「说古话今之吗哪风云」（第四十七章回）～坏时代，好先知

作者鲁风
2018/08/01 18:10
5693

「说古话今之吗哪风云」（第四十七章回）～坏时代，好先知

作者鲁风
2018/08/01 18:10
5693

无论身处何时代，只要你能遇见先知，聆听圣言，这个时代，于你就是最好的时代！(图片来源/今日报图库)

职场财经
字级大小：

职场财经

字级大小：

（读经：列王纪上12~16章）

这是最坏的时代。

罗波安继位，国家一分为二。分裂的塬因，表面看是罗波安年轻气盛，骄傲蛮横，不听老人之言，导致人心向背。根源上说，则是所罗门拜偶像，犯罪得罪神后产生的必然结果。

无论如何，老年人的建议还是智慧的，遇事多问问他们，还是十分必要的。但这绝不是说，老年人的话一定就都是可信的。就像伯特利城中的那位老先知，就是「老而不仁」的典型。将单纯的小先知给坑死后，他还惺惺作态，假意哀哭，一副与己无关的样子。

分裂之后，耶罗波安作了北国之王。对他来说，幸福来得太突然。为保住王位，避免百姓前往南国的圣殿去朝拜，耶罗波安造了两个金牛犊来代替神，还在利未人之外自行设立祭司，建立了一套全新的宗教体系。他的罪比当年西奈山下的亚伦更甚，将整个国家都陷在偶像崇拜之中。算盘打的不错，可他忘记了自己的王位是从谁而得，那么，被灭也就是早晚的事。

果然，耶罗波安的儿子病了。出于无奈，他的妻子去求问先知，得到的答案是其子必死。白髮人送黑髮人，已是巨大的悲剧，熟料这还是他们家族中结局最好的一位。至少，他还能善终，可以安葬，至于耶罗波安家其余之人，都将死无葬身之地。

伴随着宗教的堕落，北国以色列的政局急剧动盪。叛乱、谋杀不断上演，最短命的国王是心利，只当了七天便被杀。不但内乱，南北两国还开战。兄弟相争，只会让外人得利，要不怎么说，这是最坏的时代。

跟北国的国王集体背道不同，南国时不时还有好王兴起。亚比央不行主道，但其子亚撒则行耶和华眼中看为正的事。儘管局势已难回从前，但神还是眷顾敬畏他的人，因此，相较于北国，南国的情势要好一些。不过，也仅仅是苟延残喘而已，整体堕落的趋势已势不可挡。可就是在这么糟糕的时代之中，有一种人却时常出现，成为这黑暗时代的明光，他们就是先知。

因为先知不断的兴起，以至于这最坏的时代，也同时是最好的时代。

这是最好的时代。

先知亚希雅，预言十个支派要归耶罗波安。就是到了年迈之时，亚希雅仍然有神同在，準确预言耶罗波安家族未来的结局。还有那被老先知坑死的小先知，虽然结局悲惨，但是在君王面前的无畏直言，还是让人看到了先知应有的风采。

时局动盪、信仰堕落，国家急速由盛转衰，这的确是一个最坏的时代。与此同时，先知兴起，预言不断，神的默示常在，这又是一个最好的时代。随着亚哈名字的出现，时代将进一步变坏，可那叫以利亚的先知也将同时会兴起。

无论身处何时代，只要你能遇见先知，聆听圣言，这个时代，于你就是最好的时代！