怎么听準「神的声音」？　廖文华牧师：神说话有7个法则

记者黄睿慈
台北市报导
2020/10/07 17:25
26647

怎么听準「神的声音」？　廖文华牧师：神说话有7个法则

记者黄睿慈台北市报导
2020/10/07 17:25
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廖文华牧师：「我们该如何查验一个人所说的话，是否真从神领受而来？看看他所结的果子即可。」（图／真道教会Facebook）

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如何查验一个人所说的话，是否真从神领受而来？怎么听準「神的声音」？看看他所结的果子即可。台北真道教会主任牧师廖文华分享，辨别神的声音不难，上帝说话有这7个法则。

神说话的7个法则

1. 圣经

圣经是神说话的关键，也是衡量其他6种方式的依据。我们需要逐章逐节地研读，不是随意翻到一处经文、任意剖析，「不是我们剖析神的话，是神的话剖析我们。」

廖文华牧师分享，如果你听不到神的声音，这不代表神不存在，或许是我们停止聆听神的声音、或许是我们没有每天读经和祷告的安静时刻、或许是我们只把读经和祷告的安静时刻当作是例行公事等等，以致我们听不到神的声音。因此，我们需要时常咀嚼神的话语。

2. 渴望

很多人不敢向神求恩典，认为「太过喜乐」神会不喜悦，其实这是错误的观念，在诗篇16:11说，「你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。」当我们愿意放下一切跟随神，同时，神也会祝福我们的婚姻、家庭、健康和工作。

再者，我们需要有「属神的渴望」，拥有「热切的渴望」会带下神蹟，带出神的讚美与荣耀，如耶稣行经耶利哥城时，瞎眼者渴望得以看见；也要有「健康的内在」，不要活在骄傲或自卑的处境中，所有以自我为中心的出发点，都不会是神的声音。我们可以这样祷告：「即便神给我们许多祝福，我们也不要让这些东西成为生命裡的偶像，因为神总是居首位。」花时间祷告，属神的渴望会越来越强烈。

3. 敞开的门或关上的门

神在我们生命中都有打开的门和关上的门，有时候神关上一道门，祂正準备开启另一道门。使徒保罗本来要在亚西亚传福音，后来计画前往庇推尼，但圣灵不允许，后来透过异梦告诉他「马其顿人需要帮助」，因而成了保罗将福音从亚洲传向欧洲的关键契机。很多时候神关门，可能也是祂的引导。

4. 异梦与异象

诗篇139:17-18提到，「神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多；我睡醒的时候，仍和你同在。」无论我们睡着或睡醒，神都与我们同在并对我们说话。

神常在梦中与祂的僕人说话，神在梦中与亚伯拉罕立约（创世记15:12-21）、神在梦中给雅各有创意的商业策略（创世记31:11-13）、神在梦中警告埃及法老如何救自己子民免于飢荒（创世记41:1-37）、神在梦中指示以色列下埃及（创世记46:1-7）、神在梦中鼓励基甸去打仗（士师记7:9-18）、神至少四次在梦中跟玛利亚的先生约瑟说话，保全了年幼的耶稣（马太福音1:20-24、2:13-14、2:19-23）。

为何神要透过「异梦」说话？「神说一次、两次，世人却不理会。人躺在床上沉睡的时候，神就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上。（约伯记33:14-18）」神不断地开口说话，但世人因心裡烦躁等各样塬因，听不见也摸不着，如同患有「属灵重听」，神只好在我们「完全安静」时，透过异梦对我们说话。

比尔．强森（Bill Johnson）牧师：「我们会释放我们自己所意识到的一切，我们总是在释放自己在这世上最能感受、察觉到的事实。」（图／真道教会Youtube）

使徒行传2:17记载，「神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。」我们每个人都可以看见异象和异梦。比尔．强森（Bill Johnson）牧师说：「我们会释放我们自己所意识到的一切，我们总是在释放自己在这世上最能感受、察觉到的事实。」我们常释放失望、恐惧，也会释放喜乐、信心，但当我们专注在基督裡，所作所为会越来越像基督，久而久之，就会从裡向外活出神的生命。

5. 人

廖文华牧师以Harry Ingham与Joseph Luft曾提出的论点说明，每个人都有四种面向：开放自我（人知己知）、隐藏自我（人不知己知）、盲目自我（人知己不知）、未知自我（人不知己不知）。通常这四个区域不会呈现同等大小，而若「开放自我」占比例较重，「隐藏自我」与「盲目自我」比例较轻，则容易拥有良好的人际关係。

每个人都有四种面向：开放自我、隐藏自我、盲目自我、未知自我。（图／真道教会Youtube、记者黄睿慈製图）

什么是「隐藏自我」？「你要作『不是你的人』，你内在很受伤，又要试着演出你不难过，外面总说『没事的』，久了你会身心俱疲，无法跟人建立真实的关係。」廖文华牧师分享，很多人不愿意承认所受的伤，包含失恋、失去工作等等，因而使伤口扩大，相信时间就是良药，但更好的处理方式是「寻求协助」。雅各书5:16说，「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。」缩小「隐藏自我」的关键在于敞开与承认，容许自己被安慰、容许别人帮助你。

如何察觉「盲目自我」？两个方法：第一，运用工具，如九型人格等测验；第二，允许人对你的生命说话。「我们需要属灵父亲、母亲和朋友对我们说话，不是任何人所说的话都具有一样的份量。」有时，神会透过祂量给我们的属灵遮盖，对我们的生命说话。

该如何突破「未知自我」？我们需要透过「启示性服事」来察觉。廖文华牧师特别提到，很常有人表示：只听神的声音、不听人的声音，这通常反映出：我只听自己的，不想降服于任何权柄之下。我们该如何查验一个人所说的话，是否真从神领受而来？看看他所结的果子即可。若他领受神话语很多，却没有相应的果子成熟，有可能是他听错了，或是用神的话当成停止成长的藉口。

6. 季节与时机

「凡事都有定期，天下万务都有定时。（传道书3:1）」一件对的事情，若在错的时间，它也不是美好的，我们需要学会辨明时机，以及把握时机。以弗所书5:15-17说，「你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作煳涂人，要明白主的旨意如何。」在荒漠甘泉裡有句话说：「立刻的顺服才是真正的顺服，拖延的顺服等于不顺服。」当神督促你祷告时，就祷告；当神督促你服事时，就服事；当神督促你给予时，就给予。

7. 痛苦

「痛苦可以是一种礼物。」有时我们的惯性太强，没有什么事情可以改变我们的惯性，除了痛苦；但不要只想着痛苦，要想：「会不会我们一直『想要改变的环境』，就是神要用来『改变我们的环境』呢？」；也不要假装痛苦不存在，有时候大哭一场会洗涤我们裡面的创伤，并相信在伤痛中神仍然抚慰我；最后，我们要在苦难中保持喜乐的心，起来争战。

没有被卖为奴隶、被诬陷进监狱的痛苦，约瑟不会被塑造；没有逃亡40年，摩西不会被塑造；没有被扫罗追杀，大卫不会被塑造；没有叁次不认主、质疑自己，彼得不会被塑造；没有被大光照耀、失去叁天视力，保罗不会被塑造。他们都在苦难中经歷神修剪、熬炼，成为后代所效法的神蹟器皿。