武林茶房》林鸿信牧师提传承叁要点　周神助牧师：合一的累积，带来权柄、增长和神蹟

记者林子骞
整理报导
2020/06/18 11:46
11037

武林茶房》林鸿信牧师提传承叁要点　周神助牧师：合一的累积，带来权柄、增长和神蹟

记者林子骞整理报导
2020/06/18 11:46
11037

左：周神助牧师；右：林鸿信牧师。（图／IM行动教会脸书直播影音截图）

教会事工, 信仰造就
字级大小：

教会事工 ,

信仰造就

字级大小：

由「基督教研究智库」与「iM行动教会」共同製播的「武林茶房」脸书直播节目，昨（6月17日）晚对谈人邀请到灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师，与前台湾神学院院长、现任教授林鸿信牧师；与谈人为淡江教会主任牧师庄育铭牧师，和iM行动教会主任牧师松慕强牧师，一同展开精彩的跨界对谈！

节目一开始，主持人松慕强牧师先以趣味的「快问快答」向两位长辈出题，炒热现场气氛再进入正题。本次主要讨论两大主题：「合一」与「传承」，最后开放网友留言互动、发问。

左至右：周神助牧师、松慕强牧师、庄育铭牧师、林鸿信牧师。（图／IM行动教会脸书直播影音截图）

合一的旅程「没完没了」

周神助牧师分享服事五十几年、担任传道人叁十几年来，对「合一」议题观点的进程。最初认为教会间各自做好各自的事，不吵架即可；后来跨教派牧者之间开始来往、泡茶交谊；然后进阶到一起开展事工，但发现合作后，由于各种摩擦造成，有些人感情变差。

以上种种让他体会到，「合一」的深度很深、广度很广，但真正的合一所带来的强度也很强大！

「『合一』不是每个人有不同观念，必须要回到圣经中的定义。耶稣谈的不只是表面，而是有爱、捨己甚至捨命的合一，使他能不照自己的意思，而是照父神的意思。」周牧师认为，「合一」最大的拦阻是每个人的「我」，应有「不再是我，乃是基督」的认知。

「合一是奏『交响乐』，大家声音不一样，也不是统一；恩赐、年龄、背景、教派或对圣经的解释不同，仍然可以合到『神的一』！」周神助牧师鼓励，把握机会跟不同年龄、个性、看法或教派的人交流，一点一滴累积对彼此的了解、减少误解，让接纳和信任多一点，营造出这种氛围，就看见合一和传承。

他以近几十年「塬汉同行」的歷程为例，当看见彼此有亏欠，必须向神悔改也用爱心互相宽容、用和平彼此联络，互相饶恕。这不是一次的道歉就能解决，所以一群牧师特别去到塬民区并住下来，纯粹去看、去聆听塬住民的内心深处、连他们自己都未意识到的伤痛，陪伴他们哭泣，才感受到有些伤害已经很深且久远。

于是他们一个接一个部落拜访，体认到合一的旅程是「没完没了」，周牧师谈到此处不禁哽咽。他也深信神的话必成就，记载在以弗所书1:10，「在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督裡面同归于一。」再来才是竭力保守合一的心，和在真道信仰上同归于一；这叁个秩序一定会不断突破和进步。

此外，周神助牧师也强调「领袖」之间合一的重要性，大家可以从一起吃饭开始，并为其他教会代祷。

林鸿信牧师回应，几十年前他曾到泰雅尔部落访谈，住下来并与当地人做朋友，才能展开深度的倾听；过程不是「自然而然」，而是必须付出情感、爱与真正的关心，不强求特定目标的谈话。过去许多国外宣教士用生命做这些事，成为真正的台湾人并埋在台湾，都是建立在长远的付出上。

周神助牧师在直播分享时真情流露。（图／IM行动教会脸书直播影音截图）

合一带来权柄，是教会增长重要的关键

周神助牧师引用约翰福音 17章内容，指出合一的威力的强烈，能让世人因此信耶稣。使徒行传中彼得传讲信息带来大復兴，这是以前没发生过的事，因为在这之前，门徒们只想着各自的利益。到了此时，众人已与耶稣同钉十架，活着不再是自己，于是能同心合一，信徒也能有準则依循，不会众说纷纭。

周牧师的父辈传道人很努力，但台湾信徒人数却很难突破3%；直到近二十年更看重「关係」比事工重要，合一带来权柄，是教会增长重要的关键。若夫妻关係好，对孩子就有权柄；同教会领袖间合一，对会众就有权柄；教会之间合一，对城市就有权柄。跨教会的合一必须长期耕耘，一点一滴累积就会带来神蹟。

林鸿信牧师则见证从他的长辈到如今年轻一代，跨教派的牧师之间关係越来越好，很认同周牧师所讲的合一；虽然是很艰辛的过程，但不能停止。他鼓励教派之间「互换讲台」，打开门接受不一样的声音；在担任台湾神学院院长期间，也常邀请灵粮堂和其他教派讲员来开讲座。

林鸿信牧师：「不要逃避面对异质性高的教会，合作时也要一起参与，而非不对等、只服从少数教会的意见。…合一是『合唱』不是齐唱，要有异质性；神学上的光谱可以大，有空间可以讨论辩论，但也要有真理信仰告白的底线。」

林鸿信牧师期望透过「基督教研究智库」，为教会界带来时代性的看见。（图／IM行动教会脸书直播影音截图）

传承的要点

林鸿信牧师在传承议题上提出叁点：

1. 代与代之间要相爱

除了个人之间、群体之间的相爱，也要爱下一代的人，不要留下太多垃圾或债务给下一代，应留给他们更多资源和更好的立足空间。

2. 放手

林鸿信牧师举例，即使长辈鼓励年轻人发言，但因为长辈在场，往往会让年轻人不敢畅所欲言，所以要有自知之明、勇敢放手。

3. 长辈应「自我设限」

耶稣基督降卑来到世界，是倒空自己、自我设限的榜样。他举例，父母要努力节制自己，不随便看儿女的手机，若不如此，儿女就没有犯错的空间，很可能成为机器人一般。

周神助牧师认为，传承不只是工作或职分的传承，也不只要爱下一代，玛拉基书4:6 说，「他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。」其中「转向」包含了很多，首先一定要去了解对方，知道两代不一样，并进一步接纳、成全，对下一代有信任感和安全感，让他们做跟上一代想法不一样的事。他坦言至今还在学习。

所谓「父老」，只要有为父的心，愿意转向弱势，转向下一代，叁十、五十岁也可以是。

高手过招，拳拳到肉！精彩的对谈在直播当下吸引最多400多人同时于线上观看，截至隔天（6月18日）中午，已超过8000人次观看。（图／IM行动教会脸书直播影音截图）

体制与传承

由于每间教会体制不同，林鸿信牧师认为订出好的制度、选贤与能固然重要，但也不会忽略「目标」才是首要；上帝的作为出乎人的意料，所以不期待「单一制度」就普遍通用，但求个人喜好不要介入太深。

周神助牧师以自身为例，几年前他将北灵交棒给区永亮牧师，八年来没有介入职位传承之事。他认为教会是否由家族成员组成不是重点，但教会一定要成为 「家」，因为教会的家超越家族，但也不能因此排斥教会裡有家族。

在「传承」上，周牧师认为「整体氛围」很重要，也就是众教会都认知传承的重要性；对自己的儿女和接触到的所有下一代，都应给予同样的资源，让神在他们中间动工。第一天当主任牧师时，就应想到传承并开始规画。

直播发问QA

Q：对「七大山头」看法？

周神助牧师：不论五重执事或七大山头，若没有合一，就无法成就。山跟山需要合一，山脉也要连在一起，不是各自独立的山。

Q：对于讲粤语、来自香港的弟兄姊妹，如何合一？

林鸿信牧师：《使徒行传》有记载类似的情形，建议可从「团契」区分，但作礼拜时要融合，可採用同步翻译；同时要给他们适度的空间，在团契中用熟悉的语言和文化交流。

Q：教会合一遇到政治选举议题，应如何看待？

林鸿信牧师：理想的牧者一定要保持超然的身分，自身虽有政治选择，但不宜过度公开，否则牧者容易被与某政党画上等号，难以牧养不同政治倾向的人。即使支持的政党不同，但要见证基督徒的身分强过歷史或党派背景，否则难以展现出天国的力量。

Q：是否必须有联盟对社会发声，提出基督教的立场?

周神助牧师：目前许多教会对一些议题慢慢有共识，但除非大家都合一、清楚明瞭神的看法，否则声音可以有些不同。若没有合一，不可能有共同的声音；不是几个人的声音就代表台湾所有教会。故当有教会联盟对外发言时，应表示仅代表特定教会。

最后林鸿信牧师勉励，如同血压和身体各项指数只是参考值，但「健康」是整体概念，期待不论大小教会都健康，塑造人们具备天国价值观的力量胜过世界、在质量上与世界有别。松慕强牧师结语时，感嘆儿女也要更谦卑、更加转向父老，因为我们创意想法虽多，但经验和恩膏少。向高手学习即使只有学到百分之一，也可以带来许多不同！

面对大环境的挑战，您的行动可以支持今日报坚定走下去！ 点我奉献