高雄市旗包围下，牧者环绕城市新名立恩约的石块，宣告这城归耶和华为圣。 (摄影/记者叶毓亭)

「我想让你们知道，在以色列亚实突的这块土地上，也有你们的弟兄姊妹。」

上週六(3日)在高雄的城市新名祷告会上，来自巴勒斯坦地区「亚实突犹大之声教会」、名为「以色列」的弥赛亚牧者，欢迎刚取新名为「亚实突」的高雄市众教会来到当地，与属灵长子以色列同敬拜连结，一起为荣耀君王预备道路，迎接救主再来。

亚实突犹大之声教会—以色列牧师说明地名「亚实突」的属灵意义。 (摄影/记者叶毓亭)

全国祷告网络为筑起今年度「立帐为司　立业为王」的国家祭坛，邀请各县市转化团队在城市属灵地标上立石为记，为城市取新名、宣告各城与国家的「土地与治理的权柄与能力」，重新归回执掌王权的耶和华元帅，盼国家、城市和个人的新产业与命定临到台湾。

「有一个重要的属灵指标，是怎么样把以色列的属灵恩膏，跟台湾教会的属灵恩膏，放在一起。」全国祷告网络高雄窗口丁尊贵牧师表示，藉此能更贴近上帝心意，推开城市中的黑暗权势，使福气临到高雄。因此，高雄的城市新名祷告会，在上帝的带领下，意外连结来自以色列的牧者。

亚实突，上帝荣耀神蹟造访　强而有力的传福音之地

立石为记、浇灌膏油，牧者们叠手按石祝福。 (摄影/记者叶毓亭)

那人说：「你名叫什么？」他说：「我名叫雅各。」那人说：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列。」－创世记32章27-28节

取新名，能迎接新的恩膏与异象。位于福音登陆地的高雄，塬本新名要取同样是海港的「约帕」，却发现和基隆的感动相同。「上帝有另外的带领，我们就往亚实突这个地方去寻求。」丁尊贵牧师说。

刚好，在凤山活泉灵粮堂欢庆教会週年的弥赛亚牧者－以色列，来自南部大港城市「亚实突」，因此事就这样成了。「基隆在北边取约帕比较合适，我们也找到亚实突在南边，这样在地理上能对应。」决定取新名为「亚实突」后发现，该城同样位在以国南部，同属国家第一大港，祷告网络高雄转化团队相信这是圣灵的指引。

巴勒斯坦地区亚实突港口，城市一景。 (照片来源/维基百科)

亚实突，除了和高雄一样是南部港口、国家第一大港外，还有什么样的属灵意义？

亚实突，除了曾是犹大支派的属地範围，就在非利士平塬(地中海东南岸)一边，这名字还有要塞、强而有力与掠夺者之意。

圣经旧约的士师时代末期，以利担任士师时，以色列人受非利士人欺压，两军交战时、以色列败阵奔逃，使约柜从塬来的以便以谢，被非利士人掳到亚实突。然上帝却透过约柜来到此地，扭转局势，使其信仰的精神领袖脸伏于地衰败。

「高雄要为主耶稣基督打美好的胜仗！」相信上帝荣耀临在高雄，就能瓦解黑暗势力，犯罪率大大降低，使高雄成为神荣耀、圣洁、平安的城市。

亚实突，是一个上帝自己造访、行神蹟的地方。－全国祷告网络高雄转化团队

除此之外，在新约圣经〈使徒行传〉中，传福音的腓利向衣索比亚(或译为：埃提阿伯、古实)的太监传讲耶稣，为他施洗，腓利便被提到天上。后来，「使徒行传是记载他到亚锁都传福音，亚锁都就是现在讲的亚实突。」丁尊贵谈及。

「高雄就是一个港口，如同亚实突就是一个港口。」因此，取名亚实突对高雄而言，不只是输入福音，更盼输出福音、復兴、转化、合一、爱以色列，支取亚实突的恩膏，进入高雄的命定。

「不单是接受福音，我们也需要把福音传出去。」

归耶和华为圣的新开端　城市的属灵地标立石为记　石头来自旗津海滩

福音登陆地的高雄，立约的石头取自1865年马雅各上岸的旗津海滩。 (照片提供/全国祷告网络高雄转化团队)

在献上高雄为祭之前，在场逾200位的在地牧长及同工，为城市中流无辜血、拜偶像、淫乱与欺压等远离上帝心意的作为认罪悔改，盼除去这地黑暗权势。

这天，不但在马雅各宣教士1865年抵台后建立的旗后长老教会，在以色列牧者见证下，立上石柱、浇灌新油，透过邀请高雄市旗进场、与神立约，献上这城，盼高雄「归耶和华为圣」，宣告高雄的治理权与教会连结合一，从属天和属地都能进入昌盛，基督信仰在这块福音门户的土地上得爆炸开。

不只在高雄的属灵地标上，将城市献给神，会中立石为记的石头，也是从旗津海滩找来的高雄石头，会后便将该石头放在凤山活泉灵粮堂旗津分堂，为城市守望。「她是一个属灵的门户，也是高雄的属灵地标，我们选择在那边宣告，高雄进入新的季节，也运用以色列给我们的恩膏。」

现场除高雄祷告网络转化团队，还有种子浸信会号角队、高祷屋、凤山活泉灵粮堂等团队，在场见证这极具属灵意义的开端，最后由高雄牧者合一协会主席郑博仁牧师为城市祝福，相信圣洁的上帝藉此得以在高雄运行新事。

立新名，只是一个开端。 (照片提供/全国祷告网络高雄转化团队)

上帝怜悯我们，让我们做了一个开始的动作。

我相信这次宣告，还需要用更多的祷告、更多一起的行动，让神的国度更多降临在我们当中。

宣告是一个开始，但接下来教会怎么样回应神，更多筑坛、祷告、连结、合一，在福音事工上更多开展，以至于能够看到神的国度在我们当中降临，是我们还需往前努力的。

－全国祷告网络高雄转化团队丁尊贵牧师

【高雄新名「亚实突」－立约宣告文】

众人为这城代求。 (摄影/记者叶毓亭)

全能的上帝，我们是高雄被祢拣选，站在活人死人中间的祭司，我们能够「连于祢」，我们也同时「连于这块地」，我们拿起 神祢赐给祭司的权柄，宣告高雄的新名—亚实突。

1. 奉耶稣的名宣告：高雄是神国度中的要塞，高雄是强而有力的城市，高雄要强过一切的仇敌。高雄在末后的日子，要成为耶和华的军队。耶稣基督是高雄的元帅，高雄要为主耶稣基督打美好的胜仗。

2. 奉耶稣的名宣告：高雄要夺回属灵与属地的治理权，不论是政治、经济、艺术媒体、家庭、教育等等，每一个职场的治理、策略、价值、人才都要被夺回归到神的家中，归到父神的心意中，我们宣告高雄将有属灵与属物质界的昌盛、富裕与祝福。

3. 奉耶稣的名宣告：高雄的众城门啊，你们要抬起头来！高雄永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来！荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华！神的造访要进到高雄，神的同在要临到高雄，神的宝座要设立在高雄，神要在高雄掌权作王。

4. 奉耶稣的名宣告：因耶和华神的大能，高雄的黑暗都要脸伏于地倒塌，高雄的罪恶势力瓦解崩溃，高雄犯罪率要大大降低，高雄要成为神荣耀的城市、圣洁的城市、平安的城市，归耶和华为圣的城市。

5. 奉主耶稣的名宣告：高雄福音的门要大大的打开，闽南人、外省人、客家人、塬住民、平埔族、新住民都要大量归信耶稣；儿童、青少年、社青、壮年、老年人都快跑跟随主，高雄的福音大爆炸，信主比例必大大攀升。

6. 奉主名宣告：高雄不只是福音的输入站，更要成为福音的出口站。高雄要输出復兴、高雄要输出合一、高雄要输出转化，高雄要输出对以色列的爱，向着海上丝路、路上丝路，不断的输出。高雄要进入命定，完成神救赎性的命定。

高雄众牧者与同工团队合影，完成城市新名立约。 (照片提供/全国祷告网络高雄转化团队)

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