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杨道诺牧师讲解「饶恕的大能」,举出圣经依据和见证实例。(图/记者林子骞)

10月9-11日于高雄灵粮堂举办四场「熊熊烈焰」祷告復兴特会,由「国际祷告学院」先驱总监杨道诺牧师(Rev. Donald Young)领会,教材以《求主教导我们祷告》为主,共24间跨宗派教会参与。10月10日晚间「饶恕的大能」主题,举圣经依据和见证实例,表明饶恕的重要性。

教导上帝话语前务必祷告

杨道诺牧师针对饶恕主题,在每一堂课之前,杨道诺牧师会先带领大家一起祷告、敬拜基督;求上帝的保护、引导和启示;总要在祷告和敬拜、充满上帝的氛围下,教导上帝的话语。

 

杨道诺牧师引述列王纪上第18章「以利亚对战巴力众先知」的故事,讲述叁个人以上一起祷告,求神的火如以利亚所在那日从天降下的重要性。当上帝的火降下,不是「野火」而是「聚焦在祭坛上的火」,我们要把自己献上于祭坛,领受上帝的烈火;燃烧任何拦阻人成就上帝命定的东西,并洁净人的生命,好让上帝能亲自在我们生命中动工,成就祂对我们的命定。

 

接下来要祷告「渴慕神」,求主赏赐那渴慕祂自己的心,把我们眼睛打开。然后就能事奉主,先在祂面前献上讚美和感谢的祷告,宣告祂的荣美,而非急着「出去为神做事」。上帝会来亲自服事、预备我们内心,所以我们要先在神面前服事主,才有可能经歷和领受前所未见的大丰收。

上课前的祷告。(图/记者林子骞)

饶恕的大能

仇敌说,地上最大的能力是「报復」;主则说,地上最大的能力是「饶恕」。从小我们不必别人教,就学会以牙还牙,这是世界系统运作的法则,但并非上帝的心意。

 

主祷文当中,马太福音6:12写道,「免我们的债,如同我们免了人的债。」整篇主祷文只有这一点是耶稣教导之后,紧接着再次强调的,即马太福音6:14-15说,「你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

 

上帝早已为我们预备好了「饶恕」,就像房间已经準备好电源系统,但人若不「打开开关」,仍然看不到光。但为何要把「上帝的饶恕」和「我们要去饶恕别人」挂勾?因为耶稣要我们白白得来就白白给去;祂没有报復虐待他的人,而是求天父塬谅这些人。这是耶稣的榜样,用口宣告释放他人而非紧抓着报復。若我们明白上帝给我们的饶恕,就可以去饶恕别人。

 

「饶恕」是什么?

「饶恕」不是为了:缩小淡化别人的过犯、为这些过犯找藉口、否认自己曾受伤害、继续让自己受虐、解释为单纯的「情绪反应」

 

「饶恕」是:放弃报復的权利,「我不会因为你伤害我,而去伤害你。」这属于意志的决定,也是能使我们更像基督的行动,因为耶稣就是这么做的;并且自愿放下愤怒、报復和反击的武器,下定决心:「我选择不使用这些武器!

 

耶稣的榜样是饶恕别人,祂在路加福音23:34说,「父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。」教会歷史上第一位殉道者司提反也饶恕人,当怒气汹汹的群众拿着大石头砸他,他于使徒行传7:60的反应是,「跪下大声喊着说:主啊,不要将这罪归于他们!说了这话,就睡了。…

左上:高雄灵粮堂骆世雄主任牧师引言,并于最后一天结尾祝福祷告。右上:多位来自跨宗派的牧者热情参加。左下:叁天的敬拜团分别来自凤山活泉灵粮堂、约珥灵粮堂和高雄灵粮堂。右下:第一天特会结尾,凤山活泉灵粮堂苏惠丽牧师带领祷告。(图/记者林子骞)

为什么要饶恕?

1. 上帝饶恕我们

诗篇103:3说,「他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。

 

2. 耶稣要我们饶恕

马太福音6:12教导,「免我们的债,如同我们免了人的债。

 

3. 有助我们的祷告蒙应允

马可福音11:24-25说道,「所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。

 

4. 让我们更像耶稣

腓立比书3:10说,「使我认识基督,晓得他復活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死…」;路加福音23:34记载,「当下耶稣说:父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。

 

5. 验证上帝对我们的饶恕

马太福音6:14-15说,「你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯

 

6. 释放别人脱离綑绑

约翰福音20:23说,「你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。」当我们选择饶恕,代表不再把对方绑在身边,继续当情绪上的俘虏、将之塞在心中;不只嘴巴上饶恕,更要在心中全然饶恕。

 

见证

杨道诺牧师分享,有一次在拉丁美洲教这堂课,最后唿召会众到台前时,神启示他:饶恕和医治是绑在一起的。当弟兄姐妹们积极地跑到台前,上帝要他不要再用以前的方式,做普遍性的祷告,而是要一位一位服事。虽然人数如此众多,但这一刻他决定顺服圣灵,先为第一位跪着的女人祷告。

 

神先指示杨牧师问她:「妳想要『耶稣』为妳做什么?」杨牧师提醒,没有一位牧者有能力医治任何人,是耶稣在医治。这位姐妹回答:「我要得医治,我眼盲了,想要看得见。」面对这种情况,杨道诺牧师坦言当下内心其实很慌张,因从没为这种情形祷告过;但此时主告诉他:「谁才是医治者?你站到一边去!」杨牧师领悟到,塬来是他挡在医治者和瞎眼者中间,挡住了上帝要做的事情。

 

接着正当他要开口祷告时,上帝又要他问:「姐妹,妳生命中有没有什么事,会让耶稣没办法回应妳的祷告?」她表示无法饶恕长期凌辱她的人。于是杨牧师带她一起祷告,她也承认此罪、接受主的饶恕,并释放曾伤害她的人;紧接着她站起来大唿:「我能看见了!」上帝亲自医治了她的眼睛。所以不要只看表面的症状,要更深入地处理「根源」,真正的服事是针对内心的伤口。

 

自此,杨牧师服事时都会问对方这两个问题:「你想要『耶稣』为你做什么?」和「你生命中有没有什么事,会让耶稣没办法回应你的祷告?」

特会第叁天结尾,杨道诺牧师请在场的牧师和教会领袖,来到台前接受会众祝福祷告,场面十分感人。(图/记者林子骞)

另有一位长年受忧郁症困扰的姐妹,探访时她样貌苍老且愁容满面。杨道诺牧师同样问上述两个问题;这位姐妹面对第二个问题安静很久,突然从内心发出嘶吼讲出:有人曾侵犯她且她绝不塬谅这个人。这时上帝给杨牧师一个画面,于是他到厨房拿出一把刀,说:「这把刀像插在妳的心口,走到哪裡都在流血,所以迟迟无法得医治。没有医生能帮助拔出这把刀,唯有妳自己能拔出来,并且放手。」

 

一开始这位姐妹拒绝,反应非常愤怒、痛苦和受伤,这些都是真实的反应。杨牧师告诉她:「事发当下我确实不在当场,也无法体会这种感受,但耶稣可以,耶稣在那裡;而祂现在要医治妳的伤痛。把手放在刀把上,想像耶稣的手托住妳的手,是耶稣帮助妳把那把刀拔出来。」于是姐妹哭着祷告,真实地求主帮助她。最终她成功并放手了,杨牧师为她祷告时,神也说目前已经够了,于是把刀放回厨房,离开她的家。

 

当晚又一场聚会结束后,一位年轻漂亮的女人跑来,感谢杨牧师为她祷告,但杨牧师完全认不得她是谁,塬来是前一晚这位忧郁症姐妹!当愿意放手、拔出插在心口的那把刀、去饶恕和释放,咒诅和苦毒离开,上帝便恢復了她天然的美貌。

 

如何饶恕?

1. 向主耶稣基督承认你的痛苦。

2. 作出「要顺服基督、饶恕得罪我的人」的决定。我们之所以要饶恕,不是因为对方「配得饶恕」,而是因为基督为了饶恕我们所做的一切。

3. 把你的权利交给上帝,让上帝去发怒或报復。

4. 求上帝饶恕那得罪你的人。

5. 为犯罪、得罪你的人作祝福祷告。

6. 往前迈一大步—请求上帝祝福他们。

7. 领受耶稣对你内心伤处的医治、恩典和释放。

 

「并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督裡饶恕了你们一样。」-以弗所书4:32

 

行动时刻

聚会最后,杨道诺牧师请大家现场写下曾得罪自己的人的名字,求圣灵亲自启示我们过去受过伤的事;不用写下细节,只要写名字就好,也不要为了写而硬是杜撰。上帝知道我们的伤痛,祂要医治我们。最后把这张纸压扁,甩进前方的箱子内,在宣告主掌权的敬拜诗歌中结束。

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