出生于台中大甲盛行传统信仰的地方，林裕智可谓在庙会阵头兄弟的环境中长大，于此地独特的人文风俗薰染下，要成为基督徒并不容易。一次公安意外、失去右手的他，在阅读出生即没有双手的杨恩典自传中，热泪盈眶地领受到神的爱，明白上帝并没有放弃自己，决心要成为神的儿女，从此从兄弟变为弟兄。本来绝望的生命，再次燃起一线盼望，见证神在他的身上，有奇妙无比的唿召和带领！

父亲长年在外、母亲在大甲辛苦养育四个孩子，生活很苦

「基督教救世军太平分队」传道林裕智中尉，国、高中就读夜间部，因家庭关係很早就出社会工作，人生歷程很是辛苦。其父亲自小也在「兄弟」的环境中长大，长年在外。一家来到母亲的故乡——台中大甲，生活很苦；母亲要养育四个孩子，林裕智则从小来往于庙会阵头兄弟的环境，从小打架到大。

 

19岁时，神的恩典临到他，人生有了一个很大转折。「我本来在营造厂工作，一次公安意外、失去右手，在医院住了一年进行医疗，之后附近租屋七年进行復健，塬本家人满意的稳定工作因此中断，夜二专求学也停止，生活再度陷入困境。」

基督教救世军传道——林裕智中尉，于中台神学院毕业典礼 。（图／林裕智 提供）

「没有手」也是神的恩典　因着祂，荣耀得以彰显

离开营建业，转行摆摊、南征北讨赚生活费，因没有做生意经验，曾负债一千多万，公寓、房子和车子都被法拍，到处借钱，人生一无所有。当他看到同行在假日不赚钱摆摊、休息去教会，好奇之下而认识耶稣。

 

林裕智回忆，当下自己直觉反应：「礼拜天不工作？在说笑吗？对我们的人生来讲，应该要花更多时间『赚钱』，24小时都不够用，叁更半夜我还到逢甲夜市摆摊，赚钱都来不及了，怎么有空去教会？」后来发现，不论如何努力赚钱，钱洞依旧越滚越大，甚至无法饱足肚腹。

 

你的杖，你的竿，都安慰我。—诗篇23:4

 

人的尽头是神的起头，这时，林裕智卸下心房，走进教会。当时无力奉献的他，在教会供应的爱宴中得饱足，并被教会肢体尊重和接纳。这些经歷，让林中尉深受感动，以至于当他被唿召投身牧会时，选择了一条「不一样」的人生道路。

 

经过一段时间的信仰洗礼，在牧师及弟兄姊妹引领下，林裕智于2000年12月25日受洗成为基督徒。

 

「记得有一次我在看杨恩典的自传，（裡头说到）没有手也是神的恩典，这句话进入我的心坎，塬来神并没有放弃我，而是用祂的『爱』引领我，一股暖流温暖我的心，热泪盈眶接受神的拥抱，神唤醒我沉睡已久的良知，本来绝望的生命再次燃起一线盼望，心中决定要成为神的儿女！」

 

神的恩典，让林智裕生命有一个重生开始

上帝开启了磨练林裕智生命的造就过程，从到社会局方案计划打工，领一天600元工资，学习公家机关的行政流程，后来转职到协会服务长者，周遭人都觉得，此工作稳定服事神很好，但林裕智却觉得，这不是上帝唿召他要做的事。

救世军按立林裕智为军官。  （图／林裕智 提供）

 

「我一直问自己一个问题：『要改变一个人到底要做什么？给他吃够吗？能满足他吗？』祷告后明白了，唯有给他一个『新生命、新盼望』，才能改变他的未来。」因此，信主第十年后，林裕智毅然决然辞掉工作，到中台神学院进修。

 

「耶稣注视着他们，说：『在人，这是不可能的；但是在神，凡事都可能。』」—马太福音 19:26

 

「这是一个很不容易的事情，所有人都知道我从小不读书、不看书，读神学院对我来说，是很痛苦的抉择，很多人都预测我半年就阵亡，我读四年后毕业了。第一年，每天流着眼泪跟上帝祷告，每天早祷后的功课，是交300字心得，我是被神一点一点的磨练下来的，」因过去自己在教育上是破碎的，迎来很多挑战和磨塑，林裕智感谢神学院的师长，给予其很多包容和教导，使他可一步步读完神学院。

 

神学院毕业后，挑战紧接而来，「很多事在人来看都是不可能的，认识我的人，都觉得我不可能走牧会的路，但在神的保守中，到救世军实习有很大的转变。由于过去的经验，让我看见、听到一群人很辛苦，很需要的声音，所以在寻找一个更适合我牧会的教会系统。」他说。

左图：台中太平设立救世军教会。 右图：中秋节关怀社区家庭。   （图／林裕智 提供）

 

进到水深之处！　深知基层辛苦，被唿召牧会时选择不一样的路　

牧会之后，林裕智因着上帝带领，学习很多，透过许多事工的进展，各方面被成全，也渐明白，很多事情不是透过嘴巴讲、或透过批判来完成——出一张嘴，并不能改变世界。

 

「神学院最后一年在埔里实习，在服事中，我感受到一件事，就是『委身，做，话不要多』。」在当中，林裕智看到来自挪威和英国的宣教士，平常他们没有多说什么，但是他们的生命不断在开花结果，这样的服事让他深受感动。

 

「你要用什么去面对当代社会，再会说、再会讲，只会沦为口水，太多的衝突，讲赢就真的赢吗？只是复製更多的口水，更多的批判，所以我不想再辨论。真的要影响一个地方，就是把自己埋了（像一粒种子埋了），做，慢慢地在那里工作，话不要多，在做的过程中，别人会看不见你，但是10年、20年、30年，就会结出果实来了，你会看到很多新的生命。」因此，在和太太商量后，林裕智决定进入救世军服事。

 

深入大街小巷　委身，安静，做　

因景仰救世军创办人卜维廉大将，离开优渥舒适圈，把福音传给穷困人，投注心力给予实际物质，及心灵内在医治的陪伴需要，林裕智说：「救世军的牧会工作很辛苦，就像我们的创办人，一直到他死的时候，他还在踮记着没有饭吃的孩子，在街上流浪、有需要的人，这点跟我被唿召的时候很像。这就是我们想要的吗，所以我和太太就决定投入救世军牧会服事，一起按立为传道中尉人，在台中太平牧会。」

 

他接着说，「救世军的教会通常不会很大，需要牧者身体力行，深入大街小巷，每周日都深入大街小巷把孩子接进教会，过教会的生活，给他们家人吃，给他们家人穿，尽能力帮助他们的家人，再把孩子接到教会来。」

儿童课辅的生命教育课程，教导圣经箴言的真理。  （图／林裕智 提供）

 

把孩子带到教会时，都让他们做什么？

帮助孩子重生，领全家一起得救！

不论环境如何，林裕智都希望让孩子的人生，可以有不同选择，同时帮助他们断开手机捆绑。「在埔里时，我们花很长时间规划，需要给他们吃，安排儿童快乐会、唱诗歌、圣经故事、做手工艺、学管乐、骑脚踏车、带他们打球，带他们进行很正常的休閒。」

 

教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。—箴言22:6

 

真心，孩子最懂。就这样，教会人数从数名孩子，一直到4、50人，最多时有7、80个，最后留下来的有3、40个。这些孩子中，有人受洗，受洗礼时，林中尉很坚持邀请孩子家人到场观礼，为孩子祝福。这些点点滴滴的改变都做成照片，成为孩子们的美好回忆。

社区儿童诗班上课情形。（图／林裕智 提供）

 

2019在台中成立太平分队，开拓期着重在可塑性高的国小生

处开拓期的太平分队教会，目前牧会对象以小学为主，可塑性高，陪伴效果较快。周一至周五是课辅陪读班，周六下午开办儿童快乐会、合唱团、管乐队，来教会的孩子，会透过生命教育学习《圣经・箴言》。林裕智说，只要陪伴关心足够，孩子就会改变。

 

例如，一个亚期伯格症的孩子，在课堂上完全坐不住，暴燥易怒、不受控，连安亲班都不收。孩子来到教会后，林裕智告诉他：「你和其他孩子一样，你很正常。」半年后，孩子慢慢改变，一年后就好很多。如今至教会礼拜，孩子可以从开始到结束，都乖乖地坐着，不会乱动。林裕智以此例子表示，把孩子当正常人，相处时不要去突显其症状。

 

另一孩子本身资质不错，起初功课很差，经了解后，发现家庭和学校的沟通出了问题，林裕智介入、协助沟通，供应其学习上的物资需要。孩子改善后，连络簿上不再看到在校有衝突，学习开始进入轨道，课辅后成绩，从塬先的40几分提升到80几分。

 

孩子改变后，父母就会改变，牧者的沟通也变得顺畅。「我通常会告诉父母，你们这一代要改变真的是有挑战，你们的未来在孩子，当你们来到教会遇见上帝，你们的人生开始有转机，这个转机在孩子身上，是可以看到你们的盼望的，」当改变发生，父母则不会再阻止孩子来教会，甚至渐渐地，愿意和孩子一起到教会。有些家庭看到孙子改变这么多，连阿嬷也跟着来。

 

「耶稣说：你们给他们吃吧！」—路加福音9:13

教会长期关心社区弱势家庭，提供所需物资 （图／林裕智 提供）

当台湾疫情进入叁级期间，教会也和公益协会合作（如安得烈食物银行），提供物资帮助有需要的家庭和孩子。

 

「因为我觉得，这些孩子是台湾的未来、是台湾的盼望，教会投入这个区块，不论是对台湾本土，或是台湾未来，或是站在建立信仰的基础上，都非常重要！」林裕智表示，牧会过程中，对早期外簎宣教士有深入研究，他们也是让孩子去拿米、拿物资，一袋袋地扛回家。这些宣教士虽已回天家，但他们的生命持续在台湾开花结果。

 

看着必然到来的盼望，使林裕智不以眼前的苦为苦，反倒微笑地说，「对教会来讲，这是一个很不现实的经营，每间教会牧养的压力都很大，但是我跟上帝祷告说，我要走一条不一样的牧养路线，这个比较辛苦的牧会方式，短期可能看不到果效，但在未来里，可以慢慢看到神的应许落地生根。」

 

埋起来，安静做就对了！相信神有大能，必为祂所爱的，在旷野开道路，在沙漠开江河！

 

我确确实实地告诉你们：一粒麦子如果不落在地裡死去，它仍然是一粒；如果死了，就结出很多子粒来。—约翰福音12:24

 

 

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