由保险、证券、会计、银行领域基督徒组成的保证会银联合团契，日前举行「由圣经启示：看末后的金融与经济体系及因应之道」讲座，邀请曾在台湾、大陆及国际银行体系担任要职、现为台湾葛洛斯证券投资顾问股份有限公司董事长林荣恩主讲。

金融体系现况不公不义　未来财富、权力可能由少数人掌握

林荣恩以多年金融从业人员经验，结合圣经启示进行分享。 (摄影/记者林纯如)

观察金融经济体系的现况，林荣恩指出，未来权力和财富极有可能都被少数人掌握，而多数人处在被剥削的状况。以2008年金融海啸为例，这是「贪婪」一步步累积造成的结果，美国道琼指数曾在一天下跌7百多点，大崩盘与末世结局不谋而合。

由于金融海啸的发生，2009年八大工业国开始研商使用统一货币的可能。事实上，统一或单一的经济体系或货币，都有可能成为破口，因为一旦掌控统一联合的平台，就能掌握世界。林荣恩以人体的血管来比喻金融资本市场，资金如血液，产业如身体，当人心被贪婪盘据后，就像恶性肿瘤控制大脑一般。

「借贷复利」也有这种问题，例如7.5%的年利率，经过复利10年，欠款100元就会翻倍成206元。林荣恩以影子银行为例表示，融资公司借款给地方政府，作为开发土地的资金，同时也借款给民众买房，「把左边口袋的钱搬到右边口袋」(口袋经济学)，表面上在拉抬GDP(国内生产毛额)数字的同时，却促使复利的泡沫越来越大，最后将瞬间崩毁。

贪图短期获利　股票市场破口蛊惑人心

「人的本分在于做好管家，过度预测是逾越神的主权。人应当辛勤工作获得实体产出，而非贪望一夕致富。」不少投资人盼望在股票市场赚取短期差价，形成金融游戏与经济泡沫化，虽然股票市场最初设计是出于好的出发点，但产生的破口却蛊惑人心。

股票市场的交易股票量仅佔少数，但成交的股价就足以决定多数的股票价值，其次，藉着有心人士炒作或打压股价，大股东可将拥有的股票向银行借贷，若公司股价下跌或倒闭，放款银行也将大受影响。

脚踏实地投注实体经济　遵行圣经塬则济弱扶贫

按上帝的教导，建立行公义、好怜悯的新经济结构，才能让财富为整体社会所有。 (摄影/记者林纯如)

林荣恩建议，个人或金融业应多将资金投注在实体经济，只要投资对于GDP有实质贡献，便是投入实体经济。「不劳而获的财物，必快减少；慢慢积蓄的，必然增多。」(箴言13章11节)、「你要嘱咐那些今世富有的人，叫他们不要心高气傲，也不要寄望在浮动的财富上，却要仰望那厚赐百物给我们享用的神。」(提摩太前书6章17节 )这些经文都在劝勉神的儿女要脚踏实地，一步一脚印累积财富。

作为基督徒，应行出的是行公义、好怜悯的新经济结构，「按着圣经所教导的，是最高明的经济学。」如圣经提到的安息年、禧年，就是展现互助的经济秩序。

安息年是指每耕种6年，第7年就要让地歇息，不耕不种，安息年结束时，一切的负债也将被豁免。禧年是7个安息年周期的后一年，土地可赎回，为奴者可获得自由。起初，人人的财富与机会都是均等的，在自由发展时，各有消长，但经过安息年与禧年，体现济弱扶贫的精神，让人与人之间的贫富差距逐渐缩小。

在这个金融游戏的大巴比伦裡，基督徒金融从业人员要如何真正作光做盐？林荣恩按着但以理、所罗巴伯、以斯拉、尼希米，分为金融从业人员从属世到属神的叁大阶段：

1. 但以理阶段：先从心思意念的分别为圣开始，行为坚守神的法则，不要畏惧，勇于在大巴比伦中为主做见证。
2. 所罗巴伯与以斯拉阶段：时候到了，接受神的唿召，肉身走出大巴比伦，建立属于神的国度。
3. 尼希米阶段：起来带领属神的子民，离开大巴比伦。

无论是才能或财富，都是神所赐，地上的人只是上帝的管家，运用才能与财富，目的不在于图一己之利，而是促成生生不息的经济循环，将所得回馈社会，让整体人民都有获利。

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