亲爱的，我把上帝变小了！　郭俊豪牧师：请记得，上帝在等我们与祂同工

记者林子骞
高雄市报导
2019/07/24 16:08
11102

亲爱的，我把上帝变小了！　郭俊豪牧师：请记得，上帝在等我们与祂同工

记者林子骞高雄市报导
2019/07/24 16:08
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郭俊豪牧师以许多生活化的比喻，打破信徒对属灵争战错误理解的盲点。（照片来源／武昌教会主日影音画面）

信仰造就
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信仰造就

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有部电影描述一位科学家研发的雷射枪，不小心把孩子缩得比蚂蚁还小，孩子们被扫到垃圾堆，想尽办法跑回家时，遇到的蚂蚁和老鼠都看似奇大无比。武昌教会主任牧师郭俊豪牧师提醒，我们常把上帝看得太渺小，将问题放太大，以至于上帝在我们生活中，好像没什么作用……

你所信的神到底有多大？

错误的讯息和偏见，使人把上帝变小，以至于活在恐惧失败中，工作遇困难、被主管数落、对下一代教育强烈的危机感、价值混乱、政治经济局势…等种种因素，让人感到活得好辛苦。

对上帝而言，没有所谓「意外」，因为祂不被时空限制；但人活在线性时空，不知道下一刻会发生什么事，因此对未来无知，从而感到恐惧。其实我们只要对神有信心即可，不过片面的教导、错误认知，使我们无法完全倚靠神。

也许有人认为，若上帝够伟大，信徒的生活就应该一帆风顺，但耶稣有说信祂以后就风和日丽、一帆风顺吗？约翰福音16：33说，「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我裡面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」信徒必须正视苦难，才不会有错误的遐想；这节经文告诉我们，心中有平安才是最重要的。不要求海上风平浪静，重要的是「主有没有在我船上」。

耶稣为什么在船上睡觉？门徒以为耶稣不在乎，但耶稣完全掌握了情况，只是要看门徒对祂有无信心。我们是否能因为相信耶稣掌权，而与耶稣一起睡觉、得平安和安息？

纵然遇到风浪，有耶稣同在就能得平安。（照片来源／Shutterstock）

偏颇造成恐惧

我们虽不能期待在堕落的世界寻找天堂，但我们可以主动积极进入世界，成为改变世界的因素。如何能做到？首先应留意2个极端：

1.「义和团式」的假勇气
义和团练拳并相信唸咒语使神佛上身，就能对抗洋枪、大砲。基督徒熟知的穿戴全副属灵军装的经文，并不是咒语，不代表有口无心地唸完后就能刀枪不入；而是在我们生活中，必须要有这些装备。信徒需深深明白属灵军装的道理，实际运用于生活才有效。

2.不用太追求？

有人认为信耶稣就已拿到天堂门票，不要再去招惹魔鬼，这样魔鬼就不会来找我；因太过惧怕魔鬼而草木皆兵，躲在自己小小世界，甚至没有喜乐盼望。

以上两种都是活在恐惧中，害怕面对属灵权势和未知，我们应当奉主的名命令这种害怕的权势出去。

每天的粗茶淡饭才重要

要如何脱离恐惧的挟制？首先，留意无知带来的恐惧。属灵争战的知识，不是要让信徒心生恐惧，反之是每天要用「得胜」的心志、带着盼望过生活，求主帮助我们有平衡的基督徒人生。

如何胜过「无知」所带来的恐惧？「真理」可以！若按神的真理而活，敬畏神，远离一切容易使我们跌倒的东西，例如淫乱、贪婪等，神的祝福就必追上我们、主必与我们同在。

郭俊豪牧师指出，当我们越读圣经，必越得自由，因为真理必叫你得自由。此外，读圣经也是爱耶稣的表现。约翰福音 14:21「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」不要只到教会唱歌时爱耶稣，而是在每天生活中，按真理而行，表现我们是真的爱耶稣。

郭俊豪牧师提醒，不要倚赖每个星期或偶尔的聚会「大餐」，每天清茶淡饭才最健康，也就是平时就要读经祷告，打好基本功再往上建造。

正确使用「真理」

郭俊豪牧师解释以弗所书6：14属灵军装中「用真理当作带子束腰」，指要靠着行真理得力量。真理使我的生活有力量，作用就像军人的X腰带，一绑紧力量就使得出来；举重者有个很厚的皮腰带，一束上就能使出全身力量。当我们开始读神的话语，就能在生命中得到力量，能够面对、分辨且行走不软弱。

许多人反应，自己虽然读圣经，可是记不起来、读完就忘。郭俊豪牧师建议，真理要常常讲、常常用，就能内化成为你语言一部份；大声宣读出来，使印象更深刻，也能刚强你的心志，这些都可以操练。他比喻，人不用天天记得吃过的东西，也没人会考；忘记吃了什么没关係，获得养分比较重要。养分足够那一天用就好，经年累月累积摄取就会有份量。

以弗所书6：17「圣灵的宝剑」则指「神的道」、以神的话语作为攻击的兵器。求圣灵在需要的当下，给我们话语、意念，成为我们生命充满神同在的印证，打破当下魔鬼的的一切攻击。

郭俊豪牧师举例，日前临时受邀与教会年轻人分享信息，因时间不够準备，他求圣灵赐给他合适的话语，很快地意念就进来，帮助他顺利完成讲道。不是只有牧师，而是每位基督徒都有这种机会；若你没有，就需要常常祷告，因为我们都需要神的智慧，不论与老闆、同事谈话时，特别是紧张的状况，更需要圣灵赐给我们智慧。

属灵争战无法避免，不是躲起来就不会中枪，而是躲起来一定会中枪。我们要面对牠，因为在我们裡面的比世界都大，还需要怕吗？有一位女宣教士顺服神给的异象，背着吉他去到印度庙宇林立之处，每天在恆河唱诗敬拜神。一开始想发福音单张，但没有人敢收。有天一位印度教祭司手拿一支戟，杀气腾腾向女宣教士走来，女宣教士直视祭司，吉他弹得更大声，心中充满得胜的确据。突然间，祭司竟转身逃了；周围的人塬本静静观察，看到此情景后，便一拥而上向女宣教士拿单张。

不要自己吓自己，在你裡面的比世界都大！（照片来源／Shutterstock）

别把魔鬼看太大

属灵争战的第一课，需认识国度（KINGDOM）的概念。「王国」是一个君王统治所及的範围。郭俊豪牧师说，我们在世上，是处于国度与国度的交战；不能假装魔鬼的国度不存在，也不能把神的国看得太小。「Already but not yet」的神学概念，是指神的国度已经来到，但还没全然实现。我们现在就在这个中间状态中，直到耶稣再来的新天新地。

现在就是两个国度正对抗，但不代表两国是对等的。郭俊豪牧师比喻，台湾的总统有权柄，但不能随便进到你家里翻东西，因为你家是你主权行使的範围，在此家中你是主，而不是总统，但总统仍在国家中掌权。这个世界也是如此，虽魔鬼拥有地球的统治权，但神仍是浩瀚宇宙的掌权者。

为何神容许魔鬼掌权在这世界？因亚当夏娃把统治权交给魔鬼，选择听魔鬼的引诱，他们犯罪时就将权柄给了魔鬼，使世界进入罪恶咒诅、氾滥遗传在人类中。所以活在世界的我们，无法避免犯罪问题，但耶稣来，已打破魔鬼权势。

神比我们更着急

在过渡的阶段中，上帝为什么不快快消灭撒旦？因为上帝在等，不是等魔鬼氾滥更严重，而是等着更多人得救。彼得后书3：9记载，「主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」神不是拖延，祂比我们更着急，祂容忍撒旦是为要从牠手中拯救失丧的人，希望更多人能脱离魔鬼的权势，给罪人机会回转归向神。

因此神也要我们赶快传福音、践踏魔鬼权势，迎接将来的新天新地。请记得，上帝在等我们与祂同工，祂给我们一千两的恩赐，不是要我们埋在土裡藏起来，乃是要赶快拿出来用！

如果信主还有那么多苦难，那信主做什么？信主不是为了脱离今生的苦难，而是为了得救。如果追求、服事主还是会遇到许多困难，那追求有何用？我们追求服事主，不是为了消灾解厄，而是为了荣耀神。敬虔本身就是目的，不是用来换取福利。郭俊豪牧师最后勉励，不要放大你的问题，要放大你的神；若遇到很大的困难过不去，可以读启示录20、21章大结局—耶稣已经得胜了！