徐壮华20年来亲身接触100多个同性恋家庭或个人，其中真正愿意配合协会辅导的家庭，都顺利脱离挟制。而那些用「打」、「骂」、「拉」、「推」等方法处理的，反而让同性恋者越来越陷在裡面。「辅导」的过程虽然也会带来痛苦，但那份痛苦会伴随着决心而越来越少。

「后同」心底真实的声音

还记得那年，被情人抛弃，在雨中凄凉的伫立街头，是「走出埃及」让我回头…在我生命中最大转折的那段时间，「走出埃及」像黑暗中的灯，为我照亮出一条路！

走出埃及是一个帮助我恢復生活，装备我成为主工人的地方。如果当年没有来到走出埃及，现在的我应该已经不在这个世界上了吧…我感谢神，兴起了走出埃及，让我能走出破碎的生命，经歷神的医治，生命被改变，重新成为自由的人。

走出埃及对我来说，就好像当我迷失在大海当中，觉得自己快要溺毙的时候，突然出现的一个浮板…感谢神，让我在走出埃及中经验到塬来「同性恋」可以不是天生的！

本报导所提及的「后同」，意指为「后同性恋者」。有些人塬本受同性吸引、甚至过着同性恋生活多年，但如今已经甦醒蜕变的一群人；有些是同性恋倾向，现在正尝试离开同性恋生活模式；有些可能仍被同性吸引，但并不想在同性恋的路上徘徊；或不愿意以性倾向来定义自己身份的人。

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• 台湾走出埃及辅导协会理事长徐壮华牧师。 (摄影/记者陈衿妮)

徐壮华：当我们一起来爱他们，神的爱就能翻转他们的生命！

「台湾走出埃及辅导协会」理事长徐壮华牧师提到，台湾大约50年前，大家对同性恋是没有概念的，众所皆知的是－几乎每个家庭都是用棍、棒、骂、踢、打来解决该家庭中同性恋孩子的问题。

当时，大家相信「打」、「骂」可以把魔鬼从同性恋孩子生命中赶去。可是，不难发现除了其家人会生气之外，周围邻舍是不表达任何意见的。事实上，在当年台湾社会，家中有同性恋，对家人来说是非常痛苦与难以接受的打击。

而自从成为协会理事长，徐壮华20年来亲身接触100多个同性恋家庭或个人，其中真正愿意配合协会辅导的家庭，都顺利脱离挟制。而那些用「打」、「骂」、「拉」、「推」等方法处理的，反而让同性恋者越来越陷在裡面。「辅导」的过程虽然也会带来痛苦，但那份痛苦会伴随着决心而越来越少。

徐壮华曾经收养过同性恋的孩子，深刻体会到「就算争吵到头破血流也无法改变」；唯独透过爱，不断的在爱中使其回头。他强调，如果同性恋无法改变，每个基督徒都应该有责任；也许每个人的爱都太少，但是合起来的爱，就有机会变化更新他们。

徐壮华唿吁，大家一起来支持这一群被家庭、社会放弃的同性恋者，当我们一起来爱他们，神的爱就能翻转他们的生命。

耶稣就用比喻说：「你们中间谁有一百隻羊失去一隻，不把这九十九隻撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家裡，就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」－路加福音15：3-7

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• 走出埃及国际顾问黄伟康博士（左二）提到「与彩虹握手」的观念－同性恋不是我们的敌人，他们是我们的家人与邻舍。我们需要用上帝的爱，来与他们握手。 (摄影/记者陈衿妮)

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• 高雄武昌教会主任牧师郑博仁表示，台湾走出埃及辅导协会一路走来虽然充满艰辛的过程，但《一道潜流》高雄庆典晚会却充满欢笑。如同路加福音15章中记载的，寻找到迷失的那隻羊，就欢欢喜喜。 (摄影/记者陈衿妮)

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• 台湾走出埃及辅导协会秘书长厉真妮(右)。 (摄影/记者陈衿妮)

厉真妮分享《一道潜流》的异象

自1996年成立的「走出埃及祷告事奉中心」，协会至今已走过了20个年头。

《一道潜流》这份纪念创作是协会领受上帝唿召而特别募款製作的，这是一份不简单的创作集。其中收录许多「后同」在音乐、绘画、摄影及文字各方面的艺术创作，期望为这世代的青年朋友及「后同」们，量身订做一份最具独特性且强烈生命力的礼物。

台湾走出埃及辅导协会秘书长厉真妮表示，「后同」关注的并非「性倾向能否改变」，而是想亲身经歷全人生命真实的更新与转化。他们勇敢地向这苦难的世界发出心底的声音，将内心的觉醒化为力量，不断的选择以逆向的生命，宣告他们内心的甦醒与自由。

《一道潜流》共收录了七首歌－〈大海〉、〈我跟祢走〉、〈一道潜流〉、〈挽回祭〉、〈泥巴裡的珍珠〉、〈约定〉、〈我听见上帝在哭泣〉。这张音乐专辑，是2016年给这世界，最有亮点、具独特性和强烈生命力的一份献礼。

厉真妮唿吁，明年协会的事工将日益扩张，需要更多代祷支持、金钱奉献与志工，敬邀大家参与在这末世伟大神荣耀的救赎计画中。

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• 《一道潜流》共收录了七首歌。 (摄影/记者陈衿妮)

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