神的「禁」是要人趋吉(喫生命树果)，避凶(不喫分别善恶树的果子)...

「禁」、「柰」、「奈」

汉字是东方文化的载体；圣经是西方文化的精髓，她们相遇，若能冒出火花－如汉字能表达圣经故事，则是一件很了不起并有趣的事。

今以禁止的「禁」字先做说明。

细究「禁」字，若问：为何「禁」是从示字部首？

为何「禁」是与树林的「林」字或「二木」有关？

虽然字典对「禁」字有解释，但圣经故事似乎更能回答上述问题。

了解「禁」字则更能认识神对祂对所创造的人类始祖的心意。

汉字「禁」的构形与本义

汉字「禁」甲骨文、金文资料尚缺，小篆从示字部、林声，本义是「吉凶之忌」，意思是趋吉避凶所应戒绝的言行。

因古代观念吉凶都操之在神，故从示字部。

林字有两个木，指树木量多而明显易见，意指「吉凶之忌」繁多。

从林的声符，是因凶险忌讳常有迹象显现在外。(正中形音义字典)

圣经故事解读汉字「禁」

人类最初被「禁」的事是来自于神故从示。发生地点在伊甸园的树「林」，「二木」是生命树与分别善恶树。

神在东方立伊甸园，把所造的人安置在那裡。

神使各样的树从地裡长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。

园子当中有生命树和分别善恶的树。(创2：8 ~9)

「禁」字上面的两棵树木

神说：园中各样树上的果子，你可随意喫，只是分别善恶树上的果子，你不可喫，因为你喫的日子必定死！(创 2:16~17)园中有许多果树，神只提及「二木」。

与其说神的禁令是不可喫分别善恶树的果子，神乃是推荐始祖喫生命树果，神造人为了爱人，神的「禁」是要人趋吉(喫生命树果)避凶(不喫分别善恶树的果子)。

因此，神的「禁」其实是另一种推荐。

第一棵树果是神的「禁令」

神造夏娃帮助亚当，夏娃却帮了倒忙。

神说：「只是分别善恶树上的果子，你不可喫」夏娃受魔鬼引诱，摘那禁果喫了，又给她丈夫喫。

第二棵树果是神的「禁止」

神恐怕始祖再摘生命树果喫，那就会带着罪性永远不死，故把始祖赶出伊甸园，「又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。」(创 3:22 ~24)

「禁、柰、奈」字等启示

「禁」字是神对始祖在伊甸园树「林」中两棵树「木」的指「示」。

细究在伊甸园中，其实神只是针对一棵树「木」下达指「示」，「柰ㄋㄞˋ」字从木示声，表达此禁令的构形。

「柰」字甲骨文上半边好像打了个「X」表示禁止似的。

圣经虽未指明分别善恶树果是何果子，但汉字「柰」本义是苹果。

「柰」与「奈」两字同字异体，「奈」字也从木示声，「奈」本义就是「柰果」。

但「奈」今做副词有「为何」，带有质疑、不服的强烈意味。

「柰与奈」的字唿应了经文：当夏娃来到柰果前，见它「好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧」，发出「奈何不能喫」的质疑，最后被撒但引诱；并也在自己的贪婪下咬了一口柰果，就好像现代人知识爆炸的代表作：苹果电脑的註册商标一样。

汉字「禁、柰与奈」为始祖在伊甸园违背神的禁令偷喫禁果的故事，留下栩栩如生的註记。

汉字「禁」有福音：「禁」是神对始祖在伊甸园树「林」中两棵树(二木)之先后指「示」。

（文章授权/中华全球华人汉字福音协会）

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张起明

中华全球华人汉字福音协会理事长。诠释汉字福音、彰显汉字奥秘，发扬中华文化，宣扬汉字福音。

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