（读经：歷代志下10~12章）

兄弟同心，其利断金。道理都懂，但真要做到，却并不容易。

以色列有十二个支派，在大卫作王初期分为两派：有支持扫罗家的，也有支持大卫家的。经过若干年的努力，各支派的心终于都归大卫家。到了所罗门时代，更是空前地团结一致。然而，罗波安登基后不久，最令人痛心的分裂还是发生了。

此次分裂，固然有先知的预言，但罗波安仍难辞其咎。的确，作为魅力爆棚，拥趸无数的所罗门王的继任者，他身上承受着太多的压力。但他也继承了一个太平盛世，只要谦卑一点，多听听老人的意见，日子肯定是好过的。他却骄傲自大，偏听少年人的意见，直接导致了十个支派离他而去。紧随大卫家的，只剩下了犹大支派，还有他们的小兄弟—便雅悯支派。

好端端的国家一分二，罗波安十分恼怒，想率南国大军攻打北国，却被神制止。毕竟是兄弟，分开也就算了，绝不可相互为敌，彼此厮杀，那只会让亲者痛，仇者快。再说，他们的离去，看上去是大卫家的损失，其实更是他们自己的损失。就像罗得离开亚伯拉罕，以为会过得更好，结果差点命都没了。跟着神要赐福的人，自己多少也会沾点光。与这样的人分开，其实也是与神的关係破裂，从此也就不会有好日子过。

因此，作为神所拣选的家族，大卫家可以对任何人说，离开我，是你的损失。这不是狂话，乃是事实。因为归根结底，他们离开的不是某个人，乃是离开了神。人离开神，当然受损的人是自己。离开神的自由，不叫自由，乃叫自杀。

离开大卫家的北国支派，很快就开始自建祭坛，拜金牛犊。一时间，北国各地的利未人和祭司纷纷举家南迁，去投奔大卫家。因为在那裡，有神的圣殿，他们亦为此而生。当然，除了利未人之外，北国那些定意寻求神的以色列人，也都投奔了南国犹大。在这些人心裡，与神的关係远超血缘的关係。

兄弟离开，但神仍然与犹大同在。因此，在很长一段时间裡，南国犹大依然保持着强盛与繁荣。然而，随着罗波安离弃耶和华的律法，百姓也都逐渐远离了神。这时，埃及人上来攻打他们，将他们战败，夺走了圣殿中的金盾牌。自大卫和所罗门王朝以来，受此大辱，尚属首次。不过，以后他们会慢慢习惯的。无论南国还是北国，他们将用实际的经歷证明，离开神，受损的是他们自己。

离开我，是你的损失。这是神藉着事实向我们所说的话。那么，何谓离开神？

离开神的使命，不走神的道路，就是离开神。离开属灵的领袖，跟从假先知，就是离开神。

当然，离开神的话语，不读圣经，更是离开神。因此，我要问，你的读经还富有节奏感吗？你还在跟着持续读经吗？

我不会说：离开我，是你的损失。但离开圣经，一定是你的损失。

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