「除灭瘟疫」史竟和多位基督徒有关！完成时代性命定，潘荣隆牧师：神用祂僕人做关键事

2021祭司总聚二》

「除灭瘟疫」史竟和多位基督徒有关！完成时代性命定，潘荣隆牧师：神用祂僕人做关键事

记者张嘉慧
新竹市报导
2021/08/27 12:01
12422

2021祭司总聚二》

「除灭瘟疫」史竟和多位基督徒有关！完成时代性命定，潘荣隆牧师：神用祂僕人做关键事

记者张嘉慧新竹市报导
2021/08/27 12:01
12422

祭司总聚二首堂信息报导。（图 / 祭司总聚二 Zoom、shutterstock）

教会事工, 话题时事, 活动报导
字级大小：

教会事工 ,

话题时事 ,

活动报导

字级大小：

瘟疫究竟是天灾还是人祸？看似绝境的Covid-19，可能迎来曙光吗？这一场信息中，潘荣隆牧师从科学、歷史、圣经的角度，解释瘟疫横行背后的「人祸」，而在过往歷史中，神又是如何使用祂的多位僕人，扮演「除灭瘟疫」的关键性角色？鼓励祭司们在神的心意中，完成时代性命定！

昨（26）日下午起一连叁天，「全国祷告网络」于线上举行「2021祭司总聚二」，主题为「在震动中持守那不能震动的」。首堂信息由台湾新恩堂潘荣隆牧师，以「科学和圣经」角度主讲「基督徒如何看待疫情与天灾」。（相关阅读：气候灾难将比病毒加倍致命？为土地和世代治理！在震动中持守不震动的，1,400祭司齐献祭）

此次共有7堂分享，盼神儿女除明白圣经的特殊启示，同时需有一般科学的角度和见识。图为首堂讲员潘荣隆牧师。（图 / 祭司总聚二 Zoom）

潘荣隆牧师首先引用叁段经文表示，基督徒需要有科学的见识。

1. 罗马书8:32「神既不爱惜自己的儿子，为我们众人捨了，岂不也把万物和他（耶稣）一同白白地赐给我们吗？」：由此可见，万物和耶稣基督，是绑在一起的，不可分开；万物是指所有的事情，包括科学的範畴。

2.约翰福音4:23「那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。」：诚实（Aletheia，αληθεια）意为「真理」。Aletheia也包括「任何事情的真相、真实、事实等，及科学寻求的结果」。

3. 腓立比书1:9「我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。」：知识（Epignosis）包含神学、科学和一般知识等；见识（Aisthesis）意指「认识和分辨力」。

目前全球、包括台湾正面临各种挑战：1)战争（war）、2)经济（economy）、3)生态（Ecology）、4)瘟疫（plague）⋯⋯等，「WEEP」组合起来的意思刚好是「哭泣」，正是如今世界的写照。

慕约翰牧师曾教导，属灵争战之前，要进行「情境分析」。潘荣隆牧师说，这些危机，其实就是属灵争战可见的一种形式，在这些看来没有希望的问题上，我们需要有神的介入和神蹟，来赢得属灵争战的得胜。

（图 / shutterstock）

病毒是天灾还是人祸？

许多时候，当灾害发生时，人们会把问题归咎于天灾，但究竟是天灾还是人祸？科学可以提供另一思考点。

潘荣隆牧师举例，像是地震的发生，在很多地方、当水库盖起，附近的地震就会增加，因水库储水，会影响地缘压力；或是核子试爆，也会引发地震。因此，「有很多（灾害）看起来是天然的，其实是『人为』的。」

那么瘟疫呢？他进一步指出，瘟疫是生物动力学，是「生物与生物之间的关係」；很多的瘟疫看来是天灾，事实上是人祸，与文化（生活的方式）有关。

瘟疫是「大自然替天说话」，它是一面照妖镜，一定有「属灵意义」存在。

「在震动中持守那不能震动的，是祢的国，祢的名。神的同在要在我们这块土地上，神的掌权要在国家。」众祭司们将讚美献给神，会中齐敬拜〈我的生命在乎你〉、〈主祢是我们的太阳〉、〈新的异象，新的方向〉。（图 / 祭司总聚二 Zoom）

瘟疫的神学省思

1.疆界：使徒行传17:26「他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定準他们的年限和所住的疆界。」

「瘟疫，几乎都是『疆界』的问题，」潘荣隆牧师表示，几千年前所写的圣经利未记和申命记中，共有两次明禁「不可吃蝙蝠」，且牠被列在不可吃名单中的最后一个，表示非常重要。

「果然，蝙蝠是最毒的，」其身上至少有1千种病毒。然而，神警告我们不能吃，人类却不听。「打破疆界」的结果，就是造成今日瘟疫横行。

潘荣隆牧师进一步以生物学专业表示，蝙蝠身上藏有大量不同的冠状病毒，其实是有塬因的。

多数开花植物必须授粉（传粉），使得「代代生长」，否则世界会有粮食危机。白天有蜜蜂採蜜做这件事，晚上就由蝙蝠「接手」。在生物学中，蝙蝠是「有益人类」的哺乳类动物。

由此可见，牠对人类是多么重要的生物，而人却把牠当成魔鬼的化身，甚至吃掉牠。

「蝙蝠身上有很多病毒，因为神要『保护』牠！」以此免受几千种生物的侵犯，让人类能有粮食，得以存活。但人却恩将仇报，「人吃牠，就得到这种（瘟疫）结果。」

由此即可知，神创造每个生物都有意义，有「疆界」的定準，我们必须尊重上帝，听从祂的话。

2.塬罪、3.破口：人生命中与生俱来的有些地方，会造成破口，这就是塬罪。使徒行传7:51，「⋯⋯你们的祖宗怎样，你们也怎样。」世人都犯了罪，亏缺神的荣耀，塬罪会招致不好的事情、撒旦的作为进来。

（图 / shutterstock）

瘟疫史中上帝的超前部署——基督徒扮演关键角色！

在这次瘟疫中，其实神做了许多「超前部署」，潘荣隆牧师说。

目前全球防疫措施主要有四项：

1.勤洗手：此观念源自匈牙利的产科医生塞麦尔维斯，于19世纪提出。其于1847年起推荐双手消毒的标準，被公认为「洗手观念」的先驱。他是一名敬虔的基督徒。

2.戴口罩：目前抗疫救命利器的N95口罩，源于百年前中国的「伍氏口罩」，由被称为N95口罩之父的伍连德所设计而成。当时，中国东北爆发一场自十四世纪以来人类最大的瘟疫（黑死病），为防止飞沫传染，他以双层纱布遮于口鼻来隔离病菌，是N95口罩的前身，也使东北成为当时全球第一个成功止息瘟疫的地方。

伍连德是第一个被提名诺贝尔奖的华人，其太太是敬虔基督徒，岳父是牧师。经潘荣隆牧师去信询问，获知伍家为敬虔基督徒。神在中国留下第一批基督徒，他是其中之一，对抗疫工作出巨大贡献。

蔡秉燚，臺湾裔美国人学者和发明家，因发明和申请N95口罩专利而知名（根据伍氏口罩），他也是不织布领域的专家。可见华人在此方面的贡献。

3.隔离、保持社交距离（含封城）：同样为伍连德提出之防疫措施；并建立公筷母匙观念。

4.施打疫苗：爱德华詹那（Edward Jenner），英国医生，以研究及推广牛痘接种、预防天花而闻名。1796年5月，他发明的天花疫苗是世界上第一支疫苗，因此被后世称为「免疫学之父（Father of Immunology）」。发明出疫苗的他，为敬虔基督徒，其父亲、哥哥、祖父、曾祖父，皆为牧师。