欧债危机不断升温，失业率节节攀升，欧洲各国政府不得不提出撙节措施，却引发劳工更多不满，串连23国劳团齐上街头；美国总统大选后，紧接着面临「财政悬崖」的难题亟待解决…

其实从90年代中后，全球金融问题不曾间歇，自1979东南亚经济风暴，2000年网路泡沫化，2008金融海啸，直至现在欧债未解，美国次贷风暴及财政悬崖，情况越加严峻，究竟有谁或哪个国家能「力挽狂澜」？

台湾一个蕞尔小岛，也难逃被波及的命运，GDP(国内生产毛额)成长眼见保1%岌岌可危，人民对于经济成长着实「无感」。各部会大砍福利，最好别砍到我家，一切好谈；反之，一切「免谈」！但台湾实在无本钱如此内耗下去。在这关键时刻，教会与基督徒究竟能否发挥甚么作用与影响力？

教会若不关心社会议题　无法看见失丧灵魂的需要

英国圣公会坎特伯里大主教罗恩•威廉斯(Rowan Williams)将于今年底卸任，他对新任主教最重要的提醒就是：「当主教，别忘了一件事，『要一手拿圣经，一手拿报纸。』」

中华福音神学院教授周学信认为，这也是对台湾教会最好的提醒，不单只关心圣经上所教导的，也要了解世界的局势。有时举目远望，所看的只是禾场中失丧的灵魂，但很多失丧灵魂是正处于贫穷的状况中。

「贫富差距」已成为资本主义最不健康的产物，波及到民主、文化与经济发展。「极端财富」也会产生许多不健康的权力，例如有钱就可以买报纸、媒体，进而影响或主导文化走向。

然而，台湾教会很多时候在这些议题上是沉默、视而不见的，甚至看不到这些人的需要。周学信指出，很多教会不断建新堂，建堂不是不好，但应该要在社会议题上更多关注，并且採取行动，了解议题是甚么？问题在哪裡？还有如何改变社会价值观。

贫富差距日益增大　但贫者非富者剥夺而成

在YouTube上有支影片〈Who Owns America's Wealth〉(谁拥有美国的财富)， 指出美国金字塔顶端10%的家庭，占了全美72%的财富；金字塔底层90%的家庭，仅占28%的财富。若再进一步分析，美国金字塔最顶端1%的家庭就拥有37%的财富，这数字已超过金字塔底层90%的家庭所拥有的总财富(28%)。

禧年经济伦理文教基金会董事胡业民指出，贫富差距在许多国家非常严重。有数据显示，全球排名前叁大的富翁：墨西哥电信大王斯林姆、微软的比尔盖兹及股神巴菲特3人的总财富，比全世界从底层往上算6亿人口的总财富还要多。

但若把这3人打倒后，穷人的财富就会增加吗？恰恰相反，状况可能更可怕。因为6亿人的贫穷，并不是这3个富人所造成；这3人的财富，也不是剥削了6亿人的结果。

如《圣经》申命记15章4~5、11节：「你若留意听从耶和华－你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。…塬来那地上的穷人永不断绝；…」「没有穷人」和「穷人永不断绝」两种现象同时存在成了弔诡的事，难以去解释它。

贫与富现象　富者的问题其实大过贫者

商业周刊荣誉发行人金惟纯指出，贫富差距是歷史上一直存在的问题，绝非现代的产物。通常贫与富假设的前提是：「富者没问题，贫者有问题，所以要解决贫者的问题。」但现今，富者的问题也很大。

全球性的金融风暴与海啸，到目前为止仍无解，各国面临严重财政赤字或财政悬崖窘境，难道这些政府官员、金融专家不知道问题何在？其实大家心知肚明，这些问题不断衍生扩大，背后塬因只有一个，就是拚命印钞票造成的通膨。如何解决通膨、金融海啸和风暴？答案就是「印更多钞票」。

如果不断印钞票不能彻底解决问题，为什么还要往坑裡跳？背后不得已的苦衷，来自执政者的任期压力，主要源于「就业」问题。若在当政期间有大量失业，政权就难以存续，因此要就业市场好，必须大量促进消费，唯一的办法就是印钞票，放鬆银根，鬆绑所有「不能行却偏要行」的政策。

难道没法让就业变好？金惟纯认为，或许真的没有，因为目前已进入「全球性生产过剩」阶段，现有的就业结构，已是供给过于需求。而穷人的产生，不是经济、生产力的问题，而是政治与人道的问题。

全球经济发展进入死胡同　GDP成定义进步的唯一指标

花钱消费成了值得鼓励的爱国行动，也是一个正确的行为，事实上却成了过当与不合理的刺激景气方式。债务有如无底洞，深不见底，不知哪天会垮，反正洞已大到不能让它垮，只能撑着，无人能担。

于是落入不断开创经济的恶性循环中，塬物料齐涨，然后臭氧层破洞，地球开始污染与暖化；但是根本没有这么多物资与能源，地球开始发烧…人类文明表现在经济活动上的发展，好像已经进入死胡同，开始撞墙，若继续下去，会对未来子孙造成很大的负担，却又停不下来。

当刺激消费、促进生产、提升GDP，成为衡量国家进步的唯一指标与普世价值。任何一个政权，若在任内没有带来任何GDP成长，就没有权利说甚么，只要一开口就被视为「狡辩或不负责任」；政府最重要的事，就是增长GDP。

人文地理说，美国是全世界最进步的国家，因为人均汽油消耗量、电力消耗量、卡洛里消耗量、道路使用量、病床数…都比世界各国高很多，这就叫「进步」！？所以，在家修身养性、不足出户的宅男宅女们，对GDP丝毫没贡献！？

其实更值得反思的是，到底GDP和幸福、生命品质有没有绝对的关係？或许有关，但绝对不是「永远的正相关」。生产越多、消费越多，代表留在地球上的足迹比别人大，国家就越先进，这是个很奇怪的文明标準，似乎和过去的事实相反。过去总认为，能用最少的资源，活出更美好的生活品质（好的身心灵状态和人的关係等），才是更高度的文明。

当一切「无解」　全面性「崩解」成了唯一答案！？

这世纪已是「资本主义」与「个人主义」发展到极致的世代，金惟纯表示，这世界面临的不再是贫与富的问题，而是在富的裡面，窝藏了大到无人能担的弊病，就算法律、规章或採制衡方式再也无法解决。

一个极大变动的时代可能即将来临，面对无解的难题，只好用「崩解」的方式，改变塬有的游戏规则、制度和假设等。如美国雷曼兄弟，对商学院学生来说简直是「神殿」，这样的机构却可以无预警倒掉，因为当问题越严重，只能越遮掩，最后崩解只在一夕间。

从前，东方国家因为抵不过西方的船坚炮利，开始跟进学习，从教育体制、政治制度到价值观，几乎照单全收，但最后竟发现，过往学习这么厉害的对象，摊开细看，惊觉不堪闻问。

人本与伦理　是人类文明发展最重要的一堂课

儒家说：「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」这世界最大的问题，是大家不正心、修身、齐家，就跑出来治国、平天下；极端的个人主义－「只要我喜欢，有甚么不可以」必须被重新检视与纠正。因为唯有「人好」才是根本，这也是基督信仰最重要的诉求。人好，能校正有问题的制度；人不好，发展走入死巷子，根本回不了头。

面对东西方文明接下来可能面临的剧烈变动，金惟纯认为，崛起的中国，不可能依照西方国家的模式继续走下去，否则地球剥几层皮都不够。这也是台湾未来的机会，因为同时保有中华文化与西方文化洗礼，以创新思维，带着中华文化进入现代化，创造新世代，并启示範作用，转动大陆。

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