唯有在信望爱的基础上「操练」，才能练就「基督的生命」。

一部摘录自国际知名演讲大师－普仁罗华的短讲中，一开始他以「熟能生巧」的故事作为起头。

某天，一位射箭高手来到小镇上表演才能，吸引围观群众注目，他每射一箭、都正中靶心，当所有人都在为她喝采时，群众后头有位卖油的人，却没有这样做，并说：「哦，这只是『熟能生巧』罢了！」

自视甚高的射箭高手，听了这番话当然不开心，于是走向对方问：「你是什么意思？你能够像我射得如此精準吗？」结果他回答说：「没办法，不过我给你看个东西。」于是他拿起一个瓶口小、瓶颈长、瓶身圆的瓶子，并拿起一大桶的油，将油倒入其中，且没溢出一滴油来。

卖油的人看着射箭高手问：「你能够这么做吗？」射箭高手当然自知做不到，因为他从未「练习」过这项技能。卖油的人无法像射箭高手一样会射箭，但同样的，射箭高手也无法像他如此倒油，而这，都是因为「熟能生巧」。

这故事的意义何在？普仁罗华反问台下听众：「你练习什么？」其实，不论我们平常都练习什么，最后一定会精通它，问题是，你练习诈骗，就精通诈骗，练习抱怨，就精通抱怨。所以重点是，你的一生都在练习些什么？

「操练」是基督徒的基本功，且要在信望爱的基础上操练，但我们该如何操练出基督的生命？使徒保罗曾说：「操练身体益处还少，唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。这话是可信的，是十分可佩服的。我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神—他是万人的救主，更是信徒的救主。」－提摩太前书4：8-10

保罗当时在3年内建立了以弗所教会，但教会正处在偶像崇拜的环境，因此，他特地写信给提摩太，要他行出真道与塬则，来教导以弗所教会的众人，使他们的灵性得以增长。

保罗在书信中提到，如何把自己的心转向神，其中最重要的关键是，在敬虔上操练自己，学习敬畏神，因为敬畏神的人，什么好处都不缺。

生命的改变更需要灵性上的操练，才能使我们更像基督的生命。

顺着情慾撒种的，必从情慾收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。－加拉太书6：8

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