【潘刘玉霞专栏】以撒与以实玛利（叁）被拒绝的毒根给撒但留地步

潘刘玉霞
2021/12/02 16:12
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【潘刘玉霞专栏】以撒与以实玛利（叁）被拒绝的毒根给撒但留地步

作家专栏, 守望代祷, 信仰造就
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以实玛利是长子，他没有分到任何遗产，所受的伤害，不是普通人能理解的。而这个伤害就给了撒但机会，造成现今的仇恨…你愿不愿成为一个负伤的代祷者，站在破口上为以实玛利的后裔得救来祷告？

「亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族，和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大，和以勒大。这都是基土拉的子孙。

亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖那裡。他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞裡。」（创世记25:1-9）

所以，以实玛利最后见父亲，是替父亲送终，最悲惨的是，他没有机会见父亲最后一面，问他的父亲，他这一生最大的疑问：为何遗弃他？

以实玛利是长子，他没有分到任何遗产，所以他所受的伤害，不是普通人能理解的。所以，到现在的回教世界里面，神的名字中没有爸爸这个概念。以实玛利被拒绝的伤害，他的痛苦，那个在旷野中的无助，在他内心深处的吶喊：「父亲是爱我的…。」但一年一年过去，父亲并未找过他，他可能渐渐地绝望，心裡认定：「父亲是不爱我的….。」那是极深切的痛苦！

当然，我们看到的是亚伯拉罕残忍的一面；但若是从另一个角度看，是他对神的信心，他虽然内心是痛苦的，但他相信神是不会放手的，且神要他听撒拉的话：「以实玛利不可与以撒一起继承产业。」所以，他听从了。

因此，在回教世界里，「父亲」与「爱」，这两件事，是不能被提及的。

那个十叁岁的以实玛利所受的伤害，以及最后收到病危通知时，到底要不要回去？要不要回去向父亲要一个答案？要不要回去面对过去这一切夺去他所有的爱，且要置他于死地的人（撒拉、奴僕们…），以实玛利是决定回去了，但结果是无法见父亲最后一面！他终其一生并未得到答案！所以，整个回教世界里面，充满了被拒绝的伤害与痛苦。

谁能够把福音传给他们？你如果是以实玛利的后裔，你怎么看待这本圣经？你有没有办法看到圣经当中的你是谁？你会怎么爱他们？这个伤害就给了撒但机会，在回教世界中散布仇恨，甚至製造了现今回教世界的恐怖分子。他们的血源裡情感被扭曲、伤害的遗传，永远在他们里面，除非神的救恩临到他们当中，施行缠裹、医治，这些属灵的黑暗和辖制就会一代接续一代的永远传递下去。

神对以实玛利的救赎心意

当我读到圣经中提及以实玛利居然回到迦南地，那个伤心地时，我的心中甚是激动，我不知道，若是我是否有勇气回去？他被拒绝，不是只有父亲而已，而是整个家族。

而夏甲，她一生爱亚伯拉罕，但是最后亚伯拉罕的那个举动（搭在肩上），他其实是告诉夏甲，你只不过是一个僕人，是僕役而已，不是我的妻子。所以，在旷野间，他们连面对面哭都做不到，因为谁也不能安慰谁，因为一夕之间所有的一切都被剥夺了。

我们今天要把福音传回耶路撒冷，你必须先经过回教阿拉伯世界，就必须要去带领他们、医治他们、安慰他们。

最近很多回教世界的人相信耶稣，是因在半夜睡梦中，耶稣亲自向他们传福音。耶稣亲自告诉他们，为什么他们失去那份爱。所以，今日只要提到以色列，提到耶路撒冷是以色列的，他们是怎么样都不会让的，也不会相信的。

他们有可兰经，他们把故事改了，被赶出去的是以撒。差不多版本都很像，并且要把耶路撒冷抢回来，他们也有实际的圣战，可是真正的根源是什么？是一个被拒绝的灵，以及被拒绝之后所带来的谎言。但是，我们想想看，若我们是以实玛利，不见得有他的坚强，他是七十五年被拒绝，是七十五年不能被安慰，是七十五年没有一句话、一个交代！这是整个以实玛利的后裔群体非常痛苦的一环。

所以，今日华人的基督徒，我们不是爱以色列，就要恨恶以实玛利的后裔？不是的！事实上，所有的一切都要成就神的旨意，神爱不爱以实玛利的后裔？神爱他们！但是凭血气所生的无法承受应许，神没有办法让他从这个约而来的应许，但是，神给了他另一个约，神给了他们大国，神也应许了以实玛利的后裔也会成为12个支派。

所以，现在你可以看到，最富有民族，是以实玛利的后裔（中东塬油）。相较于以色列，以色列在天然资源上是贫乏的。因为，神要施行大逆转，祂要做成很大的工作，以实玛利的后裔要回头，以撒的子孙要回头，非常艰难的两个任务，所以世界所有的动盪，都要为了预备这两个民族归向神而发生。

以实玛利要回家

神说，要拆毁这中间隔断的墙。这是华人基督徒要努力做的事，只有我们能进到中东世界去，只有我们能为他们哭泣。我们能理解那被隔绝的感受，因为台湾在国际上也被隔绝、弃绝这么久，这么严重。所以，我们每次去以色列，是为以色列、为以实玛利、为台湾哭泣代求，我们都很会哭，因为太能感同身受了。

今天，我们要以基督的爱和眼光来看待他们，而不是遵从这世上的法则，而随仇恨起舞，求主帮助祂的教会，挪去对阿拉伯世界仇恨的心。

身为基督徒，是要看到他们内心的伤痛，当我们为以色列祷告的时候，也要为阿拉伯世界来祷告，为福音能传回中东地区祷告。

如果当有一天，两方的后裔抱在一起，那是如何特别的一个景象！如果有一天，以实玛利的后裔把福音传给以撒的后裔，说：「我饶恕你了。」那是怎么样的一个景况？

当你读圣经时，是否能读出以实玛利内心的痛苦？我们昨天祷告以色列要回来，我们今天也要祷告，以实玛利的心要受安慰。目前回教世界中教会的增长是非常快速的，因为神在末后的日子要兴起以实玛利大能的子民。

以实玛利对于他一生的痛苦得不到答案。所以，你可以看到他的后代很多那种很残暴，很刚硬的人。所以，求主帮助我们，身为一个基督徒，我们要有一个全面成熟的爱。

我们曾经为以实玛利来祷告，说：以实玛利要回家，要得到安慰，全场哭得比为以色列祷告还厉害，因为我们华人能够体会那种一夕之间被赶出去的痛苦。让我们起立一起来为以实玛利来祷告，求主安慰以实玛利…你愿不愿成为一个负伤的代祷者，为他而求…，让我们站在破口上，为以实玛利的后裔得救来祷告。

~待续~

(文章授权/潘刘玉霞)