潘唐娜（Donna Parachin）牧师进入全职事奉已有21年，过去14年曾任加拿大颂泉事工（Singing Waters Ministries）执行长，目前她与先生成立「势不可挡的祝福事工」受邀各地进行服事。2017年7月31日至8月10日，她受邀在台南灵粮堂举办「天国转化特会」，盼帮助许多传道牧者放下手中的服事，重新领受天父的爱。在这一场特会中，她对所有学员分享自己的成长故事。

从小受到爸爸暴力虐待，因而扭曲了自我身份认同

潘唐娜出生在加拿大北边的一个小城镇，那里是一个开採金矿的地方，当地很多家中的男人都是在地底採金矿的工人；那里非常的偏远，几乎是一个跟外界没有接触的小村庄。

村庄里的男人，每个人都非常辛勤的工作，「喝酒」是他们生活型态的一部分，几乎每个男人都喜欢「酗酒」。如同大家所知道的，当男人习惯「长期酗酒」往往容易被酒瘾影响，而变成对妻儿施暴的人；因此，「暴力」成为他们生活型态的一部分。

「酗酒」、「暴力」在当地家庭与社区中，是非常常见的，那里完全没有社会工作者或社会局的介入来帮助受虐的孩子们；所以，「孩子受虐」也成为他们生活型态的一部分。

她形容，自己的父亲长时间在那样环境的耳濡目染之下，唯一知道的是「男人都以酗酒与暴力来纾缓他们艰困的工作压力」；父亲施暴力的对象是「自己的孩子」，这导致她跟弟弟在成长过程中，受到极大的虐待。

在那个小村庄裡，很多孩子从小就要面对父亲的暴力问题，这些父亲们经常是以极度严厉、骯脏的话来攻击、羞辱自己的孩子，而孩子们在这样的情况下，都儘可能把自己「藏起来」。

她的弟弟，甚至把饭菜装好躲在桌子底下吃，只为了逃避再被毒打，她也同样经歷过相同的处境。关于自身被毒打那种滋味与记忆，甚至让年幼的她想把自己的身体，从那样的暴力中隐藏起来。

更可怕的是，每当晚上躺在床上睡觉时，只要听到父亲的脚步声靠近自己房间的时候，她的身体会自动变成完全僵硬的，非常害怕、恐惧父亲靠近自己的房间，或上到她的床。在父亲暴力虐待之下，小小年纪的她很快的学会了，自己「头部以下」的「女性特徵」才是有价值的。

虽然对一个小小孩的她来说，并不明白什么是「性」？或什么是「爱」？但她在家庭裡唯一学习到的是「性就是爱、爱就是性」，这严重的扭曲了她对自我身份认同的认知。也让她误解了，自己只能以其「女性特徵」来认定自己的价值。

撒旦以错谬「神的形象」、「你的形象」，来欺骗、摧毁你与「神」、「他人」的亲密关係，最终就是毁灭你。 （资料来源／潘唐娜牧师）

从错误的地方寻找爱

11岁的时候，潘唐娜对自己立下一个誓言「跑越远，越好」，打从心底她恨自己的家。因被父亲误导的「错误价值观」影响，13岁的她是个充满「性慾」的小孩。（在父亲暴力虐待之下，她内心强烈「渴望爱」；而她因着父亲所教导的「性就是爱、爱就是性」这个错误的价值观影响，她以为内心这份「爱的空缺」，可以从「性」中得到「爱」的满足，因此对「性」有极大的渴望。）

16岁那一年，她选择离家出走。有叁年半的时间，她流浪在加拿大的街头上，完全过着「流浪在街上」的生活。而那时，刚好是加拿大跟美国大力提倡且大流行「自由恋爱」的时期，极大的「情慾」挑战，流行在她所处的国家中。她身在其中，没能躲开情慾的试探，17岁时在街上生了第一个女儿。

经歷天父的爱

在她满20岁那一年，在街上遇到了一对夫妇自称为「牧师、师母」（当时她生活在街上，对于「牧师」是什么？或「教会」是做什么的？根本就完全不知道，也没有任何概念），他们夫妇完全没有对她「讲道」，也没有谈论过任何深度的「道理」，只是单单在街上陪伴、关心、帮助着她跟她的女儿以及街上的游民。

内心对爱有强烈渴望的她，从他们身上感受到一种「不同的感觉」；吸引她的不是他们「说了什么令人感动的话」，而是他们「透过自己的生命在述说一些事」，「天父的爱」从他们裡面涌流出来，撼动着她。

那对牧师夫妇对街上那群极度破碎的人，有极大的爱；以至于，她认为他们是很奇怪、疯狂的人。她永远忘不了当那个牧师，第一次用手环抱着自己的肩膀时（他太太也在旁边），她双眼注视着他，第一次看见「那个爱」；天父那「爱的眼神」，不断的浇灌在她裡面，那份满足如同亚当睁开眼睛看见天父，被天父的爱满满的拥抱着一般。

那是改变她生命关键的一个时刻，牧师邀请她到他们的教会（在此之前，牧师夫妇从来没有说过要邀请她到教会过）。她虽然对教会完全感到陌生，但是她回答：「若是，耶稣也像你们这样？那么，我要这位耶稣⋯」

那一天，她跟女儿从「街上」被牧师夫妇「捡回去」。他们收留两母女住在家中有四年之久，不断用无私的爱来对待她们，使母女俩人在爱中渐渐得医治。

与会的学员们，在潘唐娜牧师的引导下，领受圣灵的恩膏。 （摄影／记者陈衿妮）

你的行为，是从你「所经歷的」自动反应出来的

潘唐娜提到，在特会中分享自己的生命故事，是希望大家能够透过她的故事，体会到发生在每个人身上的事情，就是从自己「所经歷的」自动反应出来的。事实上，不管放在你裡面的是什么？在不知不觉中，你将不自觉的被塑造成为你现在「所是的样子」。

虽然，她提到自己在13岁的时候，已经是一个「充满性慾」的小孩了，但她不希望大家以「太宗教」的角度来论断她的行为。她认为，也许大家都知道「性慾」是什么，但对当年只有13岁的她来说，「用性来交换爱」是她在成长歷程中，唯一学到的方式；社会不该单以其外显出来的行为模式，直接定义她就是「坏人」。

大家需要明白的是，当她为了填满内心「爱的需要」而开始「寻找爱」的时候；因不了解何谓「爱」，导致都在错误的地方寻找。她的行为，单纯是从塬生家庭中所学习来的；对年幼的她来说，也不是很能体会或认知到「自己正在做的事」，对世界来说「是什么样的定义」。

发现父亲只能照着他裡面有的东西给出来

当潘唐娜回顾17岁在街头，随着当时社会流行的自由恋爱风气影响，没有躲过情慾的试探，而在街上生下第一个女儿时；她开始思考自己的生命，在逃脱父亲的暴力虐待之后，不是从此极力保护自己不再受伤，而是放纵情慾的诱惑，演变成「自己来虐待自己」。她开始有一种新的体悟，不需要再有「父亲来虐待她」，自己也未必真的善待自己。

这样「矛盾的行为」，归根于每个人「在家中的一切经歷」，或是「成长的社区环境」都会塑造出你的想法。在多年以后，她突然体会到父亲只能照着他裡面有的东西给自己而已。

她奶奶共有四个孩子，在第二次世界大战时爷爷离家，当时他父亲还是个小男孩。在那个艰难的时刻，奶奶为了让四个孩子有饭吃，只好去卖淫；爷爷离家后，在父亲成长的童年中，奶奶几乎每天都跟不同的男人在一起发生性行为。所以，当父亲长大之后，开始外显出来的，是以不一样的方式呈现，他成为「施虐者」。

透过世代不断传承下来的，很容易就变成是「你的想法」，也很容易造成对「自我身份认同」的扭曲。

父亲能给她的，就是照着「他在成长歷程中被放进去的东西」，再给出来。这份明白让她体会了，仇敌根本不会管你只是一个无辜的小小孩而已，当你逐渐长大时，就会照着自己「所经歷的」，而成为「那个样子」的人。

我们「周边的环境」，不只是「发生在我们身上的经歷」而已；我们的环境，也在跟我们说「你是谁」。透过这个观察，也同样让我们看见，「权柄人物」给我们的就是「非常的权力」，且非常的误用他们的权柄，以至于多数人对于权柄人物感到惧怕，也特别害怕受到处罚。

堕落后身份认同的破裂。 （资料来源／潘唐娜牧师）

耶稣是她生命中一个重要的开端

潘唐娜表示，当自己跟女儿被牧师从街上捡回去时，当时的她根本就不漂亮，但他们夫妇竟然能穿透外表，看见「她塬来被天父创造的样子」。在与他们住在一起的那四年之中，他们在生活中示範出「天父的爱」，用满满的爱来对待她们母女，让她们在爱中经歷「医治的大能」。

认识耶稣是她生命中一个重要的开端，她开始经歷了过去未曾经歷过的人生旅程；过去，被仇敌扭曲的「对自我真实身份的认同」，神将其转化为「启示」。

神定义的是，透过「真理的灵」不断的涌流出来，来带着「你的灵」、「你的生命」、「你的情绪」认知真理，进而让你得着「真自由」。但仇敌企图毁掉人的自我形象，使得人不只扭曲了「神的真理」，甚至也塑造出「週遭人的想法」了。

但仇敌无法改变的是—当你经歷到耶稣基督，并且承认祂就是「生命救主」的那一刻，当下有一些事发生在你的裡面，你的灵瞬间改变了，祂把你洗净了；祂是你的，你是祂的，没有任何人可以把这部分从你裡面挪走。

因为这个经验，已经储存在你裡面了，你已经真实的经歷到耶稣了，没有任何人可以说你没有发生过这样的事。每个人都点头，神是你的救主，你已经经歷圣灵了，且属灵的眼睛被打开，可以看得清楚了；在这一刻，真理成为你的启示了。

撒旦一直在追逐深入「神给你的身份认同」；她父亲因着他的经歷，所释放出来的认知「爱就是性、性就是爱」，使得她从幼年开始就以为自己唯一有价值的就是脖子以下的「女性特徵」。而这样错误的价值观，在她完全没有知觉的情况下，已经同意了它，且影响她活出了「自己所不愿意的生活模式」。

撒旦企图用「我们整个成长环境所经歷的」，来塑造出「我们要自我认同的身份」与「我们的想法」，而我们却完全没有察觉。牠往往利用我们在成长过程中，经歷的「负面消极感受」，来让我们不知道该如何做「正确的表达」，以至于我们只能持续活在恐惧害怕被拒绝的「失败者的样式」。

潘唐娜唿吁，每一个人都应该开始去察觉「自己的生命」，或察觉「周边人的生命形态」。因为，有「错误行为模式的人」，不一定是「坏人」，也不代表其行为是因着「悖逆」所以才显露出来；「错误行为」的形成，只是因着不断经歷相同的事情，所以就被塑造出来了。人所做出来的，往往是自己唯一知道的，唯有经歷、拥有「神的真理」，才能翻转你的观念，进而得着「真自由」。

你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。—约翰福音8：32

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