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「我未曾被接去离开你,你要我为你做什么,只管求我。」(摄影/佈亮)

(读经:列王纪下1~8章)

 

一小兵随意开弓,对方有人应声倒地,这不是在拍电影,被射中的,正是乔装打扮的亚哈王。看似偶然,却应验了先知对亚哈家的预言。

 

背道者的下场,理当引起人们的警觉。可是,生病的亚哈谢还是派人去假神那裡求问生死,足见人的心要是刚硬起来,简直无所畏惧。

 

当然,不怕死的不是只有刚硬的不信者,先知以利亚更是勇敢如初。他拦截代王求见假先知的大臣,直截了当的宣佈王将要死的预言。面对来来捉拿他的军队,以利亚一句话,就让他们葬身火海。烈火先知,名不虚传。

 

如此看来,有些人的无畏是愚昧无知,是死要面子活受罪。有些人的无畏则是自以为后臺硬,或者本身人多势众,到头来却发现后臺和自己都不堪一击。真正的无畏,是建立在真理的基础之上,是有神同在的应许。

 

以利亚从吉甲到伯特利,再到耶利哥、约但河边,所到之处,皆有先知门徒迎见。的确,他不是一个人在战斗。

 

一路上,以利沙始终紧紧跟在师傅的身边。儘管以利亚数次劝他留步等候,但他态度坚决,定意不离师傅左右。所有人都知这是以利亚最后一次探访他们了,却又集体噤声,过程紧张到令人窒息。约旦河边,以利亚终于道出了离别之言:

 

「我未曾被接去离开你,你要我为你做什么,只管求我。」

 

向老师求,这是最佳的机会,也是最后的机会。每到此时,人们多会纠结,不知该要些什么。但以利沙早有準备,脱口而出:愿感动你的灵加倍地感动我。

 

他求的不是生活所需,更不是升官发财,这些东西,在他蒙召之初就已抛弃。他求的,是长子的名分;他求的,是要继承先知的使命。

 

对话间,以利亚乘旋风升天,留下的是一件外衣和一生的传奇。来不及表达内心的不舍、感慨与悲伤,拾起老师留下的外衣,以利沙来到约旦河旁,模仿老师的动作,用这件外衣打水。神迹发生,水分两旁。

以利亚离开,圣灵还在,传奇仍在继续。(摄影/佈亮)

 

以利亚离开,圣灵还在,传奇仍在继续。以利沙治好耶利哥的水源,助叁王脱离困境,打败以东。借着一瓶油,他解决了一家叁口的经济危机。

 

不仅能行神迹,以利沙也有美好的品行。随着交往的增多,书念的妇人看出他是圣洁的神人。在为乃缦治病的过程中,他不贪恋金银,认为这不是安逸享受的时候。当然,他们仍需要房屋。没有金钱买现成的,他的门徒就自己砍伐树枝,自己建造,用的斧头都是借的。基哈西不想继续过这种苦日子,一时的贪心,导致了终生的麻风。

 

见到了神迹,近距离接触了先知,乃缦这位外邦的元帅定意事奉耶和华。可怜神的选民,竟然迷途不返。可怜以色列自己的军长,竟然不信先知的话。其悲惨的下场与乃缦形成鲜明的对比,让人觉得格外悲伤。

 

一切的一切,都是因为人属灵的眼睛已瞎,看不见神的同在,更看不见那遍山的火车火马。既然看不见,传奇就成为传说。国王将基哈西叫来,让他讲以利沙的故事。纵有妇人亲身的见证,王也不过是稍微的心动。在他看来,故事就是故事,听听而已。

 

无数抱这样心态的人,错过了与先知的对话,错过了一个伟大的时代,更错过了仅有的一生。

 

总有一天,属灵的前辈们会如飞而去,我们是否愿拾其衣服,续写传奇?

 

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