news-details
五倍券议题夯,此际,正是父母给孩子很好的机会教育,「台湾冠冕真道理财协会」中部主任杨明城弟兄接受本报专访,在此议题上分享其见地。(图/行政院、杨明城 提供)

每逢过年,父母们会苦恼,如何处理长辈给孩子们的压岁钱?孩子对于父母的安排方式,是否心悦诚服?近期政府发放的「五倍券」,在此意义上有异曲同工之妙。「台湾冠冕真道理财协会」中部主任杨明城弟兄,从圣经角度分享「为人父母应给孩子的理财教育」。

去年政府发放叁倍券时,有单亲妈妈「收归家用」,遭正值国中的孩子指控「侵占」;该名母亲要求小孩拿出1,000元换券,小孩听完后、气得甩门回房。

 

不同于去年的叁倍券,此次发放的五倍券,不用民众拿出1,000元即可领取,身为父母的你我,不妨将五倍券当作给自己和孩子的「理财机会教育」。
 

在家经济学:从五倍券浅谈「总体经济学」
2020年,新冠肺炎肆虐全球,各国皆提出「振兴经济」方案。而台湾的方案中,攸关全民者,便属去年的叁倍券、今年的五倍券,及不同的「加码券」,杨明城分享发放振兴券的背景由来,并表示,父母可藉此,作为向孩子浅谈「总体经济学」的教材。

疫情升温,消费市场宛如一滩死水,首当其衝的莫过于与人互动频繁的服务业、餐饮业、旅游业等。杨明城指出,无论是2009年因应金融海啸发放的消费券、这两年的振兴券,皆採「限期使用」的消费券形式,不发现金,立意旨在鼓励大众于短期内消费,以刺激生产、供应,活络整体经济;若改由现金发放,许多人会用于储蓄、投资等,以致难以达到振兴产业的功效。

 

今年的加码券共分为八类(农游券、艺fun券、好食券、动滋券、国旅券、客庄券、i塬券、地方创生券),几乎是用在疫情「重灾户」的餐饮、旅游业,以及健身房,不难看出,政府期待人民把钱「花在何处」,期盼受疫情重创之产业,能因振兴券而有更多收入。

因应疫情,今(2021)年政府发放五倍券及八种加码券,以「限期消费券」的方式发放,目的在刺激消费,以提高生产、活络经济。(图/行政院)

 

民主时代仍须看重「神的主权」与「父母的权柄」

 

基督徒在任何事上都不可忽略神的主权,面对诱惑人心的金钱尤是。在财务上,父母要让孩子知道「神有主权」与「父母有权柄」,杨明城说。

 

1. 人只是管家,当尊重神的主权

二次世界大战后,世界于科技、经济发展上日新月异,久而久之,「人定胜天」的观念深植人心,以致忘记所有事情的主权「都在于神」。

 

今日的瘟疫(新冠肺炎),让人们再次体会到,人类是何其脆弱,肉眼看不见的病毒,随即可夺走性命、瘫痪先进国家的医疗体系。疫情当前,每个人都当谦卑降服于神的主权。

 

福祸难料,生死由神,倘若我们脱离了「神的保护」,一个意外,就可能丧失工作能力。疫情中,餐饮、旅游及服务业等,皆被迫中断、惨不忍睹,电商与物流业却逆势成长。杨明城表示,由此可见,「赚钱的能力」、「赚钱的时机」皆由神而来,我们当为自己有「得货财的能力与机会」向神献上感恩,并培养其他专长,以因应大环境变迁。

 

腓立比书4: 12,使徒保罗说「我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或飢饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。」因他明白,所有的金钱都属乎神,人只是神所託付的「管家」——具金钱的「使用权」,而非「所有权」。

 

2. 父母的权柄

儿女成年前,父母对其有照顾之责,也有一定的「权柄」;尤其是当孩子年幼,尚无能力为自身行为负责任。

 

加拉太书4:1-2,「我说那承受产业的,虽然是全业的主人,但为孩童的时候却与奴僕毫无分别,乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。年幼的孩子如同「奴隶」,因身心灵尚未成熟,需父母监护,只适合「有限度的自由」,此乃为「保护」孩子,而非「辖制」。

 

为确保家庭经济无虞,杨明城建议,消费应以「家庭」为单位,而非「个人」此能避免因为一个人的失控,拖垮家中经济。因而他认为,在金钱与五倍券的运用上,孩子须尊重父母有处置的权柄。

 

台湾冠冕真道理财协会」致力宣导「圣经中的理财观念」,许多弟兄姐妹从其出版的书籍与课程中,收穫甚丰。(图/杨明城 提供)

 

教导儿童理财的建议

所有的理财课程都会教导人编预算、列收支,储蓄及理债,「台湾冠冕真道理财协会」于各地开办理财课程,亦可适用在「儿童理财教育」:

 

1. 收入

入学后,孩子应有自己的钱,来学习管理,无论是父母「给」的零用钱,或是让孩子「赚」零用钱,端看每个家庭的文化。今年发放的五倍券,亦可视家庭状况、子女年纪与心智成熟度,酌量拨出部分金额,作为孩子的「收入」,供他们学习支配运用,从实务上操练管理财务。

 

2. 预算

路加福音14:28「你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?父母可为孩子準备叁个筒,分别标註「给」、「存」、「用」,将钱分为叁份,先将奉献(什一)、捐助弱势的钱分别出来,接着存下1/3,最后的1/3,才是孩子可花费的额度。其中,父母须引导孩子分辨何为「需要」、「想要」,培养消费「自制力」。

 

若父母在孩子年幼时,就落实圣经的财务教导,孩子也懂得做预算分配,当他们到12岁时,即可以使其知晓、参与家庭预算的编列。及至孩子长到青少年,可要求孩子提出「每週预算」,列出上一週的花费明细,方可领取零用钱。

 

3. 奉献和施予

圣经中有什一奉献的教导,这也是带着应许的诫命奉献必须出于「甘心乐意」,教会无权强制会友奉献,什一奉献的意义,是用行动宣告「神在我的财务上掌权」。带领孩子学习明白「神掌权」,如此,可使其从小拥有「属天的安全感」。

 

身旁或教会中,若有因疫情被裁员、减薪的弟兄姐妹,或愁于学费的弱势学生,父母可带领孩子,以五倍券来帮助需要者。

 

箴言22:7「你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。教导孩子们「施比受更有福」的价值观,能扩展其视野,将目光从自己身上,转至看顾他人的需要,脱离「自我中心」的思维。

 

若时间、经济许可,不妨在孩子青少年时期,鼓励他们参与第叁世界的短期宣教。生长于相对富裕的台湾,孩子们看见当地人的生活,势必大为震撼,可从中学习提摩太前书6:6「敬虔加上知足的心便是大利了」的生活。

 

4. 储蓄与投资

创世记21章,约瑟为法老解梦,提出要在七个丰年裡,为往后七个荒年储粮预备,这便是「储蓄」的概念。父母可藉由圣经中约瑟的故事,教导孩子储蓄的重要。

 

当孩子开始领零用钱时,便可为孩子开设帐户,教导孩子「复利」的好处,帮助孩子做短、中、长期的储蓄。

 

五倍券无法用于储蓄,却可用来缴学费与补习费,这可算是「投资自己」,所有金融投资都有风险存在,唯有在知识、技能上投资自己,是稳赚不赔。

 

5. 债务

富户管辖穷人;欠债的是债主的僕人。」箴言22:7一语道破「欠债」的真相。圣经从不鼓励人举债,因此,身为父母责无旁贷,当教导孩子量入为出,避免欠债。

 

对台湾多数人来说,五倍券是额外之财,企业、商家深谙此道,推出琳瑯满目的消费方案看似划算,有时却会增加我们「不必要的开销」,若过于享受「爽爽花钱」,失去节制力,则易陷入债务綑绑裡。

 

台湾冠冕真道理财协会也会举办「儿童理财」课程及师资培训,从小孩养孩童们有正确的金钱观念,这是父母责无旁贷的责任。(图/台湾冠冕真道理财协会 提供)

 

身教胜于言教,孩子正在看父母如何使用五倍券

父母是孩子最初的老师,因此,父母的「所行」胜于「所言」。杨明城表示,五倍券如同压岁钱,并非经常性,可藉此当作孩子的机会教育。

 

真正的理财教育,要从孩子「小时候、平日」开始操练。拿到五倍券后,父母如何使用,孩子正以此检验父母是否「言行一致」。

在教导孩子合理消费、储蓄投资、捐助他人的同时,父母也要活出圣经教导,孩子便可从父母的身上,学习做个「忠心又良善的管家」了!

 

 

精选要闻》

代祷》重阳节悲剧,高雄盐埕区大火46人丧生 住户弱势年长者居多

曾被煺学、情路坎坷、工作曲折,神全翻转! 创「主日学般」亲子农场:视游客为肢体去爱

我想和先生沟通,但他就是不肯听我说话!

https://news3pic.cdn.org.tw/uploads/big/c4cd45af3ed72e732570efda3d8112ce.jpg

【森日礼】奉献专案》点此奉献

https://news3pic.cdn.org.tw/uploads/big/c6b6b081228d9ff9b2f8edfa816b09aa.jpg

今日报FB社团/每日更新》立刻加入

https://news3pic.cdn.org.tw/uploads/big/55b3a6ea21d67b4da6cff638c26cb129.jpg

LINE官方帐号/每周更新》加入好

LINE社群/每日更新》此加入

简单好用!一键阅读今日报—自己做今日报App

分享
意见反应