疫情期间，在防疫新闻或记者会上，可看到手语框画面，还曾因口罩议题引热议，也因而使人们更多意识到这群「聋人朋友」的存在。平日，听人和聋人的生活有如平行线，彼此少有沟通，难以相互理解，久而久之，聋人成为被社会漠视的族群，包括教会界，对其也是十分陌生。你知道吗？耶稣这两个字，对聋人群体来说，几乎是个「白字」，不具意义。藉着以下报导，一同来关心、代祷—为上帝所深爱的每个百姓。
中华福音自传会、台湾手语双福关怀协会的陈育麟牧师，曾遇过一名七十岁的聋人老太太，她的身边没人会手语，包括结缡四十年的丈夫及叁个小孩、孙子。「你能想像这位老妈妈，在家中的地位和角色吗？（她）就像个隐形人，与家人的互动都是点到为止。」陈育麟牧师藉此指出，聋人的孤单说不出来，听人也很少花时间学习与理解他们。
〈马可福音〉7:31-32中描述到，「有人把一个耳聋舌结的人带到耶稣面前，请耶稣为他按手。」引此经文的陈育麟牧师感概说：「那个『有人』是谁呢？或许是他的家人，但更可能是极少数关心他的听人好朋友。」
听人当如何关心聋人？事实上，可从实际的接触开始，并接纳聋人特别的生活文化，始能进一步关怀对方。
疫情前，台南启聪学校校长来访手语教会。图中间二位身穿黑色牧师服，左为中华福音自传会、台湾手语双福关怀协会陈育麟牧师，右为其妻「台湾基督长老教会手语教会」罗佩文牧师。他们说，聋人朋友的生活圈重叠性很高，进入启聪学校后，上下届十几年都同在一起，所以教会一有聋人新朋友来，都会很快地在群组中被人认出来。（图/陈育麟 提供）
带你了解聋人文化
1. 世界各地的聋人，有高度共通性
陈育麟牧师分享，各地聋人手语打法各有不同，但仍有很大共通性，因此容易理解彼此的表达。手语，其实不只是手在表达，还包括肢体和表情。
2. 聋人群体，会自然地成为「小组化」群体
聋人聚会，人数会自然而然固定在二十人以内，并不会因某个群体很棒，就超过人数，因为这样并不符合聋人的「社交需求」。因此，聋人群体会自然地成为小组化群体。
3. 「文字」非聋人母语
聋人面对文字的感觉是甚么呢？陈育麟牧师打比方说：「就像英语不是台湾人的母语，即使从小受英语教育，但缺乏听说练习，我们不太会讲，也不容易快速理解。」像是台湾人若一下子被丢到全英文环境，看节目时得从画面来猜测，读字幕要拼凑显见资讯，实则「有看没有懂」。
这就是聋人看到大串文字的感觉。「所以，除非教导聋人文字的内容，不然他是不理解的。」
有些教会因出于善意，会为聋人製作讲台逐字稿、发放福音单张，但若没有予以教导、解释内容，等于白费工夫，因聋人很难自动了解内文，这也是聋人信主人数少的塬因之一；基督徒因为误解，忽略其真正需要，加上聋人也习惯活在自身舒适圈。
手语教会前往高雄福山国小分享聋人文化。（图/陈育麟 提供）
听人如何关心聋人？
1. 避免边缘化对方
听人最常无意间冒犯聋人的举动是「把对方晾在一边」。当聋人和听人聚在一起时，听人常因习惯口语对话，聊到忘我，而忽略聋人存在。
如：讲话太快，致使聋人读不清唇语，或是转过身去，仍继续讲话，导致聋人无法接上谈话内容，或无适时用手语重点翻译，这些都会让聋人感到无聊或不被重视。
陈育麟牧师表示，听人应更积极透过眼神接触、及时手语，并放慢口语速度，避免让对方感到被忽略。此外，由于台湾唇语教育以华语为主，在聋人面前也应尽量讲华语，而非台语或其他语言。
2. Line是听人关怀聋人的绝佳工具
听人想关怀聋人，可善用line的「简讯」功能。文字是聋人不熟悉的语言，但大家使用line的习惯，是短句进行，而非长篇、结构式的文章，所以，聋人可以理解。
但，听人需多包容对方的语句。有时聋人会有其专属语法，需要听人猜想、连结。在疫情中，line正是听人关心聋人的极佳方式，「通讯软体实在大大地提升了聋人的生活境界！」陈育麟牧师感恩地说。
疫情前期，手语教会尚未取消实体聚会；在实体聚会中，台上台下会热络互动，会众随时用手语回应，牧者也会主动询问他们了不了解？每个段落间，有回应时间，聋人间会彼此解释，帮助每个人都更加理解信息内容。（图/陈育麟 提供）
手语教会参与台南全国祷告会，大家在大会介绍时热情回应，双手高举是「欢迎之意」，手势的手语则是「我爱你」。（图/陈育麟 提供）
未听之民的唿声
你知道吗？耶稣这两个字，对聋人群体来说，几乎是个「白字」，不具意义。
陈育麟牧师指出，目前全台湾配合手语讲道的教会不到二十间，但是在台湾，包括多重障碍者，共有十五万聋人。
「我想唿召已经认识聋人、或是曾经学过手语，或有意愿委身，进一步同工的弟兄姊妹，一起开拓聋人事工，这是亚洲教会目前很缺乏的。」
张开双手，拥抱聋人精兵
许多聋人不认识耶稣，从另一方面来说，也不认识偶像。即使出身传统信仰家庭、拿香对拜，但对于传统宗教的信仰内涵，可说是白纸一张。
因此，当基督徒向其张开双手、分享福音，聋人朋友感受到教会的爱与接纳时，即很容易信主。
十年来，陈育麟牧师和妻子罗珮文牧师做了六千支影片，建构起丰富的手语资源，更希望联络众教会齐同工，点燃「聋人传聋人」的火炬，协助各教会在当地，得着这群具世界性的群体。
配搭方式如下：
1. 教会成立聋人团契
教会可提供一个空间，接纳聋人聚会，也邀请一、两位愿意委身、作为窗口的弟兄姊妹，开始关心教会所在地的聋人朋友，「不会手语也没有关係，只要愿意关怀，并成为我们手语同工的桥樑。」
2. 接受基本培训
手语教会的服事团队，会前往愿意的教会进行基本培训，教导同工们认识聋人文化、简单的手语，以及接纳聋人到教会时，所需的相关预备（电脑、网路、影音设备）。手语老师也将成为教会同工的手语谘询对象，欢迎随时询问。
3. 与「国际恩典手语神学院」聋人同工配搭
在牧养方面，教会不用特地请手语传道人，可以与已完成培训的聋人同工配搭。2020年，国际恩典手语神学院第一届学生毕业，他们会巡迴台湾各教会，协助关心聋人，并透过通讯软体建立聋人群体，帮助教会的聋人事工无缝接轨。
图为2020年，自「国际恩典手语神学院」毕业的学生们。最左边的聋人姊妹为庄谨瑜，家人笃信佛教，她因聋人朋友的邀请，而进到教会，进一步信主、受洗并担任执事。家人在她毕业典礼时全员到场，也和教会肢体成为很好的朋友。（图/陈育麟 提供）
4. 善用「手语之爱影音网」
该网站上目前有六千支影片，包括：手语讲道、手语福音故事、手语福音经句、有声或无声的手语诗歌。接下来，陈育麟牧师夫妇也将製作以「聋人慕道友」为主的纯手语福音信息。
只要教会愿意开放接纳，提供一、两位同工作为桥樑，聋人团队将协助牧养，也会差派聋人弟兄姊妹透过line来关心聋人朋友。
陈育麟牧师估计，全台有聋人亲友的基督徒，其实不下几千人，但碍于一般教会无相关资源，不易带聋人家人进教会，如今，众教会可张开双手，拥抱聋人精兵，善用已累积起的资源，一同加入开拓当地的聋人事工！
有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣，求他按手在他身上。—马可福音 7:32
盼望众教会张开双手，拥抱聋人精兵，善用已累积起的资源，一起得着这群未得之民。影片内容为陈育麟牧师为聋人事工祷告，并有2020年12月26日手语教会设教30週年的感恩礼拜画面。（影音来源／台湾手语基督之家、陈育麟牧师，剪辑/记者辛毓珊）
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