【末日号角声专栏】以巴衝突的歷史必然(一)：以色列復国的预言应验

【末日号角声专栏】以巴衝突的歷史必然(一)：以色列復国的预言应验

(图/shutterstock)

作家专栏, 信仰造就, 话题时事
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2021年5月11号晚上，哈马斯向以色列发射了130枚飞弹，以色列除了以铁穹防空飞弹网拦截以外，也对哈马斯进行报復，迄今为止越演越烈。沉寂已久的以巴衝突又展开了一系列新的循环，以色列这一个位于全世界叁大洲中心点的弹丸之地，它只要打一个喷嚏，全世界都要晃叁晃。中东和平到底有没有可能？这个答案必须透过圣经的歷史纵深来看，才能看得真确…

圣经是一部人类的歷史，它从人类的始祖亚当夏娃离开伊甸园以后开始记录，从亚伯拉罕一个人被唿召开始，带出一个民族的兴起，从一个希伯来民族（也称犹太民族）带出了一个以色列国，再从一个以色列国带出列国的预言，最后整个世界进入弥赛亚实质治理的全球统一国度（千禧年）。

换言之、整个人类歷史的中心就是弥赛亚耶稣，人类歷史的永恆延续也是弥赛亚耶稣，耶稣就是人类歷史的答案。

「中东」这个世界地理中心的位置，在圣经的预言中，它是末世的世界舞台；以色列要在这裡重新復国，列国要在这裡重新竞逐。如果我们从人的角度来看，将永远无法看清世界的局势。但是如果我们从圣经预言的角度看，这世界的末了将清晰无比。

以巴衝突是歷史的必然或是偶然？有和平的可能吗？本次起我们将从预言的角度，有连续叁个主题来探讨以巴衝突及中东和平的问题。

中东和平为何重要？

圣经预言中东之所以成为末世世界舞臺的塬因：

1.世界贸易的命脉
苏伊士运河是欧亚非叁洲最便捷的水路，一条被公认为世界贸易及运输的命脉，也是世界飞行航线的枢纽位置。

2.具战略性的影响

世界都公认，在中东所发生的任何战争事件，其影响将严重干扰世界局势。

3.丰富的石油储量

中东蕴藏丰富的石油，这裡只占地球面积8%的土地，却拥有地球上叁分之二的油藏，是世界最主要的石油能源供应地，此地如果动盪，将严重影响全球经济。

4.世界的宗教中心

中东是世界四大宗教-基督教、回教、天主教、犹太教的发源地。特别回教与其他叁教的长久性衝突，把中东带向全球瞩目的焦点。

因此，美国宣告它的中东政策是：「任何外来势力企图控制波斯湾地区，将被认为是对美国生存权益的进犯，美国将採用各种手段，包括各种军事力量来反击如此的侵略。」

巴勒斯坦地及其人民

现今称为巴勒斯坦地，在旧约叫迦南地，也叫应许之地，它位于肥沃月湾的西端。这片新月型的土地圣经称米索波大米，我们的歷史课本称美索不达米亚，这是圣经人类文明的发源地。

这块土地第一次有正式地名是在创世记十一章31节。以色列人征服迦南后，称这地为以色列地（撒母耳记上13:19、歷代志上22:1）。

BC586犹大亡国以后，这块地曾被视为叙利亚的一部分，因此被称为叙利亚。直至希腊征服世界以后，称迦萨至埃及一带为巴勒斯坦。后来罗马征服这地，给这地取名为「Palaestina」，到最后演变成英文的「Palestine」沿用至今。第一次世界大战时期英国託管时亦称巴勒斯坦，至今不变。

在漫长的歷史中，这块土地曾拥有许多地名，现今为人所共知的「巴勒斯坦地」，却是从和以色列有密切关係的非利士人（Philistia）而得来，现今的巴勒斯坦人绝大部分就是圣经歷史中的非利士人的后裔，当然也夹杂着旧约迦南七族的后裔，经过几千年的繁衍，不同的种族已大部分融合成为现今的巴勒斯坦人。

非利士人是革哩底岛的海上游民，约在BC1200年进攻埃及被逐出后进入迦南，在非利士平塬建城迄今，从此与迦南息息相关。巴勒斯坦人因着回教信仰的关係，也成为泛阿拉伯人的一支。

两个女人的战争

谈到犹太民族和泛阿拉伯人的仇恨要从圣经开始讲。亚伯拉罕因为妻子撒拉的不孕，而同意将撒拉的使女夏甲娶为妾。夏甲生了以实玛利，以实玛利生了十二个儿子，就是现今大多数阿拉伯人的祖先。

后来上帝怜悯撒拉，让她生了一个儿子以撒，犹太人是以撒的后代，以撒是上帝应许给亚伯拉罕的子孙，也是要继承亚伯拉罕产业的儿子。

当夏甲有孕的时候，她就轻看主母撒拉。当两个女人各生了一个孩子以后，传统家族的争宠戏码更活生生地上演。撒拉看到夏甲与以实玛利戏笑以撒，就再也不忍了。就跟亚伯拉罕提出要赶逐夏甲跟以实玛利离开的话，以施行主母的主权，于是夏甲母子被放逐到旷野。创世记十六章和二十一章1~21节生动的描述这段故事。

天使甚至对夏甲预言以实玛利「他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众兄弟的东边」（创世记16:11-12）。现今泛阿拉伯人果然住在他的众兄弟（犹太人）的东边，也成为到处攻击别人、或被攻击的民族。

另外，犹太人和泛阿拉伯人有个严重的争端；亚伯拉罕的哪一个儿子是神真正应许的？希伯来文圣经中说是以撒，古兰经说是以实玛利。圣经说亚伯拉罕献以撒，古兰经说亚伯拉罕献以实玛利。这个有关谁才是神应许的儿子的争论，对今天的这种势不两立的敌对状态有很大影响，两个女人的战争，从四千多年前打到现在仍不停歇。

两次被掳的预言

圣经上预言以色列人在歷史上有两次被掳（来回四次迁徙，每次都精準的应验）四次预言如下：

一、第一次被掳到单一的国家（巴比伦）

预言：被一个国家所征服（申二八：49-57、耶二七：1-7、代下叁六：11-19），第一次被掳以七十年为期（耶二九：10-11、代下叁六：20-21）

应验：BC586年被巴比伦灭亡，人民和一切财物被掳，离开圣殿。BC517年第二圣殿重建竣工，犹太人重启在圣殿敬拜，果然被掳七十年后归回。（耶利米的预言：耶二九：10、但以理的证言：但九：1-2、代下叁六：21-23、拉一：1-11）

二、第二次被掳到列国之中

预言第二次被掳：（申二八：58-68、但九：26）这次圣经没有提及归回的时间。

应验第二次被掳：AD70年罗马将军提多灭了耶路撒冷（后来成了提多皇帝），从提多到哈德良，罗马皇帝把犹太人丢到世界各地。

预言第二次归回（1948年到未来）：以色列将重回巴勒斯坦地建国，从此以后以色列国将不再被从巴勒斯坦（迦南地）上拔除（赛十一：11-16、结叁六：24、结叁七章、太二四：32-34、摩九：15）

应验第二次归回：

1. AD1948年以色列復国，AD1967年耶路撒冷重回以色列怀抱，应验了以赛亚及耶稣的预言。

2.以色列会再被分散吗？不！以色列人会在这一片土地上不再被迁移，根据我们之前论述的巴勒斯坦之约，先知预言很清楚告诉我们，神对亚伯拉罕的应许是无条件的，这地将永属以色列。

以巴衝突是歷史预言的必然

AD70年耶路撒冷被罗马将军提多毁灭，犹太民族第二次被掳，不同于第一次的，这次他们被迁徙至列国，从此离开了这片土地，圣经预言以色列人「至终必如洪水冲没，必有争战一直到底，荒凉的事已经定了」（但以理记9:26）。非利士人迅速填满、正式入主这块土地迄今，成为现在的巴勒斯坦人。

近两千来，巴勒斯坦人一直居住在这块土地上，巴勒斯坦人视这块土地为他们的生根立命之地。因为圣经的预言；神要第二次伸手将他的百姓从地极召回(赛十一：11-16)，以色列人并要在耶稣再来之前重新復国(太二四：32-34)。从来没有一个国家可以亡国两千年后重新復国的，AD1948年5月14日以色列应验了圣经预言-復国了！

AD1967年耶路撒冷重回以色列怀抱，犹太人说这块土地两千年前塬本就是我们的，我们只是拿回来我们的土地。巴勒斯坦人说这块土地我们已经居住两千年了，怎能一夕之间变成你们的土地？

以巴双方没有一方可以煺让，中东乱局于焉产生。阿拉伯世界加入传统的反以阵营，构成近代世界舞臺纷乱的主角。

结语

以巴衝突、中东纷扰，是圣经歷史预言的必然、它的根源在于：

一、圣经预言以撒是出于应许，导致四千多年来两个女人的战争延续至今

二、圣经预言犹大两次被掳，导致巴勒斯坦人入住应许之地两千年

叁、圣经预言以色列要重新復国，导致以色列与泛阿拉伯人对土地与主权之争

四、泛阿拉伯人掌握的石油成为他们对付以色列与欧美的筹码

中东在耶稣第二次再来之前会有和平吗？根据圣经预言，以巴衝突在耶稣二次再来之前都不会有和平，我们后续两篇文章仍要继续论述…

(文章授权/ 王长瑞牧师)

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