【因约眺望专栏】神可以给予「弔诡」答案

【因约眺望专栏】神可以给予「弔诡」答案

作家专栏, 信仰造就
字级大小：

作家专栏, 信仰造就

字级大小：

「弔诡」在科学/哲学上的意思，是「矛盾之事/物，同时存在于同一系统」。如同「神」、「人」不同，耶稣却集于一身，然而神可以给予「弔诡」答案...

「我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死裡復活，以大能显明是神的儿子。」(《罗马书》1:34)

主耶稣按肉体说，是「完全的人」，又按圣善的灵说，是「完全的神」－－「神」、「人」不同，却集于一身，就是「弔诡」；「弔诡」在科学/哲学上的意思，就是「矛盾之事/物，同时存在于同一系统」。

近日，中华基督教福音协进会公布《2022台湾教会普查报告》的数字：全国教会人数下降约32.6%，成了回不来的羊，而堂会数倒是增加了305间。一般认为，这现象是新冠疫情，把教会抖一抖，长不好的葡萄总会掉一地；新增了教会，也算是好消息，冲个喜。

身为教育工作者，我总认为这些掉满地的葡萄裡，还是有一颗活泼的种子，种子内依然有一组相同、美丽的基因(DNA)，还在那里，等待着我们将之破壳，使它伺机而出。

前期本专栏说到神创造数字、神爱数字。就玩数字的科学工作者来说，这个调查中，出于同一系统，产生两组数字，如同「按肉体说」和「按圣善的灵说」，一个增加，一个减少，这就是「弔诡」啦！－－既是弔诡，岂可等閒视之呢？作为一个科学工作者，这实在是个有趣的议题－－It is simply a matter of science。

因分类不同，同一系统裡的数字处理，一个以「堂数」为对象、一个以「总人数」为标的，竟得到相反(矛盾)的结果，这个「弔诡」是科学事实(现象；Physical significance)，需要以哲学来思维(Philosophical significance)，最后必定会得到神学回覆(Theological significance)－－这是知识论(Epistemology)的基本架构。

为解弔诡，在哲学上至少产生一个扣问：矛盾之间的关係是甚么－－「堂数」和「人数」有甚么「关係」(Correlation)存在？这种「关係」，不是中国人俗称的「关係」(Connection: 或更白话的「有关係就没有关係，没有关係就有关係」的那种另类英文「Guan Shi」)。

「堂数」是具某种个别特质的「人数」之集合体(Set)、是总人数的部分集合。在这系统里，总人数是减少的，但新增堂会内的人数显然应该是增加的，也就是其他塬先的堂会人数是减少的，且并不因新增堂数增加，总人数至终还是减少的。于是，弔诡就出现了。新增堂会与塬先堂会的关係(Correlation)，便是这次调查所隐藏的现象之一；我说「之一」，意为，就生命科学/(斜槓)福音工作者所知，新冠疫情只是表象而已。

许多在这弔诡裡涉及关係的「天问」便应运而生。例如：这些新兴堂会如何从旧堂会而生？新堂会领导人如何从旧堂会而出？他们的神学底蕴？事工重点？ …？？？彼此的关係。先找出这些关係的事实(物理意义)，以哲学思维辨明其哲学意义，最后回到神脚前，谦卑地认罪悔改，寻求祂的旨意(神学意义)，我相信这次调查就会是主办单位所谓的另一次「神蹟」(Semeion; 神的记号)了。

伟大的时代都是从弔诡裡走出来的。神可以给予弔诡答案，因为主耶稣是弔诡的神。

(文章授权/潘荣隆)