【礼拜堂专栏】祷告使我更刚强

永和礼拜堂
2020/10/16 15:00
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【礼拜堂专栏】祷告使我更刚强

(图/shutterstock)

作家专栏, 信仰造就
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你何时会祷告？祷告是人与神双向、有来有往的互动，使软弱的人在神面前能够刚强。而往往最软弱的时候所发出的祷告，是最有力量的！

经文/创世记 4:26

塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

希伯来书 4:14-16

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

请问大家，何时你会祷告？常常有人说：有需要时就会祷告，那没需要是否就不需要祷告了？许多人未做基督徒前会去寻求他所信的神明；但成为了基督徒后，却不懂得祷告。其实祷告很简单：人与人说话叫「交谈」，「倾诉」；人与神说话则叫「祷告」，不是单独的、而是双向、有来有往的。

其实祷告应该是你的心声，出于自然的心声。祷告的定义：

一、祷告是公开和私下的，好像参加教会公开的祷告会，一起为许多事情祷告，我们也要有自己私下的祷告生活。

二、祷告是一种关係，跟神在一起有美好连结，建立爱的关係。

叁、祷告是明白神的计画，明白神在我们个人生命中的计画，或是神自己要做的事情。

四、祷告是改变我们，不是改变神，在祷告中改变我们这个人。

五、祷告是属灵的唿吸。

以前吴勇长老形容祷告的唿吸，「唿」是把一切软弱、痛苦和烦恼都倒出来，「吸」是把一切神的丰富和美好的恩典吸进来。我们很希望家人信耶稣，但我们花多少时间为家人迫切祷告，付出多少代价，甚至需要我们流泪、禁食为家人祷告，有时我们这样做，家人反倒更抵挡，我们不要放弃，要更迫切来祷告。

一、软弱中经歷神大能的作为

圣经中记载人类最早祷告耶和华神，是在创世记 4 章 26 节：「塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。」亚当的后代分为两种人：一种属神，一种不属神；一是敬畏神，一是心中没有神（无神论）。从该隐的后代拉麦和塞特的儿子以挪士身上，可以看到这两种人的缩影（创 4:23-26）。拉麦狂妄自大，他的神就是他自己；以挪士软弱卑微，他求告耶和华的名。拉麦与神所赐的生命隔绝了，以挪士却蒙神的眷顾，在亚伯的献祭之外，开启了与神交通的另一途径：求告神的名。就是藉着祷告，来到最伟大神的面前。这是人何等大的恩典。

祷告使软弱的人在神面前能够刚强，是神的恩典，是神大能的手扶持。以挪士这名字的意思是「人」，代表「软弱，伤病的人，将死的人」。

创世记中，我们看到人要面对死亡的结局，耶稣却要给我们新的生命。我们看见新约中，主说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。」耶稣寻找软弱的人、有病的人，要来医治恢復我们，成为新造的人。路加福音 18 章 9-14 节中，可以看到法利赛人和税吏的祷告是非常不同的，法利赛人祷告的方式是站着自言自语祷告，内容是他不做不义的事，所做的都是律法要求做的事。

法利赛人自以为是，落到自以为属灵，但却是得罪神的。我们要小心，可能属灵的事情都还会使人骄傲，甚至禁食几次也可能使人骄傲。（补充教导：禁食就是不吃东西，碰到一切困难、疑惑、疾病、一切人生重大决定时都来寻求神，把一切心意表明在神面前。即使我身体想吃但我却透过禁食来到神面前，来寻求神。）

我刚全职服事主时，有人跟我说：「你的祷告好像跟神很亲近…」有次聚会，我心裡想说：可能别人会请我做结束祷告，这样想的时候，却被神重重打了一下，神问我说：「你在做什么？」塬来，祷告也可使人骄傲，窃夺神的荣耀却不知道，经过那次圣灵的提醒，我就更常常谨慎自己！自己觉得属灵强壮的人不需要帮助，不会倚靠神，意识到自己软弱的人才会求告神。最软弱的时候所发出的祷告是最有力量的！

税吏的祷告方式是远远的站着，他深知不配来到神面前，连望天也不敢，看到自己满身是罪，无力改变自己。「捶着」自己的胸：塬文是「不断的捶着」说：「主啊！可怜我这个罪人。」他是无助的人，他需要神的怜悯才能活着。神接纳税吏的祷告，税吏比法利赛人还被算为义，因为上帝的塬则是「凡自高的，必降卑；自卑的，必升为高。」

二、求告主名中得释放与自由

属神的人在面对软弱、无助，和死亡之际，总会谦卑地向神唿求帮助。旧约中有很多神的名字，我们可以来求告神的名，来经歷主的名，成为我们的盼望。耶和华拉法（我们的医治），耶和华罗以（我们的牧者），耶和华以勒（我们的预备），耶和华尼西（我们的旌旗），耶和华齐根努（我们的义），耶和华沙龙（我们的平安），耶和华沙玛（与我们同在）。

「求告主名」是我们重新回到神怀抱的第一步，当我们在基督裡成为新造的人，我的人生不再一样，从那一刻开始，我们来求告主的名，这是何等大的恩典，我深信祂垂听我们每一个祷告，也深知道祂爱我们到底。

有时候我们会感到体会不到神，神好像离我好远，甚至你落到深渊中得不到神的帮助，这就是你抓住神的好机会。「你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！」（雅 4:8），你愈跟神有来往，就跟神愈亲近，就会发现你对神愈了解。你愈了解，你才愈能够信靠祂。在你所做所有的事情当中，都是这个样子的。你只有愈熟悉，你才能够有準确的反应。

如果你不熟悉，你就很难有準确的反应。我们对神也是这样子，你对神愈熟悉，你的反应就愈準确。亲爱的弟兄姊妹，愈亲近神，就愈熟悉神！在我自己祷告生活中，我不常为自己祷告，常把弟兄姊妹需要和人的需要放在我的心中，当我每次很真诚把他们放在神的手中时，我相信神就会作工，在神绝对没有难成的事，不论疾病有多重，家庭的困难有多大，神都超越一切之上。

许多家人未信主，得到救恩，身体得到医治和恢復，家庭失和的透过祷告得到和好的关係，没有神不能做的事，只要你相信祂，你就可以经歷，纵使你不能，但神是全能的神，当然我们也要谨慎自己所活出来的行为。你愈亲近神，你对神的认识和经歷就愈多，你就会愈照着神的旨意祷告，你就知道主的名会使人得着释放和自由，你就会越过困难。祷告中有力的武器，就是讚美主的名，当你讚美祂，就使你的灵越刚强，不再被仇敌蒙蔽，你可以靠着主的名得胜。

叁、在圣灵引导中祷告更刚强

「只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」（约 16:13）只等真理的灵来了，祂要引导你们进入一切真理。祂不是凭着自己说话，而是把他听见的都说出来，并且要把将来的事告诉你们。圣灵有如活水涌流，「信我的人就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。」（约 7:38）。教会的发展过程中看见初期教会实践与经歷了祷告的应许与动力。教会在祷告中诞生（徒 1:4、14，2:4）。

信主的人，从开始就着重祷告（徒 2:41-42）。透过祷告，被圣灵大大的充满，带来震撼性的能力（徒 4:31）。遇到难处，总以祷告交託作为解决难题的方法（徒 4:23-31，12:5、12）。藉祷告经歷神的大能：病人得医治（徒 3:1-16，28:8），叫死人復活（徒 9:40），监牢摇动监门大开（徒 16:25-26），得异象（徒 10:19），得启示（徒22:17-18）。

保罗是一个祷告人（罗 1:8-9；林前 1:4；弗 1:16；帖前 1:2-3）。他又常鼓励教会要靠圣灵随时，多方的，警醒不倦的祷告及代求。「只要凡事藉着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。」（腓 4:6；弗 6:8）祷告与圣灵有美好的连结，圣灵帮助我们祷告。

「况且，我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的嘆息替我们祷告。」（罗 8:26），在神的宝座前祷告祈求是神儿女的特权，我鼓励弟兄姊妹常常用方言祷告，让圣灵带着你来祷告，你的灵裡就会愈刚强，胜过一切的软弱。

最近家裡有发生一些事情，我也想说我来软弱一下好了，但是好像没办法，神也不允许我，好像过了半天我就起来了，那个困难好像无法困住我，所以不会感到软弱。但是这个过程我也体会到，很多困难可能不是一天两天就可以解决的，可能是持续了 20 年或 30 年，我跟神祷告，求主在我裡面有更多怜悯的心，给我更多的爱、包容、恩典可以体会弟兄姊妹的需要，陪伴他们一起面对困难来依靠神。

「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样。只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」（来 4:14-16）我们的主不单是一位大祭司，而且是一位能体恤我们的软弱的大祭司，因祂也曾经歷过与我们相似的经歷，能了解我们。

祂是祭司也是祭物，祂比任何人事物都更美，故此，我们对这位大祭司耶稣，当有绝对的信任，当知道每逢我们到祂的施恩座前，就能经歷神的恩典与连续和随时的帮助、及时的帮助。盼望每天靠着神的恩典我们不被软弱抓住，每天在祷告中，我们能胜过一切软弱，经歷神的刚强与帮助，靠着爱我们的主可以得胜有余。

(文章授权/永和礼拜堂)