为何读圣经有一定困难？

圣经的内容极其繁多，要读完整本圣经，不是一件容易的事。而圣经的文化多是古代歷史，也没有网路、科技…等内容，离现代人的生活很遥远，因此人们要读懂圣经不是一件容易的事。

因此，我们必须了解，圣经不是一本书，而是一套丛书(图书馆)，裡头共有66本不同类型的书，每一卷书的写作目的都不一样，包含「律法书、先知书、智慧书、福音书、书信、启示」，集合成圣经。不过其中不少部分，如出埃及记、利未记中「造会幕」、「献祭」等内容，对一般人来说感到遥不可及、枯燥乏味，因而就此打住。

我们如何看这些故事？应该从哪个层面来读？为何要读这些故事？目的是什么？以下有读圣经的六种方法，提供给读者作参考，可以从中循序渐进，提升自己的读经能力。

第1个方法：研读「奇闻趣事」

可以因着「故事有趣」而读。尤其「小孩能读」或「福音电影」的故事通常精彩、易懂，如《狮子王》、《出埃及记》、《挪亚方舟》、《上帝之子》…等，裡头含括爱情、战争、感人等典故及元素，能领人因着故事有趣而对圣经产生兴趣。

第2个方法：寻求「个人经文」

如「机率性」的读经法，期盼一些经文能适用在自己身上，这也是常见的读经方式之一。不少人每天灵修时，只想针对自己的情况找到一句话，但有时候读到的经文，不一定能连结到当下的生活；而有时，的确能出现适合自己的一段经文。

但若我们抱持这样心态读经，「无法命中」的机率是很大的。因为这是将圣经碎成片段，若看不见经文前后的关连，很难有更深的收穫。

例如，如果你翻开圣经看到：「犹大上吊身亡」，接着又在另一处找到：「你就照着行」，难道真的要照做吗？

读圣经时一定要看「前后文」，建议要连贯读完一卷书。假设你去图书馆借一本很喜欢的故事书，你不会先读第10章的一点点，再回头读第2章的后面，改天在读第8章的多一点…。若我们不会这样读故事书，我们也不应这样读圣经。

第3个方法：研读「圣经人物」

圣经「诚实」的指出每个人物的优点及缺点，得胜和失败，美德和罪行，长处和短处。研读「圣经人物」可以帮助我们了解很多事，如同新约中雅各说：「圣经就像一面镜子」。我们能从圣经中看见自己，从人物中学到功课，因为圣经总是「诚实」指出人的优缺点。

例如研读扫罗：「…一开始佔尽优势，身材高大，长相英俊，神的灵临到改变了他，但他见不得别人比他优秀。最后，甚至有邪灵附身，圣灵离开了他。」

研读大卫：「大卫是个『真心』的人。扫罗高人一等，但他常常流露出一颗真心，因为上帝不看外貌，看人的内在。」

圣经中的人物，不管是个人生命或是与人互动的态度，都很值得研读。

第4个方法：研读「以色列歷史」

看以色列如何从一个家族，成为民族、国家，最后变为王国。我们可以从中学习「如何培养领导」，很多政治人物都会研读圣经大卫部分，谈及大卫如何「培养领导才能、指挥调度、治理王国」，适合今天的领袖人物研读。

以色列的领导角色不断演变，从族长、先知到君王，带领以色列走向高峰，直到完全进入应许之地。十二支派各自独立，从联邦的关係，变成中央集权政府，他们在这样的运作下，和平与富足达到最高峰。

此外，大卫的黄金领导特质显露无遗，这功课仍适用于今天的世代。

第5个方法：「批判」研经法 (学者採用法)

批判研经法分为：「低等批判」与「高等批判」，都是「在圣经中找出可能的错误」。

低等批判目的：只为了「经文是否抄错？」我们现在读的圣经不是塬文书，是手抄本，因此有人想知道抄写过程中是否有出入，以确保圣经的正确性。

1947年，贝都因有位牧羊人意外在洞穴中发现「死海古卷」，裡面有完整的「以赛亚书」，这个古卷比当时所有手抄本的年代，还更早1千年。当时所用的旧约圣经是西元900年的手抄本所翻译，而死海古卷的年代是西元前125年。

因此人们对以赛亚书的了解，往前推了1,125年。当时教会界刚翻译完以赛亚书修订标準本圣经，此消息传到美国，翻译紧急叫停，因为找到了早1,100多年的以赛亚书手抄本。

新约圣经正确度高达约98%，而旧约稍低一点，学者们投入毕生的精力追溯塬文，以确保圣经的正确性，此种「低等批判法」是正确的态度，因为有助圣经越準确。

另一种「高等批判法」是较不佳的方法，此法认为：「即使找到了塬文，人还是可能弄错」。支持此法的学者们，抱着「先入为主」的想法来研究圣经，圣经学者们(无神论者)甚至不上教会，纯粹把圣经当作学术上和理性上的研究题材，把圣经剪得支离破碎，任意加以删减，甚至说：「科学不能证明神蹟奇事」、「童女不可能生子」、「约拿不可能被大鱼吞进」，一口咬定弄错，应该删掉，摧毁人对圣经的信心，用此种心态读经是很危险的。

更好的读经方法：神学法

请别对「神学」一词反感，神学的意思是：「你对神的看法」。你我都是神学家，因为你我对上帝有自己的看法。

读圣经故事时，很需要从中去认识上帝。「上帝」才是这些故事背后的主角，不是任何一个圣经人物，圣经整个故事背后的主角是「上帝」！

上帝在使用酒鬼的挪亚、年迈的亚伯拉罕、被虐待的约瑟、口吃的摩西、恐惧的基甸、妓女喇合、外遇又杀人的大卫、年轻的提摩太、自杀念头的以利亚、裸体讲道的以赛亚、从神那裡落跑的约拿、寡妇的拿俄米、破产的约伯、不认主的彼得、祷告时睡着的门徒、矮小的撒该、曾逼迫基督教的保罗、死人拉撒路。 在这些软弱人的背后，彰显上帝的大能！

是上帝在影响歷史，是上帝在关键时刻伸手介入，整本圣经是上帝的故事，重点在上帝身上，上帝让歷史故事发生，然后加以回应，让我们从中明白祂的特质。

上帝是个又真又活的神！ 大卫最喜欢称祂为「永生神」，祂至今仍然持续说话和行事！

我们需要问：

在一切事上，神的用意是什么？ 神如何和祂的子民互动？ 祂对人类的行为有什么反应？ 上帝在你面前是否不被提到「祂的名字」？

如果你今天不好意思提到上帝的名字，上帝就在你面前被隐藏了。

研读圣经人物的特质可以学到许多，但真正的目的，是为了要明白「神的特质」，不但要了解祂的想法，还要了解祂的感觉！什么样的事情，会造成上帝喜怒哀乐不同的反应。

认识上帝的特质，就能明白如何讨祂的喜悦，祂如何看你这个人，因为祂看你，就像看圣经人物一样。祂一直没有改变，人性也一直没有改变。

读圣经的真正核心理由，就是认识上帝！

• 关键字

意见反应