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祭司总聚二首堂信息报导。(图 / 祭司总聚二 Zoom、shutterstock)

瘟疫究竟是天灾还是人祸?看似绝境的Covid-19,可能迎来曙光吗?这一场信息中,潘荣隆牧师从科学、歷史、圣经的角度,解释瘟疫横行背后的「人祸」,而在过往歷史中,神又是如何使用祂的多位僕人,扮演「除灭瘟疫」的关键性角色?鼓励祭司们在神的心意中,完成时代性命定!

 

昨(26)日下午起一连叁天,「全国祷告网络」于线上举行「2021祭司总聚二」,主题为「在震动中持守那不能震动的」。首堂信息由台湾新恩堂潘荣隆牧师,以「科学和圣经」角度主讲「基督徒如何看待疫情与天灾」。(相关阅读:气候灾难将比病毒加倍致命?为土地和世代治理!在震动中持守不震动的,1,400祭司齐献祭

此次共有7堂分享,盼神儿女除明白圣经的特殊启示,同时需有一般科学的角度和见识。图为首堂讲员潘荣隆牧师。(图 / 祭司总聚二 Zoom)

潘荣隆牧师首先引用叁段经文表示,基督徒需要有科学的见识。

 

1. 罗马书8:32「神既不爱惜自己的儿子,为我们众人捨了,岂不也把万物他(耶稣)一同白白地赐给我们吗?」:由此可见,万物和耶稣基督,是绑在一起的,不可分开;万物是指所有的事情,包括科学的範畴。

 

2.约翰福音4:23那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。」:诚实(Aletheia,αληθεια为「真理」。Aletheia也包括「任何事情的真相、真实、事实等,及科学寻求的结果」。

 

3. 腓立比书1:9「我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多」:知识(Epignosis)包含神学、科学和一般知识等;见识(Aisthesis)意指「认识和分辨力」。

 

目前全球、包括台湾正面临各种挑战:1)战争(war)、2)经济(economy)、3)生态(Ecology)、4)瘟疫(plague⋯⋯等,「WEEP」组合起来的意思刚好是「哭泣」,正是如今世界的写照。

慕约翰牧师曾教导,属灵争战之前,要进行「情境分析」。潘荣隆牧师说,这些危机,其实就是属灵争战可见的一种形式,在这些看来没有希望的问题上,我们需要有神的介入和神蹟,来赢得属灵争战的得胜。

(图 / shutterstock

病毒是天灾还是人祸?

许多时候,当灾害发生时,人们会把问题归咎于天灾,但究竟是天灾还是人祸?科学可以提供另一思考点。

 

潘荣隆牧师举例,像是地震的发生,在很多地方、当水库盖起,附近的地震就会增加,因水库储水,会影响地缘压力;或是核子试爆,也会引发地震。因此,「有很多(灾害)看起来是天然的,其实是『人为』的。」

 

那么瘟疫呢?他进一步指出,瘟疫是生物动力学,是「生物与生物之间的关係」;很多的瘟疫看来是天灾,事实上是人祸,与文化(生活的方式)有关。

 

瘟疫是「大自然替天说话」,它是一面照妖镜,一定有「属灵意义」存在。

「在震动中持守那不能震动的,是祢的国,祢的名。神的同在要在我们这块土地上,神的掌权要在国家。」众祭司们将讚美献给神,会中齐敬拜〈我的生命在乎你〉、〈主祢是我们的太阳〉、〈新的异象,新的方向〉。(图 / 祭司总聚二 Zoom)

 

瘟疫的神学省思

1.疆界:使徒行传17:26「他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定準他们的年限所住的疆界

 

「瘟疫,几乎都是『疆界』的问题,」潘荣隆牧师表示,几千年前所写的圣经利未记和申命记中,共有两次明禁「不可吃蝙蝠」,且牠被列在不可吃名单中的最后一个,表示非常重要。

 

「果然,蝙蝠是最毒的,」其身上至少有1千种病毒。然而,神警告我们不能吃,人类却不听。「打破疆界」的结果,就是造成今日瘟疫横行。

 

潘荣隆牧师进一步以生物学专业表示,蝙蝠身上藏有大量不同的冠状病毒,其实是有塬因的。

 

多数开花植物必须授粉(传粉),使得「代代生长」,否则世界会有粮食危机。白天有蜜蜂採蜜做这件事,晚上就由蝙蝠「接手」。在生物学中,蝙蝠是「有益人类」的哺乳类动物。

 

由此可见,牠对人类是多么重要的生物,而人却把牠当成魔鬼的化身,甚至吃掉牠。

 

「蝙蝠身上有很多病毒,因为神要『保护』牠!」以此免受几千种生物的侵犯,让人类能有粮食,得以存活。但人却恩将仇报,「人吃牠,就得到这种(瘟疫)结果。」

 

由此即可知,神创造每个生物都有意义,有「疆界」的定準,我们必须尊重上帝,听从祂的话

 

2.塬罪、3.破口:人生命中与生俱来的有些地方,会造成破口,这就是塬罪。使徒行传7:51,「⋯⋯你们的祖宗怎样,你们也怎样。」世人都犯了罪,亏缺神的荣耀,塬罪会招致不好的事情、撒旦的作为进来。

(图 / shutterstock

瘟疫史中上帝的超前部署——基督徒扮演关键角色!

在这次瘟疫中,其实神做了许多「超前部署」,潘荣隆牧师说。

 

目前全球防疫措施主要有四项:

1.勤洗手:此观念源自匈牙利的医生塞麦尔维斯19世纪提出其于1847年起推荐双手消毒的标準,被公认为「洗手观念」的先驱。他是一名敬虔的基督徒

 

2.戴口罩:目前抗疫救命利器的N95口罩,源于百年前中国的「伍氏口罩」由被称为N95口罩之父的伍连德所设计而成。当时,中国东北爆发一场自十四世纪以来人类最大的瘟疫(黑死病)为防止飞沫传染他以双层纱布遮于口鼻来隔离病菌,是N95口罩的前身,也使东北成为当时全球第一个成功止息瘟疫的地方。

 

伍连德是第一个被提名诺贝尔奖的华人,其太太是敬虔基督徒,岳父是牧师。经潘荣隆牧师去信询问,获知伍家为敬虔基督徒。神在中国留下第一批基督徒,他是其中之一,对抗疫工作出巨大贡献。

 

蔡秉燚,臺湾裔美国人学者和发明家,因发明和申请N95口罩专利而知名(根据伍氏口罩),他也是不织布领域的专家。可见华人在此方面的贡献。

 

3.隔离、保持社交距离(含封城):同样为伍连德提出之防疫措施;并建立筷母匙观念

 

4.施打疫苗:爱德华詹那(Edward Jenner英国医生,以研究及推广牛痘接种、预防天花而闻名。17965月,他发明的天花疫苗是世界上第一支疫苗,因此被后世称为「免疫学之父(Father of Immunology)」。发明出疫苗的他,敬虔基督徒,其父亲、哥哥、祖父、曾祖父,皆为牧师。

 

因着他们的付出,3千多年来杀死几亿人的天花,被克服了。世界卫生组织(WHO)于1980年正式宣佈天花病毒自地球上「完全根除」,且不会再自然发生,并建议所有国家停止牛痘疫苗的接种。

 

奇妙的是,这些人都是神的儿女,其中不乏华人。

 

神早就在歷史上,使用很多祂的僕人,做关键的事!换句话说,各位祭司们,你们在未来所面临到这些灾难,一定要扮演重要角色,如何团结、发挥神所赐的专业和智慧,对世界是大有帮助的。」

 

潘荣隆牧师举出许多例子告诉大家,东方的经验,加上西方的实证,古今中外通力合作,使天花灭绝。以史为鉴,天花能被灭绝,Covid-19有无可能?「既有前例,就有希望,」他如此认为,并鼓励台湾的祭司们,回应神的命定。

 

在神的心意中,完成服事这世代的委任

祷告网络总干事潘刘玉霞牧师表示,全国逾千位祭司,不只是来听一场信息,而是同心站立,渴望看见上帝领众人突破,齐心在时代中成为神的祭司,站在两造之间,堵住一切破口。

 

在灵界中,祷告网络六、七年来,每天清晨进行晨祷,2千多个日子裡,几百位祭司们不歇息地坚守岗位,用祷告堵住一切破口;神的话语成为云柱火柱,在前方引导众人,推开前头所有一切拦阻和压制。

 

我们必定要在上帝的心意中,完成时代性的命定,完成我们服事这个世代的委任,并继续往前推进,看见台湾在世界局势中带来奇妙的突破。」她说。

潘刘玉霞牧师。(图 / 祭司总聚二 Zoom)

 

最后,众人一起祷告:

1.求神赦免我们的骄傲,凭藉己力破坏了神所量的疆界

2.面对疫情、天灾、动盪中,要认出神创造的律与

3.求神使用我们的生命、专业,能站在两造之间代求防堵破口。

众人祷告。(图 / 祭司总聚二 Zoom)

 

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