九合一选举落幕，教会从这件事情上，可以有许多学习与省思。

九合一选举落幕，选情焦点所在的台北市长，由无党籍的柯文哲拿下，将台湾民主推向更高层次的价值；而「蓝天变绿地」的结果，跌破许多民众及名嘴的眼镜，却也进一步带出「年轻、网路世代力量」的省思，这些「超越蓝绿」的现象，都值得国人为台湾鼓掌。

此次被喻为「台湾选举史上最大规模」的九合一选举，台湾教会界也同步写下「进入政治山头」、「影响选举议题及候选人」的新页，今年投身参政的基督徒「破百位」，这是不可思议的大跃进。过去教会不敢在讲台或檯面上碰触政治议题，随着不断面对社会事件的衝击，众牧长也开始学习用国度异象来传递选举价值。

教会进入政治山头的决心，从同性婚姻入法事件起快速发芽，1130凯道聚集的觉醒，引爆今年基督徒的参选热潮，包括「7853新天地国家转化联盟」诞生、参选名单出现不少「传道人」、CEF中间选民论坛在许多县市开花…等，这对常喊着「走出围墙」、「走进社会」的教会来说，绝对具有正面意义。

此次选举，除了使教会更多学习在信仰上真实超越蓝绿外，同样不容忽视年轻世代改变社会的趋势已经来临。

从学运到地方选举　见证年轻、网路世代「改变」的巨大力量

      从太阳花学运一路到九合一选举，见证年轻人运用网路发挥影响力的趋势。

然而，当大家在省思国民党「彻底崩盘」之际，恐怕教会也不能忽视这股对选情有着「关键影响力」的「年轻世代力量」。从太阳花学运开始，年轻人已对执政方感到不满，这种不满是不分党派的，但执政党却没有积极去处理年轻人的反弹声浪，还一味用旧思维试图去「堵住」青年的想法。

这股反弹力持续发酵，成为打醒国民党的后座力。据统计，此次九合一选举有12万「首投族」，其中有许多人漏夜回乡，就是为了投票，这是以往较少见的。这群青年因为「网路」聚集起来，对候选人明显有一致喜好，他们将虚拟网路上的连结经验，化为具体的选票。

就如柯文哲当选感言中所说的：「…乡民力量的展现见证了网路世代的强大，无论是线上捐款、理念传播、活动募集，这都是一场『网路主导』的选战。」无独有偶，随着选举结果出炉，有社会观察家回推，「这是传统媒体影响力最弱、网路数位媒体影响力更大的」一次选举，传统媒体的影响力明显下降，反观政党与政府却跟不上网路世界，以致「错估」选战情势与时机。

观看媒体上的许多发言都承认，以今年选举结果来看，年轻人「相当程度的左右」这场选举结果；而且，「网路民调」竟是「最接近选情结果」的民调，令许多媒体人大嘆「错愕」。年轻人透过网路世界发挥影响力的现象，从318学运崛起，一路走到选举，真正「开花结果」。

这些年轻、网路世代带来的变革力量，连政党、政治人物，甚至是老、中生代民众都开始反省了，那么，教会界是否也看见了？

牧会走不出新思维　教会恐输掉年轻世代

此次，国民党也自认输在「年轻选票」，惨痛的上了一堂「震撼教育课」。今年选举首投族暴增，印证年轻人已从过去对公共事务冷漠，转变为积极参与，更多教会也自今年起，愈多参与政治界的「治理」。

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不少牧者皆提到，年轻会友透过网路接收选举资讯，与教会内教导产生不同的声音，但这现象较少发生在年长的信徒身上，又一次突显出教会与年轻世代「脱节」的危机。

从太阳花学运、北捷杀人案、恐怖情人事件到如今的九合一选举，都与「得回这世代年轻人」离不开关係，这已经不是新话题，但若教会再不用这世代的语言来理解年轻人、用新思维牧会、善用网路利器，教会与他们中间仍将存在一条大鸿沟，「传承」则难以无缝接轨，最终将尝到与国民党一样的苦头：输掉年轻世代，就是将输掉未来、输掉对国家社会的影响力。

端看这次选举就知道，年轻人真的可以成为「发挥影响力的关键」。《圣经》上勉励：「不可叫人小看你年轻」，进而意味不要小看年轻人的力量，这是挑战，但绝对也是契机。教会需共同认真思考这项议题，并且花更多力气理解、门训年轻人，使他们改变社会、参与公共事务的行动，跳脱佔领国会、情绪字眼的血气，成为一个个敬畏神、有智慧治理及转化国家的「约瑟」。

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