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近日传出艺人将「情色思潮」带进校园,使得长时间经营的教育观念,似乎在一夕间崩解。

近日传出艺人将「情色思潮」带进校园,使得长时间经营的教育观念,似乎在一夕间崩解。 牧者认为,教会应更快速且有效率的紧密连结,进入校园和社区,并积极回应社会议题。

捍卫家庭学生联盟」接到家长投诉,争议歌手谢和弦在去年12月在全国高中职学校开唱35场,高调带领学生喊叫:「性爱是享受!不是罪过!」邀请未满18岁的青少年发出「求偶声」,散播性解放思潮,甚至在现场发出「签名保险套」。「捍家盟」质疑校方把关不慎,让情色思潮进入校园,并浪费家长的纳税钱。该联盟将串连全国家长和民间团体,召开记者会,进行抵制。 捍家盟表示,谢和弦一场演唱会酬劳5万元,35场就达175万元。教育经费竟成了学校花钱邀请「情色思潮」入校的来源,染黄学生身心灵,不禁令人质疑,教育机关是否有为家长荷包进行教育品质的把关,给孩子乾净单纯的校园?教育工作者李淼星同样不解,学校怎会邀请「过去曾发生吸毒、不正常思绪」的争议人物,以污秽不堪的言语进到校园?

「情色思潮」入校园 情感教育一夕崩解

捍家盟总召施俊宇接到部分家长和学生投诉时,感到相当震惊,认为过去几年来,学校的「情感教育」薄弱,未满18岁的青少年学生,在尚未有良好的情感教育基础下,「情色思潮」经由艺人和媒体的渲染,容易产生约会暴力、援交和恐怖情人等事件。 「我们可能花了很长时间心力去教导孩子,让孩子有正确的道德观。可是谢姓歌手只要用一个晚上,唱几首歌、说几句话,就把孩子当成禽兽来教导。」李淼星闻讯时,感到既忧心又痛心,认为该名歌手的言论,已非「暗示」,而是裸露地在未成年学生面前,把性公开化谈论。 李淼星认为这样的教育模式,是「前脚在教育小孩子正确的道德观,后脚在毁坏孩子的道德观」,并败坏社会伦理道德、影响青少年身心灵发展。另外,他也提到该名歌手此举是为了炒作议题,「要炒作,何必炒作到校园裡?」同时谈及,医学上未满18岁的女孩子,其子宫尚未发展完全,若是贸然发生不洁的性行为,将影响到身体健康。

与其告诫「不要婚前性行为」 教会应紧密连结、有效率进入校园

在教会以圣经的角度教导青少年「正确的性爱价值观」上,天泉教会康忠义牧师提出教会的焦点,不该只是放在「不要婚前性行为」上。一味的限制和否定,无法改变学生,不该只是「Say No.」(说不),而要告诉学生「Yes」,意即要教导正确的选择与方式为何。 「我们(教会)不谈就别人谈。」基督丰收教会蔡宗勋牧师一向关注家庭与教育议题,他点出教会牧者要勇于突破谈论该议题的框架,「牧者要更勇敢的和年轻人谈性,谈性伦理、性道德;也要敢谈性生理和性心理。」李淼星也觉得,「教导学生正确的性知识,正确了解到性的美好」,而非只有肉体上的享受,是当务之急。 教会界的感情教育事工相当重要,从认识两性、交往和理性分手,都是教会可影响的範畴。李淼星将在教育工作上,积极着力于正确的「性道德」推广。而康忠义以牧者角度来看,教会内部的建造更应积极,在婚姻价值与亲子关係上,他认为孩子不只该认识性教育,也要在品格教育上认识基督;教会应对社区和学校,有「积极」的做为。 最后,康忠义整理出此事件的4点观察:

1. 指责、批评和指正,是没有用处的。「我们只是谩骂,不能改变现况。孩子也不会因为我们观点,认为我们是对的。」
2. 这样的讯息,提醒教会应更快速、有效率地「进入校园」,发挥影响力。
3. 教会界应该为了下一代、下下一代,快速紧密的连结,发展「整体性」的教育策略。「因为一间教会,没有办法改变环境。」
4. 教会连结的同时,必须加强「主导社会议题的能力」。「因为教会在主导社会议题上太弱。」

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