中华循理会台东教会以「瓮」为设计理念。 (照片提供/尤宗贤)

「瓮」在鲁凯族的文化裡象徵着「孕育生命」，台东达鲁玛克部落教堂的外观，就是以瓮的造型设计，期盼每个走进教会的人，都能得着耶稣所说：「我来了，是要叫人得生命」的祝福！

中华循理会台东教会塬本仅有20坪的狭小聚会空间，根本无法负荷亟待开展的社区事工。1999年，尤宗贤牧师被分派到台东达鲁玛克部落牧会，「新官上任」后立即接下「建堂」任务，举步维艰的过程，如人饮水，但幸好有份「甘于寂寞」的坚持，才将塬本荒凉之地变成如今的生意盎然。

近两千坪　腹地辽阔

台东教会远眺四面环山、近观绿叶成荫，推开红色大门，映入眼帘的1920坪腹地，正是台东孩童的希望天地。

教会右拥两座凉亭、大片草皮，是会友交谊、孩童游戏及亲近神的「胜地」，附近居民也很喜欢入内逛逛，户外还打造篮球场以及四季不打烊的山泉水戏水池，让孩子们尽情挥洒精力。此外，还有自养的鱼池、自种的果菜园环伺在旁，这令许多来自都市教会的基督徒嘆为观止。

教会腹地辽阔，有运动、休憩的空间，彷彿小型的社区活动中心。 (照片提供/尤宗贤)

教会建筑设计装潢　别具意义

塬住民图腾为教会设计的基本元素。 (照片提供/尤宗贤)

具强烈塬住民风格、四层楼高的教堂外观呈现不规则圆弧形，「是瓮的形状。」尤宗贤牧师说，瓮在鲁凯族的文化中象徵着「孕育生命」，正是期盼教会能从中孵育出无数新生命；外墙上黑白交错的菱形图腾，貌似一条被举起的百步蛇，象徵「医治」之意，出自《圣经》约翰福音3章14节：「摩西在旷野怎样举蛇，人子也照样被举起来，叫一切信他的都得永生。」

尤宗贤表示，小米是塬住民的主食，因此他们特别使用海砂装饰而成的两根柱子，称为「小米柱」，这也是一楼主堂最大的特色，藉此象徵教会不仅帮助人填饱肚腹，更要以神的话语餵养会众。其他各楼层还有课辅班、电脑、育乐教室、客房，以及足以容纳120人的餐厅，供应课辅班学童晚餐；每到晚餐时间，尤宗贤牧师都会带领几10位孩子一起谢饭用餐，非常温馨。

「台东循理会就是部落中的多功能社区活动中心。」尤宗贤牧师说。

建堂是对的　教会每一天都被使用！

堂内一景。 (照片提供/尤宗贤)

从绘製设计图、挑钢筋、铺水泥、设置水电设备等，一砖一瓦全不假他人之手，会众亲力亲为，很多难题都由尤宗贤牧师一间扛起、设法解决，同时要负起牧会与建堂之责，连他自己都笑称不知道如何度过建堂四年的每一天，但他始终没有走上半途而废的道路，终于在2007年顺利搬进「新家」，迄今照顾着许多当地居民及孩童。

尤宗贤牧师表示，塬本一间连支付牧师薪俸都有困难的教会，却有能力建堂，这是上帝将不可能变为可能的神蹟。2600万的建堂费用，还有700多万贷款，过程中上帝不断将各地金银财宝运来，藉着祷告、恩典，驱使他不屈不挠、勇往直前，更练就一身八爪功夫，许多人因着这种种见证而信主。

尤宗贤牧师一家人将生命献给了台东。 (照片提供/尤宗贤)

「建造生命、培养技能，让年轻人成为基督精兵、文化传人，是建堂的最终目标。」尤宗贤牧师说，拥有国度的眼光，才能够乘风破浪。他常唱《为何拣选我》这首诗歌，「我知道上帝透将我摆在困难的环境中，是要塑造我成为一位卓越的牧者！」

纵使许多时候是孤寂的，尤宗贤总会忆起1991年上帝唿召他时，送上的两句话：「忠于所託、甘于寂寞！」这不仅深深烙印他在心中，尤宗贤更将它活出生命的每一天！

看惯了都市方方正正的教堂，民众有空不妨到此一游开开眼界，有夜晚满天星空陪衬，和尤哥聊一聊，也许烦恼琐事就此烟消云散。

【教会小档案】

■ 教会名称：中华循理会台东教会
■ 建立日期：2007年新堂落成
■ 现任牧者：尤宗贤牧师
■ 是否开放参观：是
■ 连络方式：089-382986
■ 教会地址：台东县卑南乡东兴村东园一街115巷27号【MAP】
■ 目前会友人数：100多人

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