欧美国家多数的孩子们，从小开始参加主日学、青年团契，成人受洗后开始上教堂、听证道、参加团契。「教会」的功能等同帮政府做「终生品德教育」，因此欧美国家的社会秩序与道德价值观并无大问题。

• 综合日本与西方国家的品德教育推动概况来做深入分析，台湾教育规划有必要恢復「品德教育」成为一个独立学科。（摄影、剪辑/记者陈衿妮）

「高雄市如何落实提升青少年品德教育公听会」于本月12日在高雄市议会第一会议室举行。高雄师範大学方俊吉教授除分析日本的「生活礼仪教育」，也提到西方国家中「宗教」对「道德教育」的影响。

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• 「高雄市如何落实提升青少年品德教育公听会」邀请多位专家及学者，共同为提升「青少年品格」集思广益出谋划策。 （摄影/记者陈衿妮）

日本的「生活礼仪教育」值得参考

方俊吉提到，转眼间自己在大学任教已近半个世纪了，约在40几年前，请教一位日本留学的同仁，想明白日本教育成功的塬因。该同仁举例：日本从「幼稚园」开始，就教导孩子「生活礼仪须知」；无论上厕所后洗手的方式，或为何要随手翻起马桶盖，这些生活细节都有详细的解说。

据世界各国推动品格教育与学生行为规範概况资料分析—日本国小、国中阶段皆有「道德教育」课程，高中则併入「公民」课程。日本「道德教育」课程均有教科书，依照学习阶段不同，每阶段以下列四个领域，培育学童「道德行为」及「道德观」。

第一领域）与个人自身有关之事务

第二领域）与他人相关连之事务

第叁领域）与大自然及令人崇敬有关之事务

第四领域）与团体及社会有关联之事务

日本国小课本中，以稻田裡的稻穗还没有成熟的时候是笔直的，但是当稻穗成熟的时候，越饱满的稻穗，头会自然下重弯的越低。举例大自然的现象，来形容人若越有涵养，内在越充实的人，头就应该越低越谦卑。

方俊吉认为，这样教导出来的学生，起码能懂得对尊重别人。反观台湾因为受到「政治意识形态」作祟，「品德教育」课程已经渐渐被忽视，导致这一代的青少年，不仅不看重「道德」，也忽视基本的「生活礼仪」。

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• 「高雄市如何落实提升青少年品德教育公听会」有高雄市政府教育局、社会局、民政局、文化局与研究发展考核委员会等代表列席参加。 （摄影/记者陈衿妮）

西方国家「宗教」对「道德教育」有重大影响

大部分的欧洲国家，「宗教」对「道德教育」有重大影响。西方国家虽没有特别规划「品德教育」成为一门学科，但很多国家是以「宗教理论」相关课程来递补。

方俊吉分析，欧美国家多数的孩子们，从小开始参加主日学、青年团契，成人受洗后开始上教堂、听证道、参加团契。「教会」的功能等同帮政府做「终生品德教育」，因此欧美国家的社会秩序与道德价值观并无大问题。

据世界各国推动品格教育与学生行为规範概况资料分析—以「比利时」为例，在当地「道德教育」通常藉由「宗教课程」或「伦理课程」来教导，学校尊重「学生」与「家长」的宗教理念，学生在校可选择上宗教课或伦理课。

在比利时，「品格教育」不属于任何一科的内容，是属于「跨学科」的教育目标，为涵养学生的责任感；教育部所制订的教育目标包括—社交能力、公民精神、健康与环保等教育。只要学校符合教育部所定的教育目标，政府就不会直接涉入学校课程安排，学校有完全自主权决定「宗教课」、「伦理课」的内容与相关教学方法。

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• 「高雄市如何落实提升青少年品德教育公听会」于4月12日在高雄市议会1楼第一会议室举行，由黄柏霖议员主持。 （摄影/记者陈衿妮）

推广品德教育　「媒体」不可缺席

综合日本与西方国家的品德教育推动概况来做深入分析，方俊吉认为，很多台湾人崇尚欧美教育，选择比照欧美国家不将「品德教育」规划成为一门独立学科，却忽略欧美国家的「道德教育」是与「宗教课程」相辅相成。因此，台湾教育规划有必要恢復「品德教育」成为独立学科，不能仅有「融入性教学」，否则会使这主题性越加模煳，导致很难有具体成效出现。

最后，他建议教育决策当局需广增横向思考的宽度，「教育议题」这类公听会，对台湾社会非常重要，应邀「新闻局」一同列席，并请该局协助新闻媒体报导曝光。

现在打开电视，台湾各媒体的新闻报导几乎都是车祸、诈骗、抢劫⋯等这类负面新闻；而国外媒体，根本不将这类的新闻题材纳入新闻报导，因为「媒体报导」所带出的影响是不容忽视的。

方俊吉盼媒体协助，广为报导「教育议题」这类公听会的正向报导，吸引更多人共同关注「下一代教育」；让「媒体」可成为「教育」最有果效的推动力，也能带出更多正向的影响效应。

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