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亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說:「神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。」塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人才求告耶和華的名。(創世記4:25-26)
因人的限制,我們可能常憑外貌看人,也以此看神的工作,內心常想著:「我可以嗎?」、「我能嗎?」,然而,耶和華不看外貌,乃是看人的內心。《聖經》裡,神使用許多「平凡無奇的人」成就祂的工作,楊中生牧師指出,他們「屬靈的膽量」來自耶穌的名及經歷「這件事」,無論你我學經歷正發展中或已事業有成,都當將生命主權交
乘著這波疫情再起的趨勢,許多過去被稱為「天選之人」,即2020至2022年間未曾染疫的民眾,紛紛於近期確診,令人不禁好奇,為何過往所向無敵的「防護罩」突然失效?針對此議題,本報邀請站在疫情第一線,實際執業的醫師與藥師受訪深入解析,也願不論疫情起落,人人都有祂傾注的恩典與平安。
2023-5783(聖經曆)這新的一年,是「審判與祝福」的一年。你準備好了嗎?主已經揀選了我們,讓我們起來呼喊,讓禱告如香達到主的寶座前,讓2023成為基督徒為主做美好見證的一年!
在職場中,每天都有屬靈爭戰!所以要站在約的信心上,呼求神的同在,因為只有神的能力,能破除黑暗的勢力。不要再跟神說:「主啊!我們公司裡只有我一個人…」我們一定要下定決心追求突破!
「今天是什麼日子?」在這疫情未完、台海風雲未結,及強颱肆虐的周末下,有一批努力捍衛國土的人,來到神面前,一同敬拜至高榮耀的王!「歷史的得勝,是因『祭壇』那裡有人『獻上』!」張華威牧師高喊,在神的祭壇面前,祂使神兒女能翻轉一切得勝,當人起來敬拜時,榮耀聖靈就充滿;願更多回應從你我間興起,為國、為弟兄姐
美國疫情期間,中型教會「逆勢」成長! 陳欽文牧師:用「陸海空」牧養策略 代禱》彰化防疫旅館火災釀4死 包含1名消防隊員與1名傳道人 當手機畫面,變成你我的最後道別24小時內火化帶來多少遺憾? 他們著裝備替家屬傳愛:天家再見 拋磚引玉或作秀? 有關「為善不欲人知」話題,聖經
屏東近日因變種病毒Delta入侵,疫情嚴峻而緊張,屏東眾教會迅速連結在一起,昨(6/30)召聚近百名牧者和代禱勇士,同縣府代表,齊在線上呼求神的醫治與憐憫。在一開始長達30分鐘的禱告中,許多牧者流淚哽咽,不住地禱告,呼求主堵住破口,祈求神醫治的大能臨到屏東這塊土地。
繼今(2020)年六月舉行的「國度合一、家人同行」特會,今(16)日在同樣地點再次舉辦「國度合一、禱告同行」聚會,來自全台124間教會、338位牧者聚集禱告同行、同心呼求,盼讓禱告浪潮成為「海嘯」,進入眾教會所期盼的「黃金十年」。
何婉玲8歲時父親去世,她由母親一手養大。在單親家庭長大的她,缺少父親的榜樣,婚後常用錯誤的方式去愛另一半,將自己認為好的、喜歡的硬塞給丈夫,以為那樣就是「愛」。但換來的卻是丈夫的拒絕和否定,夫妻因此爭吵不斷。
美國維吉尼亞州Crossroads Baptist教會的主任牧師肯尼·鮑德溫牧師(Kenny Baldwin),3月中旬因公務前往北卡羅來納州時,感染了新冠病毒;經過10天的隔離治療,從全身疼痛、呼吸困難、發燒和腹瀉,如今狀況已穩定並回到家中休養。鮑德溫牧師說,隔離的10天彷彿世界停止運轉,他唯有呼求主的憐憫...
無論在哪裡,在這不安的日子裡,讓我們迫切呼求、儆醒禱告,用十架七言的模式,協助我們轉眼仰望主...
膏油塗抹是約翰一書裏所啟示一件奧祕的事,在出埃及記三十章二十三至二十五節,神吩咐摩西要作複合的膏油,他調在塗抹之膏油裏面有四種香料,它們的份量和意義如下:沒藥,五百舍客勒,表徵基督的死。香肉桂,二百五十舍客勒,表徵基督之死的甜美與能力。香菖蒲,二百五十舍客勒,表徵基督的復活。桂皮,五百舍客勒,表徵基督復活的大能。這些香料都調在塗抹的膏油裏面。在塗抹的膏油裏,各種數字也很有意義。香料的數目是四,表徵受造之物,是指基督的人性。我們把中間的兩種香料合在一起,就有三個五百舍客勒的份量。三這個數字說到基督的神性,是三一神-父、子、靈-的數字。中間這一組五百舍客勒是分開的,這是指明神格中間的一位被擘開,裂為兩個單位;這是指十字架說的。 我們的靈是神所造的,是我們接受祂的器官。當我們相信主,並且呼求祂名的時候,神的靈就進入我們的靈裏。祂進來了,就以神的生命點活我們,也就是重生我們。神的一些成分已經孕育到我們這人的裏面,我們不光是與祂聯結了,更是與祂調和了。正如約翰福音三章六節後半所說,『從那靈生的,就是靈。』從神的靈生的,就是我們人的靈。『凡從神生的,就不犯罪,因為神的種子住在他裏面;他也不能犯罪,因為他是從神生的』(約壹三9)。神是我們裏面的一粒種子,要不斷的生長,直到祂自己成了盛開的花,就是基督自己運行的時候,那個運行就是交通。 約翰一書的結語是由幾個基本事項組成的:消極方面有五項,積極方面有三項。消極的點是:罪、死、世界、那惡者和偶像;積極的點是:神、神的兒子和生命。我們怎能蒙拯救脫離這五件消極的事物?我們必須因著生命長到神裏面,然後我們就在三件積極的事物裏面,就是在神,神的兒子耶穌基督,以及生命裏面,這樣,我們就會成熟。 我們怎麼把複合的靈接受進來?需要喫祂、喝祂,喫主的路就是禱告主的話。我們呼求祂名的時候就是喝祂,我們越禱讀,越呼求祂的名,祂的人性就越塗抹到我們全人裏面。這複合的膏油就像油漆一樣,藉著禱讀並呼求主名,屬靈的油漆也就一層一層的加給我們。這樣,我們裏面就會有基督的人性與神性;也會有祂死的功效,藉此我們天然人一切消極的都要被殺死。我們也會有祂復活的大能,帶著屬天的供應來滋養、加強、並托住我們。 我們的靈在我們人的深處一直是恨惡世界的,勝過世界的乃是我們的靈。不要想用別的器官來勝過世界,如果我們要看東西,必須用眼睛,我們要勝過世界,正確的器官是我們重生的靈,而不是我們聰明的心思或剛強的意志。當我們相信主耶穌的時候,我們的靈就蒙了重生,這個靈能彀勝過世界。 幫助人最好的路就是供應生命。若是弟兄或姊妹犯了罪,就很強的指明這位弟兄或姊妹缺少生命。我們若要幫助人,就必須先察看我們是不是有生命。我們有生命的富餘麼?我們所有的比我們所需要的多麼?若不然,我們就必須禱告、禁食等候主,直到我們得著豐富的供應,這樣我們就能彀用這個供應來服事人。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1111/真理推廣/李常受文集一九八○年第二冊第四段第九至十一章/作者/劉孝倫 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
膏油塗抹是約翰一書裏所啟示一件奧祕的事,在出埃及記三十章二十三至二十五節,神吩咐摩西要作複合的膏油,他調在塗抹之膏油裏面有四種香料,它們的份量和意義如下:沒藥,五百舍客勒,表徵基督的死。香肉桂,二百五十舍客勒,表徵基督之死的甜美與能力。香菖蒲,二百五十舍客勒,表徵基督的復活。桂皮,五百舍客勒,表徵基
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。 -诗篇33:20-22
我们的心等候耶和华,他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐,因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施慈爱。
-诗篇33:20-22