【寇世远研经集】爱神的人享受到何等的福气

【寇世远研经集】爱神的人享受到何等的福气

(图/shutterstock)

作家专栏, 信仰造就
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信徒有一个危险，抓圣经的应许，常常只顾前，不顾后；只要享受权利，没有尽到义务。「万事互相效力」不是向一般人，乃是「单向爱神的人」效力，使爱神的人得到益处...

「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」（罗马书8:28）

如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（哥林多前书2:9）

一个爱主的人，享受到何等的福气？请看罗马书八章二十八节这节经文，我相信很多弟兄姐妹都喜欢，常常抓住这个应许，得到祝福，但要注意一件事情：「万事互相效力」是向什么人效力呢？不是向一般人，乃是单向爱神的人效力，使爱神的人得到益处。

信徒有一个危险，抓圣经的应许，常常只顾前，不顾后；只要享受权利，没有尽到义务。要知道神的应许，都有权利义务两方面，你尽到义务，就能享受权利。

比方说：「万事都互相效力」，这是权利。什么叫做「万事都互相效力」呢？万事是一切的事情，宇宙中间一切发生的事情，本身都互相效力。什么叫做「互相效力」呢？就是相辅相成，互为因为，好的、坏的、顺利的和不顺利的，这一切都能相互调协，彼此助益。

「万事都互相效力」，是权利，但请不要忘记，下面有个义务：「叫爱神的人得益处」，如果你我不爱神，虽然万事互相效力，在我们身上也显不出功用来！

下面还有一句，什么样的人能够爱神呢？「就是按祂旨意被召的人」。

按着神旨意，祂选中你，唿召你，用恩典来吸引你，用大爱来激励你，让你认识接受祂了。靠耶稣在十字架上所流的血，把你罪洗清，把你买回来，你这个人得救了，重生了，作天父的儿女了，这样的人，就是按祂的旨意被召的人，才会爱祂；爱了祂，才能享受万事都互相效力的好处。这节经文，很清楚的告诉了我们，爱神的人，得到一个好处，就是「万事都互相效力」。

其次，请再看哥林多前书二章九节，神为爱祂之人所预备的是怎么样的呢？是眼睛没有看过，耳朵没有听过，甚至人心都没有想过的。这个预备实在太奇妙了，不是人之理性和常情所能忖度，也不是人的经验和智慧所能体会，这也是神给每一位爱祂之人所预备的福气。

感谢神，以上两节经文，很清楚告诉我们，爱神的人所享受两大福气：一是万事在他身上都互相效力，另一是神为他有奇妙预备。

这个万事互相效力，又是透过神的预备而显明出来，整本圣经在在可以找出例证。从创世记开始，我们晓得亚当犯罪之后，看见自己赤身露体，就用树叶子做裙子遮盖，而就为他们预备，用皮子做衣服给他们穿。

这张皮子，表示有一个动物被杀流血了，这皮是什么皮，虽然圣经没有清楚的讲，但很可能是羔羊的皮，那就是豫表被杀的羔羊耶稣基督，为我们的罪，死在十字架上，亚当、夏娃穿着皮衣，就表示穿着救赎。这是豫表，也是预备。

到了挪亚时代，世人在神面前败坏，众人心中所想的尽是国。挪亚的时代如何？今天的世代也如何？那个时代的人，吃、喝、玩、乐、买、卖、耕种、嫁娶、盖造，一天到晚就忙着这些世俗事情，把神丢在背后，把永生的事放在一边；今天的世代，更是越来越坏。

那个时候，神就拣选挪亚，预备一个方舟，挪亚传道劝人悔改，可是人不悔改，最后只有他一家八口进方舟，这是神为人类仅留的人数，其他的都被洪水淹没了。

我们不要以为这只是歷史的故事，其实这是我们眼前的一面镜子，今天的世代，也已经走向这个灭亡之路，人终日所想的就是恶，手中所做的都是强暴，因为心中无神，因此目中无人。等到时候到了，神就毁灭世界，所不同的，挪亚时代神用水淹，将来末世到了，神用火烧。

但在挪亚时代，神本爱人之旨，不忍人死，所以预备方舟，凡进入方舟的人都得保全，今天也有一个神所预备的属灵的方舟，就是耶稣基督。我们信耶稣基督，就是进入方舟，我们就能享受平安、稳妥、恩典、福气，当年在方舟里面的人，虽然有四十画夜的不自由，但方舟的上面，有露光的地方，里面的人可以往上看，所以在方舟里面并不苦，有主同居，有光照亮，虽然在行动上受约束，但在灵里非常释放。

人在方舟里面，好像天地不大，但是绝对稳妥，虽然洪水泛滥，但方舟永远比洪水高。世界的人是在洪流的漩涡中沦亡，我们基督徒在方舟中永远平安，我们不是在虚空世界之下，乃是在虚空世界之上，我们不受世界影响，我们已经胜过世界，感谢神，这是神的预备。

后来，到了亚伯拉罕时期，神从他身上，有了一个新的开头。今天，我们都是因信称义的人，亚伯拉罕是信心之父，所以我们可以说是亚伯拉罕属天的子孙。神为亚伯拉罕所预备的真是奇妙，他到了一百岁，他太太九十岁，两人按神应许生了一个儿子，自然是宝贝，但是神叫他把儿子拿去杀了献给神，亚伯拉罕满有信心，一点不怀疑，经上说：「神要试验亚伯拉罕」(创二十二:1)，看他信不信神，顺服不顺服。信心是根，顺服是果，有信心必然会顺服。他实在有信心，就顺从神命，把独生子拿到摩利亚山上去献祭。

当他举刀要杀儿子的时候，实在要杀，绝不是作姿态，完全照着神的话去做的时候，天使来拦阻他说：「你千万不要下手害这孩子，我现在知道你是敬畏神的人。」当他抬起头，就看到一隻羔羊的两角，扣在一个稠密的树林中，就取来羔羊，代替他的儿子，作为燔祭，这就叫做「耶和华以勒」，因为耶和华的山上必有预备。今天奉献袋写「耶和华以勒」，就是根据创世记二十二章十四节来的。

神给世人预备了一个被杀的羊羔—耶稣基督，来代替我们罪人去死，这都是奇妙的预备。当耶稣基督来到世上时，祂说：父啊，燔祭是你所不喜悦的，你为我预备了一个身体(来十：5)，这个身体就是从童女马利亚所生的。感谢主！我们的主，祂有一个人的身体本是上帝的儿子，里面有神的生命，外面有人的形体；祂本是神，来到地上做人，道成肉身，取得一个人的身体，让这身体被挂在木头上，亲身担当我们的罪。

耶稣假如没有身体，道不成肉身，就不能替我们解决罪的问题，没有肉身，就不能流血，经上说：「若不流血，罪就不就赦免了」(希伯来书９:22)，所以神为祂预备了一个奇妙的身体，能够完成奇妙的救恩，并且祂挂在木头上，也是担当了律法的咒诅，这是何等的恩典。

圣经还提到很多预备，都是非常奇妙。比方说，大卫在年幼的时候，神就给他预备一个信心，当他和巨人歌利亚打仗的时候，对方又高又大，手拿武器，又粗又重，大卫拿什么跟他作战呢？一个机弦甩石。

战争胜败，不是决定于武器，不是决定于人力，乃是决定于有无神的同在。

有神同在，必定胜利，无神同在，人数再多，武器再精，终归失败，整个宇宙不是控制在人的手里，乃是操在神的手里，神只要动一个指头，不管敌人多少，力量多大，也都要消灭。

不信神的人，不爱主的人，失去神的祝福的人，落在咒诅之下的人，他所能得到的就是失败和灭亡。神给大卫预备的是一个宝贵的信心，这信心使他战胜强敌，他面对敌人，从容不迫的说：你来打仗，是靠着刀、枪、剑、戟等武器，我来打仗，是靠着万军耶和华之名。感谢主，大卫何等有智慧！

我们从头到尾考查整本圣经，可以发现许许多多的预备，有的时候在这些预备里面，又可以看出万事互相效力的真理。

神为约瑟预备一个监牢。塬来约瑟年青俊美，人又聪明，他的哥哥们妒嫉他，把他卖到埃及去，他在埃及作管家，拒绝了他主人妻子的诱惑，不肯犯淫乱罪，结果反被关在监牢里，虽然肉体受苦，他仍在神前蒙恩，因为神与他同在，使他凡事顺利。

神藉着那监牢给他预备了奇妙的机会，让他在牢里认识了一个有地位的人，后来这人帮助他，使他在埃及王法老面前被高举做了宰相，拯救了他家人免于飢荒而死，也就是神藉他保全了以色列民族。由此可见万事互相效力，无论好的、坏的，对于一个爱神的人都是益处。

(文章授权/天声传播)本文节录寇世远研经集之叁-释「爱」-爱神的人