有精神或心理等问题，除了看医生，还有不同的治疗途径：艺术治疗是其中一种非药物的治疗途径。

香港大学社会工作及社会行政学系表达艺术治疗硕士课程副总监助理教授－蓝建文博士，日前接受专访，介绍艺术治疗，以及其专项陶艺艺术治疗，而作为基督徒的蓝博士，也从基督教角度来分享此主题。
 

视觉艺术範围广泛

艺术治疗是由艺术治疗师，透过艺术、成为心理治疗工具，去协助受助者，採用包括编织、绘画、雕塑和陶瓷…等视觉艺术，让受助者与艺术媒介产生互动，包括欣赏或艺术创作，使身体、心理以及灵性同时参与的治疗方法。

艺术治疗师的工作是引导受助者与艺术物料、艺术品的互动，启发受助者的创意能力，进而表达和探讨其内心世界；艺术治疗的创作过程很重要，有默想的过程，受助者从创作中跳出来，默观身处境；艺术品代表自己一部份的延伸，会有不同启发。

「让受助者面对问题的解决能力提升，达到不同程度的治疗。」

以陶艺艺术治疗服务抑郁症患者

艺术治疗的艺术媒介众多，能服务不同类型的对象。蓝博士的专项为「陶艺」艺术治疗，服务对象以「抑郁症患者」为主。他分享了2宗陶艺艺术治疗，以及1宗绘画艺术治疗的案例，指出受助者如何从中获得帮助。

其中有位接受陶艺艺术治疗、患上抑郁症的女士，在小组中很沉默，她做了一隻小猪后，自言自语指出「别人说我蠢，其实我是能做到的。」接着欲言又止。蓝博士当时不明白她在说什么。

及后，透过与这位女士一起来的社工来说明，才知道，塬来其子跳楼身亡，家人怪责她是一个没有用的妈妈，使其觉得自己很失败，引致跌入抑郁症、情绪病的深渊。

「她的说话代表创作过程，带来再生的感觉。」蓝博士进一步指出艺术治疗的好处，有製成品包含内心复杂的想法。「製成品带回家，每天可看着它，是治疗的延续。」

另一位接受陶艺艺术治疗、同样患上抑郁症的女士，自语自语地说，「要做陶瓷，控制泥，不能不用身体，身体必须参与。」同样，蓝博士当时不明白她为何要说这些。

及后，一起前来的社工解说，这位受助者曾受性侵，蓝博士便明白其自言自语的意思。塬来受过此种伤痛的人，容易有解离症，心理上忘记身体某部份，特别是性器官，因为曾带给她痛苦的回忆。

而製作陶瓷容易动了内心的反思，正因搓泥的时间脚要站直，不能不理会下半身，即是告诉自己，再一次让整个身体连繫起来，可同时医治心灵和身体。

蓝博士的艺术治疗也包含其他领域，像是绘画。其中一位受助者是患上狂躁抑郁症的女士，透过绘画艺术做了8次的心理治疗，认为大有帮助的她，透过艺术来回顾人生。

这位受助者患病，是和已离世的妈妈有关。在其小时候，妈妈也有精神病，会以菜刀攻击她，所以她会对妈妈有恨意，但内心还是爱妈妈。透过绘画，其整理内心复杂的爱恨感觉，更在疗程结束后，释然地跟妈妈说再见，解开心结。

豁达态度看人生

蓝博士指出，圣经有提及，窰匠曾用泥做的器皿，但因为做错了，而需要重新再做。「其实人的生命在神的手中，也是有被塑造的过程，(我们)也可能会失败，也是可以重来的。」

人生很难事事尽人意，而艺术创作是模拟生命的歷程，像是陶泥有起有跌，有时要倒下就会倒下。

「生命不可勉强，需要有释然和豁达的态度去看人生。」他说。

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