随世足赛进入八强战,赌博风气越来越严重。回首上一届世界盃,赌博带来的祸害不少,如香港的少年厨神刘嘉麟积欠一屁股债,选择烧炭结束性命。基荫家庭服务中心总干事萧如发牧师语重心长道出赌博的祸害,他服事戒赌者10多年,有个专服务戒赌人士和其家属的「彼得团契」,平均每个礼拜有150人参加。
戒赌锦囊有四要 灵、社、心、身
萧如发谈起基荫家庭服务中心的福音戒赌理念:灵、社、心、身,透过这四个面向帮助脱离赌瘾。
灵,从属灵眼光看赌瘾
圣经约翰福音第10章10节说,「盗贼来,无非是要偷窃、杀害、毁坏。」盗贼比喻魔鬼的工作,从世界各样享乐中诱拐人们陷入瘾的陷阱。而耶稣来,正是要除去魔鬼的工作。
而我来是要他们得生命,并且得的更丰盛。─约翰福音 10:10
雅各书第4章7到8节也说,基督徒「要顺服神」,「务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。」当我们亲近神,神也亲近我们。
戒赌脱瘾不是拒绝瘾,而是抵挡魔鬼,因此需要依靠主的能力。
社,用正向社交环境建立新生活
环境对一个人的影响很大,若身处的圈子皆谈论「赌博」,即便是从未赌博的人,也很自然会参与其中。好的生活圈能帮助一个人建立好的习惯,教会即是一个良性的社交环境,在弟兄姊妹的提醒、上帝话语的能力下,有助脱瘾建立新生活。
心,用圣经滋养健康和成熟的心
提摩太后书第3章16节这么写,「圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。」一个戒赌人士要做的不只是「不再赌博」,更要在心灵层面成长、成熟,而上帝的话就是最好的帮助。
按着圣经教导,能做出合神心意的选择。
身,积极参与服事并操练自身
彼得团契除了实际戒赌的课程,还有敬拜团和佈道队。萧如发相信透过积极投入服事,能在生命中看见极美的果效。
透过以上四个面向,相信和倚靠主,熟读圣经,弟兄姐妹间的互相扶持,再加上积极投入服事,戒掉的不只赌,还能戒除其他不好的习惯。
基荫家庭服务中心总干事萧如发牧师指出,作为教会旗下的机构,各类服务使用者,可留下来参与教会的聚会,不需另觅教会。(摄影/记者王志宏)
戒赌四守 得心应手
中心还有另一套名为「戒赌四守」的指引,包括:个人持守、属灵保守、家人看守和肢体携手,配上「灵、社、心、身」的锦囊,将能让戒赌人士回到正轨。
个人持守:持手戒赌需要做到的指引,包含不再赌博、不停止聚会等。
属灵保守:单靠自己无法克服瘾头和外界诱惑,读经、感谢、讚美,唯有主能帮助脱瘾。
家人看守:家庭重建是许多戒赌人士改变的动力,因着家人的关怀、鼓励和教会的帮助,能带来很好的果效。
肢体携手:肢体间彼此鼓励很重要,如彼得团契聚集多是戒赌人士和其家属,彼此的分享更有共呜。
每周聚会的彼得团契,平均出席人数逾150人,当中有数十对夫妇。透过戒赌锦囊和戒赌四守,让戒赌人士能回到正轨。(照片提供/基荫家庭服务中心)
不负太太所托 重回正轨
中心服务的戒赌人士不少是由太太带来,也有很多成功个案。其中有一位汤耀政,因赌博染上偷窃等恶习,生命道路并不平坦,儘管任职打金师傅、也是不俗的工作,但瘾头让其投注额愈来愈大。走投无路下,更偷公司资产去典当,东窗事发后自杀未遂。
汤耀政事后换一间公司工作,但在同事都热衷赌博下,耳濡目染、再次沉溺当中。他继续借款、偷公司财物,更在澳门输掉大笔金钱,被人挟持讨债。
汤耀政的太太对这段婚姻充满失望,直到辗转得知基荫家庭服务中心,便带着丈夫前来求助。透过戒赌锦囊和戒赌四守,旧事已过,都变成新的了!
他很感恩,戒赌事工带来很多生命的改变。不只戒赌者和配偶,往往父母和子女也会一同前来。因这样的事工走进教会的族群将近200人,是很大的禾场。「一人得救,全家得救,感谢主!讚美主!」
萧如发说,这裡充满喜乐的眼泪,儘管这是一群被赌瘾綑绑的人,却因着福音得着释放。
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