循道会所属的高雄圣光神学院，为纪念卫斯理兄弟开创循道卫理宗，在每年4月举办「卫斯理週」，聘请对卫斯理神学有专门研究的学者，进行连续叁天，每天一个小时的讲座。今年4月23至25日，圣光邀请到北京大使命神学院的杨天道博士主讲信息。

杨天道博士虽毕业于清华名校理工科，却赴韩国研读神学学士与硕士，接着又往美国叁一神学院读完博士。毕业后，返回家乡任教于大使命神学院，并曾担任院长。由于杨天道博士有语言学和诠释学的背景，所以在教义神学的词汇研究上非常细腻，观察犀利入微。此外，由于杨天道博士具中英韩语文能力，使他在阅读和写作上无障碍，涉猎广泛。

 

杨天道博士此次演讲的主题为「卫斯理神学与华人教会」，第一讲为「卫斯理神学与华人教会的教义学建设」。杨天道认为，卫斯理是被人过分低估的神学家。卫斯理属于公理会（即英国国教会），他重视传统，用心研读并学习古代的教父，从中寻找传统和教义，然后将教义放在讲道中，深入浅出地让会众瞭解。

 

但若教会不重视传统、教义，没有传承，容易失去了指标和方位，信徒难以脚踏实地活出一个基督徒该有的榜样。所以杨天道博士认为，教会应当重新重视教义，首先可以做的就是： 当严谨地看待常见的属灵术语。

 

借助传统的研究，像卫斯理所强调的「细细考究」，好好地陈述与解释。就算前人已解释过，我们仍有必要再用今日的语法和语汇，再做解释。如果现今教会能够着重在神学教义的教导，将会有一片新的气象。

此次讲座参加踊跃。（照片来源／圣光神学院）

 

第二讲主题是「卫斯理神学与华人教会的本色化进程」。杨天道博士观察，自1920年代之后，华人社会跟国学和传统文化脱节已久，取而代之的是唯物论与无神论文化。然而，华人仍旧拥有本身的性格与气质。华人务实，对不认识的东西会问：「这对我有什么用处吧！」当他们因好奇进入教会之后，接下来就是圣经的移植工作了。

 

杨天道博士认为，翻译、建立教会组织、社会关怀等，属于教会外在的部份，更重要的乃是如何将圣经文化深入人心，让人生活出来。本色化神学要想展开，就必须回应华人社会的伦理道德传统，满足华人想做一个好人的目的。杨天道博士说，卫斯理的恩典观，正可符合华人的性格与气质，能够重新建造基督教在华人社会的形象，使「想做一个好人」的目的，进一步提升为做一位属神的人。

 

第叁讲为「卫斯理神学与华人教会的世俗化挑战」，此讲係针对现况发出警讯。杨天道博士认为，教会共同体深受家庭的影响，在华人社会裡，乡村人口大量移入城市，新移民成为城市的主流，不仅人际关係疏离，人与人之间也缺乏伦理的关怀与照顾。城市人因工作异常忙碌紧张，没有充足的时间和精神去操练属灵、发展出灵性。

 

当人被媒体的世俗佔据的时候，他无意之中看到什么，他的潜意识就会接受什么。如果基督徒完全不知界限和危险，人生目标和价值观也被世俗一起牵着走。卫斯理看到了这个问题，所以他非常重视圣洁，他认为真正的信仰会带来真正的快乐，人应该要追求的是「神裡面的快乐」，而不是追求虚假的价值和地上的目标。

 

卫斯理的箴言是：「快乐就是活得圣洁」因为唯有在圣洁生活中所获得的快乐，才是充实且丰富的。卫斯理认为，得救始于称义，那么朝向成圣的旅程，就应该用爱去完成，用爱与团契中的属灵同伴，一起往圣洁的路上走，去成就神在我们中间要成就的工。

 

所以福音不只是要让人脱离现世的苦难，更要我们用爱去拥抱人，拥抱世界；打开属灵的口味，去与人分享。这种境界是无限宽广、值得用一生去追求的。

 

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