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信仰的路上,需要经歷考试,否则,谁又知道自己的信心如何?(图片来源/今日报图库)

(读经:约伯记1~2章)

 

在任何一个时代,约伯都会成为人们努力追赶的目标。

 

他家产众多,富可敌国。若福布斯到乌斯地也办个富豪榜,他肯定榜上有名。都说男人有钱就会变坏,说这样话的人一定没见过约伯。他不仅没有变坏,而且完全正直,敬畏神,远离恶事。

 

约伯自己洁身自好,那他的孩子们如何?约伯家庭条件这么好,而且有七男叁女共十个孩子,肯定个个都目中无人,飞扬跋扈。就算是不在外面惹是生非,兄弟姐妹们也会勾心斗角,时刻为将来多继承一些家产做準备。无论是现实生活,还是影视作品裡,这样的豪门恩怨时常上演。

 

然而,约伯家这十个孩子不仅不斗来斗去,反而是相亲相爱,兄弟姐妹们有事没事经常聚一下,吃个饭,聊聊天,其乐融融,亲密无间。

 

儘管孩子们都很好,但约伯还是担心他们会走偏,清晨傍晚常为他们献祭。用今天的话说,就是时常为他们祷告。如此恭敬虔诚,约伯既是向神感恩,也是在祈求岁月静好,一辈子就这样慢慢变老。是啊,家财万贯,儿女端正,这样的日子,谁不想一直过下去呢?

 

若身边有这样的家庭,我估计那些心裡最容易产生嫉妒的人,也不会嫉妒了吧?路过他们家门口的时候,充其量就是握紧拳头,暗暗地对自己说:何时我也能过得跟约伯一样好呢?更多的人,则是为由衷的为这个家庭献上祝福。

 

不只是人喜欢约伯,神更是喜悦他,以至于在跟撒但对话时,点名表扬约伯。撒但能站在神的面前,这让许多人困惑不已,其实,一点都不用稀奇。撒但本就是一个控告者,牠到哪裡告呢?当然是到神面前。他之所以在地上走来走去,就是在搜集控告的证据,先知撒迦利亚就看到撒但在神面前控告大祭司约书亚。

 

到神面前,并不一定意味着跟神关係好,更不能说天国裡还有撒但的位置,这只是在表明撒但仍在神的掌控之下。儘管牠很活跃,也很忙碌,但做事必须经过神的许可。

 

神对约伯的表扬遭到了撒但的质疑,看来约伯这种人,就算是人不嫉妒他,鬼也嫉妒他。这也没办法,毕竟撒但的本性就是干这个的,还有,谁让你恩赐、才干、蒙的福气都比别人多呢?

 

撒但回答神,约伯敬畏你并非无缘无故的,乃是因为你赐给了他很多的产业。这句话拿到今天,就是当一个富家子弟向一个漂亮的女孩子求婚成功时,旁边的「草根」悠悠地说:她根本不是爱你这个人,而是是因为你家钱多。这样的女孩子的确是有,但不能以偏概全,更不能不相信世上还有爱情了。

 

有些人就不相信爱情了,他们把自己没人爱归结为没有钱。同时,认为只要有了钱,无论哪个女孩子都会跟他走。撒但呢?牠更不相信单纯地敬畏与信靠,认为约伯是被神给收买了。

 

为证实约伯不是这种人,神允许撒但拿去约伯所拥有的一切,只是不可伤害他的命。神与撒但的对话,不仅让我们看到了撒但的邪恶,也让我们看到了行事的局限性。如果撒但是一隻老虎,也是一隻被栓在树上的老虎,活动範围是有限的。这样的撒但,虽然看上去兇勐,其实根本不足为惧。

 

虽然权限受限,但撒但工作却是认真积极。一旦给牠机会,必定是不遗余力地去完成。当然,牠绝不干好事。

不要奢望自己的一生都是静好,狂风和巨浪总是难免的。(图片来源/今日报图库)

 

一日之内,约伯的家产和儿女全部失去。撒但使用的手段,既包含了天灾,也包括人人祸。不得不说,撒但做事效率还是超高的。

 

听见噩耗,约伯伤心欲绝。但他并未弃绝神,乃是说成了那句千古名言:「我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」(约伯记1:21)

 

约伯所说的每一个字,都是在对撒但啪啪打脸。但是,撒但不仅心黑,脸皮也十分厚,他仍然坚持它的观点,认为约伯对神的敬畏并非真心实意,现在之所以持守信仰,是因他失去的只是身外之物。或许,约伯本来就不怎么在乎,或许他心存侥倖,以后蒙神赐福,定能东山再起。

 

攻击进一步升级,约伯浑身长满毒疮,坐在炉灰中用瓦片轻刮身体。撒但将他能用的权限发挥到了极致,尽他最大的能力去攻击人。这就是撒但,只有最恶,没有更恶。

 

曾经的约伯,拥有人人羡慕的生活,彷彿生活在云端。现在,他跌落凡间,而且是炉灰之中,反差确实太大。望着丈夫可怜的样子,约伯的妻子终于受不了了,她劝约伯离弃神,死了算了。言外之意,就是信神信出祸来了,这样的神信祂干嘛?

 

然而,约伯的信心仍未动摇。虽然他很痛苦,但他知道神就是神,无论他赐福还是降祸,人都要敬畏他,信靠他,热爱他。

 

直到此时,约伯都被蒙在鼓裡,他既不知道天上的对话,也不知道自己为何而受苦。但是,我们旁观者知道他受苦绝不是因为犯了什么具体的罪,而纯粹就是义人受苦。罪人受苦是神对他们的审判,那义人受苦为那般?通过灵界的一场对话我们得知,约伯受苦是神给他的一次考试。当然,这次考试不是普通的月考,而是至关重要的「高考」。亚摩利山上的亚伯拉罕,也曾经参加过这样一场考试,那些经歷患难的歷代圣徒,通过的也是同样的考试。虽然考的题目并不相同,但本质却是一样,难度也类似。

 

信仰的路上,需要经歷考试,否则,谁又知道自己的信心如何?因此,不要奢望自己的一生都是静好,狂风和巨浪总是难免的。

 

对有些人来说,岁月不再静好有多种可能。但对约伯这样的人来说,一旦岁月失去静好,肯定是要面临考试。而且,有可能是「高考。」

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