【因约眺望专栏】新冠预言

(图/shutterstock)

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在圣经中，可以看见神长阔高深的爱：对于人类的处境，祂警示、祂陈述、祂也指出一条道路；总是为所爱的人，做超前部署。有关新冠疫情，竟随处发现《圣经》在几千年前，对今日景况，都已有所述及，不禁令人对《圣经》之神圣性、不虚的预言，凛然敬畏、没有穿凿附会，只显神话语的精準…

《圣经》是神的话语—身为科学工作者，我深信不疑。

在《圣经》中，可以看见神长阔高深的爱：对于人类的处境，祂警示、祂陈述、祂也指出一条道路；神总是为所爱的人，做超前部署。

新冠肺炎（COVID-19）大流行，肆虐全球（Pandemic），至今造成近2亿人口确诊、400多万人罹难，让人闻之色变。

有关新冠疫情，全世界充满各种资讯，议论纷纷，在居家隔离下，我配合教会推行多种在家读经法，竟随处发现《圣经》在几千年前，对今日景况，都已有所述及，不禁令人对《圣经》之神圣性、不虚的预言，凛然敬畏有加—《圣经》裡没有怪力乱神、没有穿凿附会，只显神话语的精準。

瘟疫，充满文化意涵，审视之，可以说是人祸多于天灾。正如《使徒行传》说：「神…预先定準人们的年限和所住的疆界。」哪一场瘟疫不是人越过生物居住疆界而起呢？—爱滋病毒来自非洲绿猴、SARS病毒源于果子貍、新冠病毒被认为是起于蝙蝠；

而对于这个被誉为「最完美杀手」的新冠病毒之塬始宿主蝙蝠，可早已列入《圣经》禁绝食物名单啊：「不可吃的乃是鵰、…，戴鵀与蝙蝠。」(《申命记》14: 12-18) —勿谓言之不预也，《圣经》可是明明就警告过人啊，我们不要再说天地不仁了；

是人类的愚昧与无知惹出一场又一场的世纪悲剧，神也是无辜被冤枉啊：生态学指出，病毒是造物主用来保护塬始宿主，但是人越过疆界，搅动生态平衡，害人、害己、也害神挨臭名哩。

两千五百多年前，先知阿摩司告诉我们那日子的惨状（阿摩司书第8章）：那时大地变色动摇、许多尸首各处被弃，无人顾及、日子难过、节庆聚会变哀伤、…等等。接着，哀哭的先知耶利米也说：许多人将死于致命的疾病、人们无法为死者哀悼、或掩埋，也无法进入人家一起同坐吃喝，…。（耶利米书第16章）

然而，《圣经》也告诉我们一些基本卫生常识以自保，祂说：「要『洗手』、洗脚就免得死亡。」(《出埃及记》30: 21)，祂也说要「隔离7到14天」、「蒙着上唇」(戴口罩)的重要性(《申命记》13: 5、46)。

更重要的，《圣经》指出一条生路，祂说：「瘟疫流行在我民中，但这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」（歷代志下7:13-14）

瘟疫不会无为而生，它是一面照妖镜，照出我们的塬形。在无力之下，我们只有寻求主的面、谦卑、祷告、认罪悔改、转离恶行，那是人类唯一的出路。

在新冠肺炎当道的日子裡，宅在家中夜读《圣经》，看着幽暗的窗外，环视周围的儿孙们，深深知道神是我们至终可以迎向晨曦的盼望。《圣经》既然可以那么精準的预言今日的苦状，它所记载的救赎，也必然应验。

如是，我深知：《圣经》真是神的话语。

（文章授权／潘荣隆牧师）

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