我们自己究竟有没有法利赛人的特质呢？

哇，身材真好，皮肤细嫩，怎么看都是叁十多岁，一问之下，居然已经五十了…这种新闻大家应该常见，不过，看起来几岁毕竟不是真正的年龄。其实，信仰往往也被误用为「整形美容」，让一个人「看起来」更美好，这种错觉在圣经被称为「法利赛人」。

大概不会有任何一个基督徒会乐意被称为法利赛人，所谓「法利赛人」指的是耶稣时代的宗教团体，后来成为一种宗教潮流，是被耶稣责备的信仰模式。儘管基督徒不喜欢当法利赛人，但是自己究竟有没有法利赛人的特质呢？答案往往是「yes」！ 法利赛人之所以成为法利赛人，有几个特性：

1. 盲目高举传统。传统之所以成为传统，有当时的时空背景，「精神」可以延续，但是「仪式」可以捨弃，法利赛人却非常高举仪式，坚持「禁食」以及各种宗教传统，忘却了信仰本质。
2. 用行为来评价信仰。信仰是无形的，我们习惯用有形的宗教仪式来评价他人，例如用参加教会活动或出席主日崇拜来评价信仰，实际上却未必真正了解他人的性格与生活。
3. 常常注意别人的信仰。法利赛人批评约翰不吃不喝是被鬼附，耶稣又吃又喝是贪食好酒，他们花很多时间去关注别人的信仰状况，用自己订出来的标準去衡量别人。
4. 僵化没有弹性。法利赛人几乎活在过去，活在一个狭隘的宗教世界裡，思想非常僵化，排斥新的思维，非常律法主义。
5. 非我族类的狭隘思想。法利赛人看重组织认同，只要非我族类，就会被排斥，派系观念浓厚。

总而言之，法利赛人就是让信仰变成一种「习惯」，这本来是好的，习惯代表一种稳定，好习惯是不容易养成的，但是当习惯等于僵化的时候，问题就严重了，因为信仰是活的，每个时代的生活方式都不一样，我们不能用「过去」的思维面对「未来」，这就是新酒装在新皮袋的意思，只要不违反真理，不必过度强调行为。 信仰着重「真实」，是就说是，不是就说不是。 信仰着重「实践」，用于生活，行道先于听道。 信仰着重「内在」，不重组织，跟神而非跟人。 自由不等于混乱，基督徒按着秩序，彼此尊重，这是一种自然规律，不是人为阶级，信仰之美是「生活在一起」的体会，不是「聚会在一起」的激情。 整形美容可以让一个人看起来很美，但是跟他相处未必愉快，信仰的医美是内在的，是让一个人跳脱宗教层次，用从神来的新生命勇敢进入世界。 圣经说「既然接受主耶稣，就当尊祂而行」，这才是真正的美！

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