全台唯一跨教派共同成立、经营的祷告殿「高祷屋」　领受城市异象，12年撑开天幕伞守望

高雄廿四小时敬拜祷告中心 12週年感恩礼拜》

全台唯一跨教派共同成立、经营的祷告殿「高祷屋」　领受城市异象，12年撑开天幕伞守望

记者林子骞
高雄市报导
2021/09/20 11:35
8014

高雄廿四小时敬拜祷告中心 12週年感恩礼拜》

全台唯一跨教派共同成立、经营的祷告殿「高祷屋」　领受城市异象，12年撑开天幕伞守望

记者林子骞高雄市报导
2021/09/20 11:35
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上：高祷屋敬拜场地。下：假武昌教会举办之12週年礼拜现场。（图／高祷屋官网、记者林子骞）

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「不要小看白天加夜间祷告的效应，整个城市的属灵气氛会因此不同；当众教会復兴，总体效应绝对超过想像！」高雄廿四小时敬拜祷告中心（高祷屋）于9月19日假武昌教会主堂，举办12週年敬拜祷告聚会，并同步线上直播。现场虽遵守人数控制在80人，但有趣的是，参与者来自的教会机构很少重叠。现在，就让我们一窥「高祷屋」究竟有何独特之处！

跨教派合一成立的祷告殿

许多人认为，「高雄教会界」的跨教派合一连结程度，在各城市中属一属二，连长年于各国培训牧者的杨道诺牧师，都曾对此表达讚叹。事实上，这样的成果并非「自然而然」，而是已经默默努力走了逾20余年。

「在主裡合一」的重要性众所皆知，然而就如基督徒常自称「蒙恩的罪人」，一群不完全的人要长期携手同行并不容易；但当众人能够一同点燃祭坛的火、透过敬拜祷告寻求神，似乎就能让一切变得「不这么难」了。

在高雄，有一处由高雄跨宗派教会牧者们，合力促成、经营与支持的「高雄廿四小时敬拜祷告中心」（简称「高祷屋」，KHOP），成立12年来在城市中扮演了重要角色。

高祷屋现任总干事庄德家教师表示，「我们应该是全台湾唯一一个，众教会合一成立的祷告殿，代表我们高雄教会真的看重敬拜祷告、直到主再来。」

图为高祷屋摄于疫情警戒前画面。主责总干事庄德家教师受访时表示，「高雄牧者们很看重合一，而合一不只是在彼此相爱，也是先从敬拜开始，并且带出宣教！所以敬拜祷告在其中的，就会是贯穿生活、信念、带领着我们的方向。敬拜中心的认班场次，代表着这个城市欢迎神的宝座掌权，在代表意义、实质都有他重要的意义。」（图／高祷屋官网）

2009年3月起，10几名牧者相约，于每週四上午分别出时间，聚在一起进行「催生祷告会」，为了城市能有一个祷告殿而寻求；同年6月1日在圣灵降临节后，大家共同领受两段经文，感受到神建殿的心意：哈该书1章1节与以赛亚书2章2节，「末后的日子，耶和华殿的山必坚立超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。」

牧者们在寻求地点时，祷告领受到是一个「能看得见高雄」的地方，所以优先往高楼去找（如八五大楼、五十层大楼）；当然大家也认知到，除了肉眼，心中的眼睛看得见高雄、知道怎么持续为高雄代祷是更重要的。

很快地便在3个月后（9月19日），于长谷世贸大楼，即俗称「五十层大楼」之高雄第二高楼的44楼，开办高祷屋，正式建立城市级的合一祭坛，迎接、欢迎神荣耀的宝座与同在。透过众教会、跨城市祷告殿的串联，盼织起如灯塔伞般的天幕，带出神国度的彰显！

左上：高祷屋主责总干事庄德家教师。右上：郑博仁牧师于12週年礼拜中，特别延长敬拜讚美的时间，欢迎圣灵同在，后半时间分享信息短讲。左下：庄东杰牧师报告经费现况。右下：陈尚武牧师发预言祝福，相信在两叁年内，神要用非常特别的方式拜访高雄，高祷屋也将迎来3~5倍的成长，路加福音2:52的应许要应验于此。（图／记者林子骞）

为城市24小时守望的重要性

「高祷屋的存在，是为了要领受神的声音，因为当神的宝座设立在其中，就必有神的话语在其中。我们期待在这当中，能够聆听、等候、并且回应。」最初高祷屋筹办的执行者、武昌真光教会主任牧师何宗杰表示，看着从装修到启用至今，从租屋到7年前购置同栋39楼产业，在在都是神的恩典，路径皆滴下脂油，见证「出于神的，神必亲自成就！」

他指出，高祷屋不像是一般传统的机构，而是由众教会齐心投入建造的祷告事工，是非常难得、很美的运作模式；期间还有同工们携家带眷全然投入，如最初的翁国峰牧师以及许多代祷宣教士的委身。期盼这个祷告的殿和祭坛，能有更多教会与祭司（代祷宣教士）回应唿召投入。

然而，因高祷屋现今除了经常性支出，每月仍需支付5万多元的购屋贷款，压缩到聘祷告宣教士的费用。高祷屋核心牧者之一、叁民信义会主任牧师庄东杰表示，高祷屋虽名为「廿四小时」敬拜祷告中心，但至今仍无法实现24小时皆有排班者来守望城市，主因仍在于经费。

而相较于IHOP国际祷告殿有上千名代祷者，目前高祷屋的代祷宣教士仅个位数，这群敬拜者也在非常有限的收入中，忠心地摆上自己。

「不要小看增加夜间祷告的效应，整个城市的属灵气氛会因此不同；当众教会復兴，总体效应绝对超过想像！」庄东杰以曾任职之基督教医院为例，当院方重视院牧部的事工，医院的属灵气氛提升，从而减少医疗纠纷、病人得着全人医治...等，看似「最不赚钱」的院牧工作，实则带来看不见的极大影响力。因此邀请众教会、弟兄姊妹一同参与支持这份城市共有的产业。

高祷屋假武昌教会主堂举办之12週年礼拜现场。左上：高祷屋草创时期主要执行者何宗杰牧师；右上：左至右为爱修园张美燕牧师、叁民信义会陈淑仪牧师、木兰军使命团徐淑月牧师以及信义会何惠琳教师，皆为与高祷屋同行并支持多年的牧长。

左下：特别从屏东远道而来的光合教会林铭敬传道与庄婉茜传道夫妇。庄婉茜传道于会中上台宣告：高雄的翅膀要长出来、如鹰展翅上腾了！右下：高祷屋代祷宣教士林巧恩与宋冠宇。宋冠宇宣教士为2017年由新竹的教会差派至高祷屋受训，后续领受明确的感动，自愿留下来继续服事。（图／记者林子骞）

身为青年牧者、从代祷者身分开始加入的庄德家教师也提到，「看见的翻转也许不太能被『量化』，但知道就是在每次敬拜聚会当中，弟兄姊妹个人可以遇见神！都有每个人自己的故事！」

从2012年加入高祷屋服事至今的年轻代祷宣教士林巧恩，与我们分享自身见证，正好能相唿应。

她坦言，坚持走这条与主流世界观不同的路，很难避免周遭许多人—包含基督徒—的不理解，自己也曾因这些外界声音产生自我怀疑；但从圣灵而来的渴慕、加入末世敬拜祷告运动的唿召，又是如此强烈，让她清楚知道，当参与在神的心意当中，一切都是值得的；撑过痛苦的过程，如今回头可看见许多非常感恩的事。

林巧恩宣教士也分享了来到高祷屋，最深刻的经歷。由于在塬教会担任敬拜主领，但加入高祷屋的第二年，因任务调配必须煺居幕后，让深深渴望发挥恩赐服事神的她十分不解。

可是上帝接连问了她叁次：「把妳放在后面好吗？」一开始对主十分生气的她回应：「祢知道我的心愿意，但肉体很难...」不过当她选择顺服之后，内心渐渐生出喜乐，更是体会到：服事神的重点，不在于我们做了多少事，而在于贴近祂的心。

此次聚会严守执行防疫规範。（图／记者林子骞）

高祷屋实际执行的事工项目？

12年来，高祷屋在国度的工作如：于城市级特会常担任行政总召任务，并经常举办特会，提升整体的敬拜祷告氛围；有一段时间在回家团队中，负责台湾区敬拜团训练；也于华人几个重要的祷告殿当中，做了招聚的角色。近两叁年仍维繫连结，但较加强高雄内部事工。

内部事工上，持续做敬拜、启示性的训练，帮助众教会在艺术、祷告上，都更多进入先知性；在连结部分，与青年牧者、父老牧者维繫连结，在关係中看神的作为。

此外，目前也与国外祷告殿进行线上24小时接力敬拜祷告并持续拓展，期盼带动地方堂会的青年、代祷者，也可以透过高祷屋，连接到全球的接力祷告平台当中。

「在最近的季节中，我们感觉更多的是操练在『先知性的聚焦』，让高祷屋在宝座前的歌唱，与父老牧者、代祷者一起寻求听神的声音，让整个城市，成为一个使徒性与先知性同行的肢体。」

总干事庄德家进教师一步说明，高祷屋以机构的事工角度，可以做到补足大小教会之间的资源连结。而无形的牧者、同工、儿少敬拜祷告关係网，比机构的「事工」更显为无形却真实，是深入在牧者、世代之间的生命中的。

众牧长、同工、弟兄姊妹，在入场时会拿到一张经文卡，会中凭着感动上台宣告祝福。

此次感恩礼拜的主题为「回声」，意味着回到神起初的爱并发出声音、聆听众子的声音。今年5782年就希伯来文字的理解，可衍伸出「神的殿可收纳谷物」，所以也让我们回应神，成为祂合用的器皿。唿应主题「回声」，会中也邀请大家上台做宣告；未必要讲很「厉害」的声音，但是从你心裡面发出来的；与天上的声音、与弟兄姊妹的声音相唿应；让众子所发出的声音，同声发出齐唱，成为立体的声音！（图／记者林子骞）

接下来的季节，4道应跟上的水流

「高祷屋，是上帝量给高雄一个很特别的礼物，是在圣灵的带领裡面成立的。」核心牧长之一、高雄武昌教会顾问牧师郑博仁分享。

「藉着代祷宣教士、藉着教会的弟兄姊妹、牧者，在这裡轮班、守班，藉着敬拜讚美祷告，我们一起来领受，上帝从天上赐下来的宝贵信息。上帝启示我们，如何为城市、为教会、为神的僕人使女来守望祷告。」他深信，这样的祷告是合神心意的，可以为国家、城市带来祝福。

在昨（19）日的12週年感恩礼拜中，郑博仁牧师则在短讲信息中首先谈到，时值犹太历新年，许多人于此时，特别会着重寻求神在未来一年的心意；特别疫情当中，虽有人辛苦，但也有人不在困境中被压垮，甚至反败为赢或逆势突起。

这段时期，彷彿上帝在世界按了暂停键，很多例行之事不能做，但也有过去做不到、现在却能做到的事。所以重要的是「察验天色」，亦即，什么事是在神的心意中，当我们跟着做，便能够事半功倍。郑博仁牧师归纳自身领受的四大点：

一、祷告运动

现在全台湾的復兴祷告小组RPG，已有一万组左右，鼓励大家参与。他深信，这是神的心意所兴起，也正好在疫情期间帮助大家连结在一起。

此外，处处可见祷告运动发生于普世华人当中。例如，马来西亚祷告火墙、77泰雅山间灵风兴起、16国24小时敬拜讚美祷告、今年9月7日立天幕祷告、9月26~21日金门列国祷告聚集...等。

上述祷告运动彼此相互关联，例如2月22日「回家团队」于49年前圣灵復兴发源地—新竹田埔长老教会聚集；接着当圣灵復兴运动迈入第49年的五旬节前夕，跨县市的牧长之间有感动组成RPG祷告小组连结维繫；后续组织的五旬节祷告会，又透过直播，激励马来西亚塬本就在进行的「祷告火墙」更加火热，进而带出16国61天24小时敬拜讚美祷告。

这火把延续到9月7日，在台湾五处极点同时立天幕祷告的行动；而该团队成员所举行之「金门祷告聚集」自9月6日至今进入尾声，每天除了祷告也有不同的信息。

「可见祷告运动是神所兴起，我们要观天色、插入、跟上，就能很有果效。」郑博仁牧师总结。