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上左至右、左上至下:主办单位5间教会—武昌教会、约珥灵粮堂、凤山活泉灵粮堂、冈山长老教会、高雄基督之家主任牧师。右下:大会讲员101教会黄国伦主任牧师。(图/记者林子骞、蔡维恩牧师 提供)

黄国伦牧师于高雄兴起特会开场信息「祂的荣耀」中提醒,今天的问题不是「神要不要做事」,而是「人怎么回应」;当我们在等神的时候,其实是神在等我们,等来等去,最后什么都没发生!「当我们问神在哪裡时,神会问我们:你在哪裡?世上若有任何你不满意的事,责任其实是在你我身上。」

「兴起特会」是什么?

昨(22)日起,于高雄武昌教会举办「2021兴起特会」,为期叁天,实体与线上同步进行。「兴起特会」今年已迈入第4届,由5间教会共同主办:武昌教会、凤山活泉灵粮堂、约珥灵粮堂、高雄基督之家和冈山长老教会

 

如此独特的的跨宗派的组合,「因为整个城市就是一间教会!只是有不同面貌的结合;基于不变的福音,我们都可以携手同行、认同这个城市、为主兴起!」武昌教会主任牧师郭俊豪分享,週四晚间先举办「领袖之夜」,有100多个牧者参与、许多人被深深被感动;也盼望未来,能够连结更多教会同行。

 

这次的特会主题「祂的荣耀」,邀请已在台北市中心带来明显属灵影响力、对教会于现今世代兴起有清晰领受的101教会黄国伦主任牧师,与李协聪牧师,来到高雄以信息、先知性服事和佈道训练,再次挑旺、兴起门徒。

 

此外,週六下午的「媒体座谈会」,更是教会因应大环境势必走的方向,不仅为了线上牧养弟兄姊妹,更是透过新媒体,触及更多族群、产生互动。期望透过KUA事工的跨国平台经验传承,帮助南部牧长更快接轨潮流趋势。

黄国伦牧师这次南下,全家都一起前来。他表示,这次是带着负担来到高雄,深深感受到神有话语对众教会说 。(图/记者林子骞)

「光」已经来了,就在你我的裡面

22日晚间第一场信息「儿子的荣耀」,由黄国伦牧师主讲。首先他提问:我们常常讲「神的荣耀」,但实际的意思是什么?

 

很多年前师母问他这个问题,他才发现自己迟迟无法具体描述。自此,读圣经时若遇到不太了解的意思,便会尽力研究清楚。以下从以赛亚书60:1-3经文,也是「兴起特会」的主题经文,逐句讲解。

 

兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。—以赛亚书60:1-3

 

黄国伦牧师教导,读圣经时,要先找出「事实」。经文中的「兴起发光」,是谁要兴起和发光?是基督徒。「神的光已经来到」,不是「将要」而是「已经」代表神已经做了、光已经到了,已经照耀在你跟我的身上了,但这意味着什么?

 

黄牧师举例,我们爱人,是因为神先爱我们;各宗教都提倡要爱人,但我们靠自己往往做不到,唯有因神先爱我们才可能;同理,我们会发光,也是因为神先光照我们、祂的荣耀已经照在我们裡面了。所以基督徒不是专注于「求祂来」,祂已经做祂该做的了,重点是:我们有做我们该做的吗?

 

「幽暗」的塬文是一种「很深的黑暗、非常浓厚的黑暗」,压在万民身上。若我们身处在光亮的地方,何必再发光呢?要发光,正是因为我们处在黑暗之中。

 

但人往往认为,每天好好生活就好,何必管那么多?却忘记,魔鬼正积极努力工作、掳掠人,很多人在黑暗边缘快要灭亡,不是开玩笑的;魔鬼正在偷窃、杀害、毁坏我们、我们的家和城市,「叫我心裡怎么不迫切?」黄国伦牧师语重心长地说。

 

那么,神怎么处理这些黑暗?祂不是裂天而降直接赶出魔鬼,而是祂的荣耀要现于「你我的身上」。我们常问:「为什么有这么多不公不义的事?神为何容许发生?」但神却说,祂在等我们起来、彰显祂的荣耀和权能。

 

「当我们问神在哪裡时,神会问我们:你在哪裡?世上若有任何你不满意的事,责任其实是在你我身上。」黄国伦牧师提醒。

 

经文又写道,「万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。」万国和君王要来看你我的光芒,是的,就是「你跟我」,不是别人!但人家为什么要来看「我」?因为他们「没有」所以很稀奇;连万国和君王都没有的,只有你我有。

第一晚由约珥粮堂主领敬拜。(图/记者林子骞)

「神的荣耀」实际的意思是什么?

谈到这裡,「祂的荣耀」到底是什么?

 

他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。—希伯来书1:3

此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。我们塬不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的僕人。那吩咐光从黑暗裡照出来的神,已经照在我们心裡,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器裡,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们—哥林多后书4:4-7

 

综上经文,神的荣耀不是抽象的概念,而是祂的儿子「耶稣基督」,且这位基督就在我们的裡面。神的荣光不是照在别的地方,是照在我们心裡。既然能力已经在我们裡面,那重点就是:如何在黑暗中显示出莫大的能力?此前先来谈谈,为什么神要这样做?

 

惟独见那成为比天使小一点的耶稣;因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。塬来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀裡去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。—希伯来书2:9-10

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。—罗马书8:28-30

 

根据上述经文,解释了神有一个计划,是牺牲独生爱子使信祂的人得着生命;并且,祂还进入我们裡面,能够一起成为神的儿子(约翰福音1:12)。耶稣基督,从塬本仅有一位的「独生爱子」变为「长子」,因为神不只要一人,而是要很多的儿子;透过长子耶稣进到众人裡面,我们成为耶稣的兄弟,也成为神的儿子。

 

黄国伦牧师提醒,「成为儿子」是一件极大的事!耶稣死在十字架不只为了使我们上天堂,更要恢復我们与祂的关係、给我们新的身分,就是来做祂的儿子;从塬本不认识、不熟甚至敌对,到如今关係可以恢復、成为儿子。姊妹亦同,因着儿子的位份,可以承受神的产业和祝福

 

我们之所以是神的儿子,不是因为能力好或符合什么标準,而是白白的恩典赏赐给我们。但神为我们做的一切医治和各种恩典,不只是要让我们享受,更是神有任务和责任交给我们去进行

 

兴起发光,是因为做儿子的,要代替父亲站起来,在黑暗世界宣告:「我在这裡,光从我裡面显现出来!」要代表父亲走出去,向黑暗的世界显出光!

聚会现场参与热烈,并採梅花座和严谨的防疫措施。(图/记者林子骞)

你有圣灵就「够」了!

但许多人仍认为自己「不够」、「光不够亮」而不愿踏出步伐;或承袭民间宗教的观念,认为要做更多事、更多的追求、祷告,恩膏才会更增加,直等有一天「能力够好」的时候才可以出去服事。

 

黄国伦牧师分享相关见证,有一次他在教会做权能服事,结束后,现场有一位修行者询问他是「怎么修的」?因为此人看到黄牧师的「能量」竟可以源源不绝地涌出,但他再努力「修」都有限度、能量很快就没有了,所以来请教「秘诀」是什么?黄国伦牧师说,没有任何秘诀,纯粹是「祂给我」,让对方感到不可置信。

 

主耶稣也是在什么都还没做的时候,天父就说祂爱耶稣(马太福音3:17)。神爱我们不是因为我们做了多伟大的事工,而是当我们什么都没做时,祂就接纳我们了。祂也对世人、对你我说:「你是我的爱子,是我所喜悦的。」

 

主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢,报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人—以赛亚书61:1-2

耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。他在各会堂裡教训人,众人都称讚他。耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。于是把书捲起来,交还执事,就坐下。会堂裡的人都定睛看他。耶稣对他们说:今天这经应验在你们耳中了—路加福音4:14-21

 

圣灵临到我们裡面,就没有再离开了,祂「永远与我们同在」。我们无法让圣灵「更大、更强、功力高一点」,而是每一个人领受的圣灵「都一样」,所以不是牧师的恩膏就特别强。

 

黄国伦牧师比喻,一个警察不论在高雄或台北都有权柄,30年或2个月资歷的警察,只要他们亮出警徽和枪,都是同一个权柄。

 

所以,别想藉由「换取」来服事神。经文说「主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告...」使用多次「报告」,是因为这件事已经成了,我们只负责「宣告」!

此次特会同步于其他伙伴教会直播,以分散人群 。(图/记者林子骞)

不能再睡觉了!

黄国伦牧师提醒,今天的问题不是「神要不要做事」,而是「人怎么回应」!

 

以马太福音18:18为例,「我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。顺序是:地上先綑绑/释放,天上再綑绑/释放;所以当我们在等神的时候,其实是神在等我们,等来等去,最后什么都没发生!

 

约翰一书3:8清楚说明,「犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为」「儿子」是神白白给我们的恩典、身分地位,但许多人却在沉睡。黄国伦牧师唿吁,「你若明白『这是我的父家』,我这个做儿子的要起来,代替祂管理这个产业,就不能再睡觉了!」

 

邀请大家,黑暗和魔鬼的作为虽然到处都是,但你我都是神的儿子,显现出来,是为要除灭魔鬼的作为。所以不是「求耶稣去除灭魔鬼的作为」,而是耶稣已把权柄给我们,可以去除灭魔鬼的作为!而这能力不是因为我「修」来的,或是有多少神的僕人为我按手而「累积的功力」,唯有因「主耶和华的灵在我身上」这句话!

 

聚会最后,黄国伦牧师与李协聪牧师、主办单位团队为会众服事祷告;先带大家一起向神献上感谢讚美、宣告神的应许、将自己交在神的手中;再由黄国伦牧师奉主耶稣的圣名做释放的祷告,会众举手领受。

上左至右:郭俊豪牧师、王继忠牧师、陈安诚牧师。下左至右:高国柱牧师、蔡维恩牧师。(图/记者林子骞、蔡维恩牧师 提供)

高雄主办单位牧者回应

谈到此次特会主题,武昌教会郭俊豪主任牧师表示,「兴起特会」多年来皆强调神的荣耀,而教会与神的儿女,便是这救恩之光的「载体」,带给世人盼望;也透过众教会的连结同行,让神的荣耀显现于城市

 

他深信,虽然每个时代、每个城市都存在各种问题,但「福音」可以转化一切,神要透过教会向世界发出唿吁!特别2021年,在疫情和国际情势的压迫下,许多人忧虑、充满不安,但基督徒要知道,黑暗虽遮盖大地,但我们「却要」兴起,是有「选择」的,而不是受害者,在越黑的环境就要发出越大的光芒!

 

约珥灵粮堂王继忠主任牧师亦回应,伙伴教会期盼透过合一与连结,带来城市转化。对于今日黄国伦牧师的信息,他深感,我们得以在耶稣基督裡恢復儿子的身分,所以更要在职场和各所在之处为主站立、拿起权炳、带下復兴转化!「上帝已经做成,但我们却常常忘了、躺平下来,所以今天再次激励神的儿女,要使用我们的权柄。」

 

凤山活泉灵粮堂陈安诚主任牧师,则从路加福音4:18延伸,「主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由」,这正是如今圣灵要我们去实行的应许!当我们凭着信心踏出去,耶稣就能够成就;而当我们得着自由释放,便要去使更多的人得着这份恩典、进一步实践路加福音4:18的行动!

 

高雄基督之家高国柱主任牧师分享,进入后疫情时代的巨变,神的儿女需重新对焦。而黄国伦牧师的信息,帮助大家重新回到神的计画,先认知自己的「身分」是何等丰盛荣耀,这是在进入「兴起发光」之前,必须先做的对焦。

 

今年首次参与在「兴起特会」的冈山长老教会蔡维恩主任牧师深信「疫情之过,必有大復兴」,所以要遵守圣经教训「得时不得时都要传福音」(提摩太后书4:2)。他表示,长老教会(特别高雄中会)期待能突破宣教的困境,因此上週中会事工研讨会,特别邀请郭俊豪牧师来培灵与谈开拓教会成功经验。

 

而蔡维恩牧师也与「高雄兴起」团队其他4对夫妇,每週一齐RPG,并对黄国伦牧师团队的宣教理念十分感佩,特别在媒体宣教观念的更新、以及上帝国的扩张理念。期待大家的合作连结,在传福音与植堂都能带来突破性发展。

 

对黄国伦牧师所谈「儿子的名份」,蔡维恩牧师认为,「清楚自己使命,才能让人在黑暗中看到上帝的荣光,这就是传福音的本质破碎老我,因信称义,找到圣灵的新我。......特会带出激励与身分权柄能力的更新,实在感谢上帝的恩典。

 

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