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(图/Shutterstock)

膏油涂抹是约翰一书里所启示一件奥祕的事,在出埃及记叁十章二十叁至二十五节,神吩咐摩西要作复合的膏油,他调在涂抹之膏油里面有四种香料,它们的份量和意义如下:没药,五百舍客勒,表徵基督的死。香肉桂,二百五十舍客勒,表徵基督之死的甜美与能力。香菖蒲,二百五十舍客勒,表徵基督的復活。桂皮,五百舍客勒,表徵基督復活的大能。这些香料都调在涂抹的膏油里面。在涂抹的膏油里,各种数字也很有意义。香料的数目是四,表徵受造之物,是指基督的人性。我们把中间的两种香料合在一起,就有叁个五百舍客勒的份量。叁这个数字说到基督的神性,是叁一神-父、子、灵-的数字。中间这一组五百舍客勒是分开的,这是指明神格中间的一位被擘开,裂为两个单位;这是指十字架说的。

 

我们的灵是神所造的,是我们接受祂的器官。当我们相信主,并且唿求祂名的时候,神的灵就进入我们的灵里。祂进来了,就以神的生命点活我们,也就是重生我们。神的一些成分已经孕育到我们这人的里面,我们不光是与祂联结了,更是与祂调和了。正如约翰福音叁章六节后半所说,『从那灵生的,就是灵。』从神的灵生的,就是我们人的灵。『凡从神生的,就不犯罪,因为神的种子住在他里面;他也不能犯罪,因为他是从神生的』(约壹叁9)。神是我们里面的一粒种子,要不断的生长,直到祂自己成了盛开的花,就是基督自己运行的时候,那个运行就是交通。

 

约翰一书的结语是由几个基本事项组成的:消极方面有五项,积极方面有叁项。消极的点是:罪、死、世界、那恶者和偶像;积极的点是:神、神的儿子和生命。我们怎能蒙拯救脱离这五件消极的事物?我们必须因着生命长到神里面,然后我们就在叁件积极的事物里面,就是在神,神的儿子耶稣基督,以及生命里面,这样,我们就会成熟。

 

我们怎么把复合的灵接受进来?需要喫祂、喝祂,喫主的路就是祷告主的话。我们唿求祂名的时候就是喝祂,我们越祷读,越唿求祂的名,祂的人性就越涂抹到我们全人里面。这复合的膏油就像油漆一样,藉着祷读并唿求主名,属灵的油漆也就一层一层的加给我们。这样,我们里面就会有基督的人性与神性;也会有祂死的功效,藉此我们天然人一切消极的都要被杀死。我们也会有祂復活的大能,带着属天的供应来滋养、加强、并托住我们。

 

我们的灵在我们人的深处一直是恨恶世界的,胜过世界的乃是我们的灵。不要想用别的器官来胜过世界,如果我们要看东西,必须用眼睛,我们要胜过世界,正确的器官是我们重生的灵,而不是我们聪明的心思或刚强的意志。当我们相信主耶稣的时候,我们的灵就蒙了重生,这个灵能彀胜过世界。

 

帮助人最好的路就是供应生命。若是弟兄或姊妹犯了罪,就很强的指明这位弟兄或姊妹缺少生命。我们若要帮助人,就必须先察看我们是不是有生命。我们有生命的富余么?我们所有的比我们所需要的多么?若不然,我们就必须祷告、禁食等候主,直到我们得着丰富的供应,这样我们就能彀用这个供应来服事人。

 

(文章授权/台北市召会)文章转载台北市召会週讯1111/真理推广/李常受文集一九八○年第二册第四段第九至十一章/作者/刘孝伦

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