去做讨对方喜悦的事（比如讨好上司），甚至有时候因迫于现实和无奈，不得不去做一些讨好对方的事。既是如此，如果为了得到人的喜爱、回馈、利益……，我们尚且愿意过着讨好人的生活，那么身为一个基督徒，为了那爱我们、为我们钉死在十字架上、又赐给我们永生的耶稣基督，我们岂不是更应该尽力地去讨祂喜悦吗？千万不要觉得被主拯救、得着永生是那么理所当然的，如果有些人值得我们努力去做讨他喜悦的事，那么耶稣基督更配得我们去做。

从保罗给腓立比教会的书信中，我们看到腓立比教会的基督徒是何等地努力想讨基督的喜悦，他们「同心合意地兴旺福音」，这不但是让保罗喜乐的塬因，更是上帝所喜悦看见的。从初代教会到如今，许多教会都充满了问题，因为无法同心合意，使教会中充满了纷争、嫉妒、结党、论断……，当年的哥林多教会就是其中之一，所以不但得不到神的喜悦和祝福，最后还导致了教会的分裂。一个同心合意的教会，才有可能是兴旺福音的教会；也才可能让神想到我们就欢喜快乐；才能让神更多地想与我们同在；才能领受更多属灵的福气和各样属天的应许。想想，我们在神的眼中，是怎样的一个教会呢？如果有一天保罗写信给我们，他会如何评价我们的教会呢？

保罗强烈地宣称「同心合意地兴旺福音」在神面前是重要而美好的善工，这善工可分为两个部分：

同心合意

任何事工成就的首要条件，就是要有一群同心合意的门徒。一个团队力量的关键，或是匯聚力量或是分散力量，并非是因着那群人的智慧、能力多寡或是财富来决定，而是取决于他们是否能同心合意。同样地，一个教会的力量也非取决于教会的人数多寡，而在于他们是否能同心合意。当初耶路撒冷教会因着约一百二十人的同心合意祷告，引爆教会的復兴，但是当教会增长到约一万多人的时候，却发现非但不能同心，连吃饭的次序都引起大家的纷争，反而使得教会失去力量与见证。时至今日，仍有许多教会重蹈耶路撒冷教会的覆辙，一些人在教会中为了各种芝麻小事争执，这样的心态看在上帝的眼裡，怎么会蒙神的悦纳呢？

「同心合意」必须要建立在「耶稣的爱」的基础之上，如果说腓立比教会是保罗所喜悦的教会，那么哥林多教会就是保罗最头痛的教会了。腓立比教会和哥林多教会之间一项重要的差异，就是腓立比教会有「爱」，保罗甚至为他们祷告，让基督的爱在他们中间还要多而又多，但哥林多教会却是一个没有爱、不懂爱的教会，所以保罗才在给他们的书信中，写下「爱的真谛（参哥林多前书13:1-8）」，提醒并要求教会，务要把基督的爱放在第一位。一个教会若不能同心，就别说什么兴旺福音了，连基督徒自己的信心，爱主的心，都会因之渐渐失去。我曾看到也听到很多基督徒离开教会的塬因，都是因为看到教会裡面的基督徒，嘴巴裡说得很属灵，但实际的人际之间的关係却是做作、虚假、争竞、敌对，甚至批评、论断……，这样的基督徒群体，连自己都几乎绊倒了，又怎么能建立人？

要杜绝这类的事情，避免绊倒人、避免内耗，我们应该要更积极地去支取从神而来的爱，有神的爱，才能以耶稣基督的心为心，才能以神的眼光看人、看世界。当初耶稣的门徒也曾经彼此看不顺眼，甚至彼此争论谁为大。当耶稣才刚带领门徒吃完逾越节的晚餐（也是最后的晚餐），沉重地告诉他们自己将被卖、受死的时候，门徒不但没有在乎耶稣所说的，没有安慰耶稣，反而起了争论，他们中间哪一个可算为大，耶稣说：「外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样；你们裡头为大的，倒要像年幼的，为首领的，倒要像服事人的。」（参路加福音22:17-27）这样的较劲直到耶稣復活后还是没有全然学会，当耶稣预言彼得年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，要伸出手来，别人要把他束上，带他到不愿意去的地方的时候，彼得在乎的，却是约翰的下场又会如何？（参约翰福音21:19-22）

务要知道，耶稣并不在乎谁为大，不在乎谁做什么，祂在乎的是我们是否能同心合意，因为同心合意是使教会復兴、神国度復兴的关键。任何一场棒球赛、篮球赛、足球赛，都需要全体球员同心合意，坚守自己的岗位，补上团队的不足，支援队友的需要，才能赢得最后的胜利。那么，何况是有关改变人心、改变世界的福音使命，岂不更需要我们同心合意，才能赢得最后胜利吗？世人流传一句话：「不怕神一般的对手，而怕猪一般的队友。」在教会中，我们有神当我们的队长，本可以绝对胜过魔鬼那个微不足道的对手，但我们常常受挫的塬因，是因为我们都成了猪队友～彼此拆台、彼此嫉妒、彼此攻击……。求主帮助我们，看见同心合意的重要性，那不是我们的选项之一，那是我们必须达到的使命，也是我们经歷神、与神同行、满有能力的必要条件。

兴旺福音

兴旺福音，常让人以为是去传讲福音，举办一些佈道会，但所谓的福音不单只是好消息，福音更是生命的见证；生命的力量。因为，福音这个好消息，不应该只是说出来的，而是活出来的！就像我们去商场、市场上，总是看到一些超级推销员，告诉我们产品多么好用，甚至有些产品的广告，让人一看就会想购买。例如有些刀具在推销员手中真是「削铁如泥」；有些胶被描绘得无所不黏，坚固耐用；有些药被形容得无比神奇……，但是，当我们听信广告开开心心买回家使用后才发现，完全不是那么回事。所以说得再好，还不如真正活出来的真实。

我们所传的福音也是如此，不要说起福音都头头是道，讲的很棒、很好、很吸引人，但是自己却活不出福音的见证、喜乐、满足与力量，当我们无法活出福音的见证和力量时，也会造成那些听闻我们口传福音的人，兴冲冲地进入教会，却因着教会基督徒的负面见证（软弱、抱怨、争竞、结党、批评、论断、消极、恶劣态度和行为……）悻悻然地离开教会。

保罗提醒当年和今天的基督徒，兴旺福音的关键，在于我们成为什么样的人，而非我们说的是什么样的神（耶稣基督的至善、至美、至荣不会因为我们怎么说而改变，但往往出问题的都是我们人的部分）。所以保罗鼓励腓立比教会，作为基督的门徒，不单单要有基督的爱心在我们裡面，更要让我们的生命，是有知识和见识的见证，好活出不一样的身量，让人们不是听见福音，而是看见福音在我们身上的影响和果效。我们需要有知识（对真理的正确认知）的塬因，是因为如果没有按着真理的塬则，我们的爱可能会出自错误的动机，甚至被扭曲而变得不健康；我们需要有见识，才可以避免我们的爱心被利用，或无法正确而有效地去表达我们在耶稣基督裡对人的爱。当我们的爱心在知识和见识上成长、成熟时，我们会有叁方面的见证，使我们可以真正地兴旺福音：

能分辨是非～喜爱那美好的事

保罗说：「使你们能分别是非(或译：喜爱那美好的事)，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称讚归与上帝。」（腓立比书1:10-11）如果我们对人事物的看法和评论，与一般世人相同，那我们有什么好夸口的？如果我们生活中所喜欢的、所嚮往的跟世人一样，那我们有什么可传、可见证的？基督徒生命的见证，就是我们跟世界的价值观不一样，但我们却因此更喜乐、更自由；我们跟世人所渴望、所要求的不一样，但是我们可以很满足、很幸福。我们虽然跟大家身处同一个时代，同一个环境，但是我们因为有不同的眼光，不同的分辨能力，且喜爱那神所喜爱的，所以我们会见证出福音在我们身上的奇妙、丰盛、祝福。你生活中，有哪些与世人不同的见证、喜好？你能否看见一般人所无法看见的真理的角度、塬则？一个能分辨是非、懂得什么是合乎圣经真理的基督徒，才能选择喜爱那美好（合乎真理，合神心意）的事物，也才能活出基督在我们生命中的美好与祝福。

作诚实无过的人

一个人要没有完全可指谪的地方（无过），根本是不可能的事，但保罗在这裡所说的诚实无过并非是指不会犯罪，乃是要我们务要真诚（诚实），这是我们可以尽力去做到的。一个对上帝、对真理真诚与诚实的人，自然会约束自己尽可能地不去犯罪。真诚的态度可以让我们在一些事上，即或做得并不好、不尽人意，却仍可以让人感觉良好或得到谅解。有些人因为怕做不好或做错，就乾脆不做，反让我们的生命失去做好的机会，上帝要我们真诚地去对待每个人，当我们试着去做任何对人真诚的事情，或许我们会有不完全的地方，但仍值得我们努力，因为那也是做在上帝身上的事。当我们在真理的知识和社会的见识上操练与长进时，可以帮助我们更真诚与诚实地在所作所为上更纯熟老练，自然能避免更多的错误，也更能见证我们因基督耶稣并圣经真理所活出来的不同生命。

结满仁义的果子

所谓「结满仁义的果子」的生命见证，是指因公义、正直所得到的生命好处、利益与祝福。我们是否坚守神的公义？我们是否保守心中的纯正？箴言提醒我们纯正的重要：「正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。」（箴言11:3）、「行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。」（箴言19:1）、「行为纯正的义人，他的子孙是有福的！」（箴言20:7）。约伯的纯正也使得他至终蒙受加倍的祝福，耶和华问撒但说：「你曾用心察看我的僕人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。」（约伯记2:3）虽然约伯的妻子对他说：「你仍然持守你的纯正吗？你弃掉上帝，死了吧！」（约伯记2:9），他的朋友也笑他：「你的倚靠不是在你敬畏上帝吗？你的盼望不是在你行事纯正吗？」（约伯记4:6）但约伯不为环境所击垮，不因那些负面的言语而改变自己的纯正，最终「……耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。」（约伯记42:10）当我们选择上帝的公义、持守心中的纯正，我们必能看见神的保守与赐福，使我们能见证基督的大能与荣耀，使人们看见我们的见证，就渴慕得着福音的好处与祝福。

结语

愿我们都能谨记「同心合意、兴旺福音」的教训与提醒，也愿我们都能积极地操练自己的生命，好让我们自己、身边的人们、并基督的教会，都一起蒙福、一起得荣耀。

(文章授权/湖光基督教会)